"Скептик" сообщил/сообщила в новостях следующее:
news:191013@kmf...
> Как же правильно назвать современный период истории России? Эпоха, в которой
> мы сейчас живем, имеет множество названий, каждое из которых довольно точно
> характеризует одну или даже несколько важных черт современного исторического
> периода страны. Но, при этом ничего не говорит о глубинной сути происходящих
> процессов.
>
>
> Сразу сделаю оговорку, что не вижу никакого смысла даже обсуждать
> правомерность употребления термина <эпоха демократии и свободы>. Дураков,
> разделяющих данную точку зрения, становится всё меньше, причем записные
> <демократы> уже заговорили о возрождении авторитаризма. Перейдем к более
> адекватным характеристикам эпохи.
>
>
> Вот возьмем известное и от бесконечного повторения затертое клише: <Период
> большого хапка>. Да, действительно, воровство достигло прямо таки выдающихся
> размеров. Но это лишь часть правды. Ведь если бы проблема России
> ограничивалась лишь казнокрадством, растаскиванием государственной
> собственности и дикой коррупцией, без которой <такие дела не делаются>, то,
> уверяю вас, никто бы и не говорил сейчас о том, что в обозримом будущем наша
> страна имеет все шансы исчезнуть с мировой карты. По части <хапков> бывали
> времена и хуже, но страна от этого не погибала, мало того, умудрялась
> оставаться сверхдержавой, успешно проворачивая невероятные проекты. Кому лень
> копаться в исторических документах, обратитесь к русской литературе. Там
> подробно описаны губернаторы, под началом которых растаскивается абсолютно
> всё; лопающиеся от жира интенданты, <по милости> которых русская армия в Крыму
> сражается на пустой желудок; чиновники, отказывающиеся поставить закорючку
> даже на самой пустейшей бумажке, если им предварительно не подсунули
> ассигнацию и многие, многие тому подобные персонажи.
> Значит беда России, корни кризиса, в которой она оказалась, не только
> и не столько в воровстве. У нас творятся куда более подлые и гадкие мерзости.
> Когда боевой корабль продают по цене однокомнатной квартиры в Москве, то это
> как минимум не только воровство и коррупция, а, скорее всего не то и не
> другое.
> Часто наше время называют <эпохой национального предательства>. Это
> точнее. И любой человек, интересы которого хоть немного выходят за рамки
> обустройства их личного <корыта> с легкостью назовет десятки примеров сдачи
> всего, что можно сдать. Многие факты трудно объяснить банальным денежным,
> шкурным интересом. Складывается впечатление, что предатели получают
> наслаждение, предавая самое дорогое, что есть у русского народа. В День
> Победы, Девятого мая показывать иностранные фильмы о том, что в войне победили
> <союзники> - именно предательство подвига старшего поколения, и погоней за
> рейтингом телепередачи это не объяснить.
> Конечно, предательство существовало во все времена, но всегда
> предатель был презираем и старался действовать тайно. Сейчас предатели чуть ли
> не соревнования между собой устраивают за право называться Иудой. Воровство
> было, есть и будет, но далеко не всегда воры осмеливаются кичиться
> награбленным. Подонков нетрудно найти в любом обществе, но далеко не везде им
> предоставляется эксклюзивное право на посещение святых мест с последующим их
> осквернением, да еще за государственный счет.
> Почему ерничество, пошлость и кривляние царят на телевидении и в СМИ?
> Почему самое лучшее, ценное, то, что является предметом национальной гордости
> не просто растаскивается и разворовывается, а именно топчется и смешивается с
> грязью под глумливые комментарии захлебывающейся от восторга кодлы ничтожеств?
> А как иначе назвать то, что сделала наша <новая власть> с Российской наукой и
> образованием? А как иначе назвать то, что сделала власть с армией, солдаты
> которой побираются у станций метро? А во что превратила власть милицию,
> которую в народе уже давно называют преступной группировкой?
>
>
> Обратите внимание на то, что те, кто правят Россией, даже не считают нужным
> прикладывать усилия для того, чтобы хоть выглядеть мало-мальски прилично в
> глазах народа. Вот, пожалуйста, читайте:
>
>
> <Мы не начинали с IT (информационные технологии), это неправда, и ни за каким
> бортом он не оказался", - сказал Греф, отвечая на вопрос премьер-министра РФ
> Михаила Фрадкова.
> <Причем IT - это как молоток, с его помощью сегодня делается все>, - сказал
> Греф. "У нас молотку льгота не предоставляется", - подчеркнул он.
>
>
> <Главное, нет противоречия. Пока у нас киянка - еще не молоток. Это тоже некая
> проблема с точки зрения этого сектора>, - сказал Фрадков. (
> http://www.rian.ru/economy/20050310/39504483.html)
>
>
> Это разговор не сумасшедших, а двух ключевых министров страны.
>
>
> Почему представители власти могут демонстративно плевать в лицо
> народу? Делать заявления, по степени нелепости и абсурдности сравнимые с
> бормотанием юродивых?
> Чтобы ответить на этот вопрос надо вспомнить, а было ли в истории
> нашей страны нечто подобное? Было и не так уж давно! Немецкие солдаты вели
> себя на оккупированных территориях весьма своеобразно. Например, когда они
> мылись или справляли нужду, то не считали нужным отворачиваться, скрываться
> или прикрывать наготу при появлении местного жителя. Почему? Да потому, что
> они не считали русских людьми. А раз так, то и стыдиться нечего, ведь не
> стыдимся же мы хомяков или тараканов. В глазах <арийцев> <недочеловеки> имели
> лишь две ипостаси: сырье для Рейха (<курки-яйки>, рабы, которых нужно
> заставить вкалывать), а также красноармейцы-партизаны, которые нет-нет, да и
> нанесут ущерб <высшей расе>.
