возможно Вы неправильно воспринимаете мою позицию (хотя я время от времени
поправляю "гипертрофировщиков")
я никоим образом нигде не призывал вырезать (как?) или выселить (куда?)
чеченцев.
"Scavenger" сообщил/сообщила в новостях
следующее: news:191529@kmf...
>
> //замена неправильная. "Большинство" не подходит. Заменить (или уточнить) надо
> термин "чеченцы". Тогда атрибут "каждый" будет уместен и верен. "Чеченец" -
> это
> тот, кто воспитывается в их исконной культуре (а не по папе и маме, т.е. по
> генам, чеченец)//
>
> Понятно. Но вы же должны понимать, что семья . это первичная ячейка
> социализации. Тот ребенок, который воспитывается в чеченской семье . по
> культуре чеченец.
непонятно, что Вам понятно. Я уточнил, что националистом становится человек от
воспитания, а не от генов. Стало быть "обрусевший" чеченец не равняется чечнцу
"с гор". Что "обрусевшая" "первичная ячейка социализации" не равна "горной"
"первичной ячейки социализации".
>> Если бы большинство чеченцев хотели войн с Россией, они бы эти войны вели и в
>> ХIХ веке и в ХХ без перерыва.
>
> Разве Вы не можете отличить две такие разные величины, как
> желание и возможность?//
>
> Ваше предположение исходит вероятно из того, что при советской власти и в
> Российской империи чеченцы не могли приносить вред, т.к. их <подавляли силой>.
> Но это не аргумент. Точно так же неолибералы скажут вам, что русский народ не
> сопротивлялся Сталину, т.к. Сталин подавил с помощью карательного аппарата
> сопротивление населения силой. И с точки зрения вашей аргументации они будут
> правы. Желание и возможность я могу отличить.
аналогия неверна. Во-первых, русских не подавили, а успокоили. Во-вторых, и это
главное, суть недовольства и стремление к своей правде у этих двух
рассматриваемых народов были разные. Стало быть для поддержания порядка
средства разные. Я именно про разность средств (кои зависят от целей, которые в
свою очередь зависят от культуры).
> Но у чеченцев был период <мирной интеграции> с русскими и это признает даже
> Пыхалов. Он был <прерван Гражданской войной>, но что мешает начать его
> восстанавливать?
очень многое что мешает. Но! Речь-то не о том, надо или не надо начать его
восстанавливать (тут надо было Ермолову или Сталину решать проблемы, пока была
возможность), А о том, что суть собой представляет "чеченский народ". Когда
прокладывают тунель или строят дом, то изучают почву, основу, и исходя из данных
выбирают ту или иную схему проходки или устройства фундамента. Я именно про это.
Мне же представляется, что Вы, исходя из своего "всечеловеколюбия", втемяшенного
христианством от православия, имеете только один рецепт для всех случаев жизни.
Поэтому и предлагаю всем "человеколюбам" лично воплащать свои человеколюбивые
планы одомашнивания чечен собственноручно.
> Смотрите:
>
> 1. Отгородиться от чеченцев мы не сможем.
> 2. Целенаправленные погромы имущества не прибегут к массовому бегству чеченцев
> из городов и сел.
> 3. Переловить всех членов ОПГ самим без милиции не возможно
странные пункты. Нет понимаю, откуда Вы их нафантазировали.
> Каков же выход? Выход простой . начать интеграцию чеченцев в
> русско-евразийскую культуру заново, расширить <поле русификации> в чеченской
> культуре. Сделать это можно через открытый и честный диалог с разумными
> чеченцами о проблемах, связанных с войнами РФ в Чечне, депортацией Сталина и
> ситуацией с терроризмом и экстремизмом. А то мы требуем от чеченцев, чтобы они
> не любили Басаева, а сами . хлопаем Новодворской.
я не знаю, кто хлопает пациентке дурдома (и что именно она говорит по нашей
теме), но Ваши предложения сродни развести сады на Марсе.
что же делать (в общем плане), я пока сам не знаю.
>> В реальности же мы знаем только о четырех вспышках национализма
>> Все четыре случая ничего не доказывают.
>
> //как же не доказывают? Они как раз и показывают, что как только появляется
> возможность - они принимаются за своё, присущее им. Как доктор прописал.
>
> А русские? Они тоже, как настала Смута принимаются за свое
??? у чечен четыре раза наступала Смута?
дайте определение сему термину, а то, что-то непонятно, почему у чечен
наступала, а у других кавказских народов-соседей не наступала. (не говоря уже о
русских и прочих)
> Вы хотите не диалога, а подавления оппонентов силой?
я хочу результата. И не за счёт жизни русских. Хватит. Попили они русской крови
достаточно.
А диалог это будет или бульдозер после танков - вопрос второй.
Если буйный дебил не понимает слов, то на него надевают смерительную рубашку,
после чего лечат принудительно, вплоть до лоботомии. А чтобы выбрать метод. надо
знать материал, а не благодушествовать. За чужой счёт. Ценой чужой крови и
жизни.
а если всё же придётся хлебнуть кровушки, то в будущем это должно отлиться им в
добрую монету. И чтобы никакая мразь и поскуда и не пыталась замазать грязные
страницы истории. Чтобы все всегда помнили. И о чеченах, и о цыганах и
холокостниках. Хватит быть идиотами-всепрощенцами-интернационалистами.
> А можно взять практически любой народ России-Евразии, кроме полностью
> обрусевших (кряшены, гагаузы) и реликтовых (чукчи, коми). На все эти народы в
> перестройку давила антирусская пропаганда и ВСЕ . кроме белорусов, возможно .
> ей поддались. Про татар вы забыли? Про украинцев? Про молдаван? Про грузин?
> Грузины по культуре к нам близки, но у них в Гражданскую были сильны
> националисты . вот мы и видим результат.
тут мне Паршев вспоминается. С его изотермами. И Грузией в плюсе. Геополитика,
геокультура.
> А среднеазиаты? Узбеки, туркмены, таджики? У меня приятель из Вуза в
> Таджикистан ездил в 90-е и говорил
ой, как нечестно. Таджики тоже 4 раза становились на путь грабежа и вакханалии?
И туркмены? и прочие среднеазиаты?
> //это про каких украинцев Вы говорите? Про западенских?
>
> Я говорю и про украинцев восточных <русских областей>. К нам оттуда
> родственники приезжали в 90-е и постоянно говорили: <Вы, русские . нас
> обокрали>. Так что национализм не только у <западенцев> проявлялся.
ай, как нехорошо. Уж Вам-то не подобает в качестве аргументов приводить ОБС, а
более свойственно пользоваться более репрезентативной выборкой. Так хде
продажный Янукович снискал себе внеплющую его патриотической пророссийской
реторике публику? На востоке или на западе Украины.
так же как и в других вопросах я не виду подхода знатока, но только подход
человека, желающего притягиванием за уши негодных аргументов доказать правоту
своей позиции (что чечены не хуже любого другого народа с точки зрения русского
человека)