> А вот теперь оцените современные политические реалии. Народ не
> является политическим субъектом, и не имеет никаких рычагов воздействия на
> власть. Даже с циничной точки зрения, <сырьем> для элиты народ тоже не
> является. Наше население невыгодно даже эксплуатировать. Что он может
> предложить элите в качестве отступного? Какие товары, нужные сильным мира
> сего, производит наш народ? Да никаких. Феррари и яхты, Багамские пляжи и
> зимние Альпийские курорты, рулетка в Монако и Лас-Вегасе, колледж для
> отпрыска, колье для содержанки . короче, весь стандартный набор, потребляемый
> каждым уважающим себя <владельцем земли русской>, создается заграницей. И
> неудивительно, что богатства России утекают туда же. А раз так, то чего
> церемониться с народом? Чего стесняться?
>
> Можно безбоязненно плевать ему в лицо. Никто не призовет к ответу. Ведь никто
> же не понес никакой ответственности за <всероссийское кидалово-98>,
> издевательски названное дефолтом.
>
>
> Можно списывать долги миллиардами, а потом распускать заведомую ложь о том,
> что, мол де, эти долги всё равно нельзя было взыскать.
>
>
> Можно в детское время крупным планом показывать, как взрослые дяди и тети
> <занимаются любовью>, а потом лицемерно заявлять, что в телевизоре есть кнопка
> выключения, и что виноваты сами родители, которые не могут уследить за детьми.
> Можно превратить армию в колонию общего режима, а потом обвинять в
> дедовщине воспитателя детского садика, который оказывается виноват в том, что
> вот такие у нас жестокие призывники вырастают к восемнадцати годам.
>
>
> Примером наглого цинизма может служить выступление министра обороны Иванова,
> сделанное после того, как вся страна содрогнулась, узнав о судьбе Сычева.
> Иванов, конечно же, говорит дежурные слова о том, что мол <мы не снимаем с
> себя ответственности>, однако основным мотивом его выступления становится
> совсем другая мысль:
>
>
> <Да, в Челябинском танковом училище произошел вопиющий случай, который вызвал
> обоснованное негодование всех здравомыслящих людей. Да, в вооруженных силах, к
> сожалению, совершаются преступления и происшествия, и мы не снимаем с себя за
> это ответственности. Но нельзя не отметить, что совершаются они в том числе и
> потому, что наша армия, как ни тривиально это звучит, - часть всего
> российского общества, в котором уровень преступности, к сожалению, не только
> не сокращается, но и растет", - сказал Иванов>.
>
> <У нас дедовщина начинается в детском саду. Вот, недавний случай с
> воспитательницей, происходит оскорбление человеческого достоинства, такое у
> нас общество>, - сказал он. (
> http://www.newsru.com/russia/15feb2006/uaiarmy.html#6)
>
>
> Вот так, виновато общество, школа, учителя, родители, бабушки, дедушки, да кто
> угодно, но только не армейское начальство, то есть <мы ответственности с себя
> не снимает>, но вот хотим подчеркнуть" Как будто бы никто не знает, что
> дедовщина целенаправленно и совершенно сознательно организована,
> поддерживается и покрывается офицерами. И армейское руководство, которое
> является частью российской власти, прекрасно об этом осведомлено, но не делает
> ничего, чтобы изменить ситуацию к лучшему. Военные врачи пишут <годен> даже в
> тех случаях, когда на освидетельствование к ним попадают тяжело больные люди,
> в том числе страдающие психическими болезнями. В казарме эти полуинвалиды
> подвергаются издевательствам и попадают на операционный стол или на тот свет,
> при этом офицеры делают всё, чтобы <не выносить сор из избы>. А в итоге
> виноваты кто угодно, но только не армия, под которой как раз и подразумевается
> армейское начальство, создавшее и поддерживающее такие порядки. Это ясно всем,
> в том числе и министру обороны, который, тем не менее, на людях предпочитает
> делать вид, что не понимает, о чем идет речь.
> Можно топтать святыни и гадить на алтаре. У властей хватило подлости
> пустить мусороуборочные машины буквально вслед за русскими людьми, в точности
> воспроизведя знаменитый <парад пленных немцев>, только в роли немцев выступали
> наши ветераны с орденами на груди. И надо было видеть с какой радостью и
> улюлюканьем журналистские шакалы вели репортаж с места событий, и как этот
> сюжет многократно прокручивали по центральным каналам!
>
>
> Половина народа даже не особо и возмущается. А другая половина трясется в
> бессильной ярости и ничего, кроме кухонной ругани сделать не может.
>
>
> И уже не удивляешься, узнав, что несколько выходцев с юга в течение трех лет
> держали у себя в доме русских рабов, а за это им дали по четыре года условно.
> ( http://www.apn.ru/?chapter_name=print_advert&data_id=973&do=view_single)
>
>
> Главная проблема России в том, что с одной стороны власть презирает народ, а
> с другой стороны, народ не способен заставить власть себя бояться. Это
> сочетание бессилия народа и презрения власти неминуемо приводит к тем
> мерзостям (и многим другим), о которых шла речь выше.
>
>
> Таким образом, правильный ответ на вопрос, поставленный в начале статьи,
> звучит так: Россия живет в эпоху, когда народ бессилен, а власть исполнена к
> нему презрением.
>
>
> Д. Зыкин
> http://www.contr-tv.ru/common/1688/
