|
|
От
|
Artur
|
|
|
К
|
miron
|
|
|
Дата
|
16.11.2005 22:10:47
|
|
|
Рубрики
|
Программа; Семинар;
|
|
Re: Гипотеза Гумилева...
1) СМЫСЛ
Спасибо за очень обстоятельный ответ. Но Гумилев сам определил содержание своего труда "ЭТНОГЕНЕЗ и биосфера земли".
Это в данном случае не историческая работа, это теория рождения, развития и смерти этноса. И смысл который она имеет, Гумилев очень хорошо сказал - этнос единица воспроизводства жизни, это ее основное содержание. Он подробно пишет об этом и многократно иллюстрирует эту идею, опираясь на поведение, которое можно рассматривать как приспособленческий признак, который может дать преимущество, или наоборот. Это способ конкуренции для человека, для которого конкуренция коллективов основная форма конкуренции с точки зрения эволюции.
2) ЭКСПЕРЕМЕНТАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ
Передача поведения по наследству
этнос это объединение людей с одинаковой моделью поведения
невозможность перенимать эти самые модели поведения у других этносов - что означает полноту моделей поведения
из невозможность перенимать эти самые модели следует замкнутость системы моделей поведения и применимость к ним понятия энтропии.
Можно сказать, что поведение это признак, по которому можно людей систематизировать, рассматривать отношение людей к той или иной системе, формировать системы, причем это признак, допускающий объективность и однозначность
С точки зрения физики, человек и общество имеет такую характеристику как энтропия, вопрос только в том, можно ли с ее помощью сказать что либо ценное с точки зрения общественных наук ?
Благодаря тому, есть признак, по которому мы можем выделять системы людей, и определять степень их замкнутости, мы может делать корректные качественные заключения. Пока ограничимся этим.
Есть фундаментальный закон физики, который не потерял своего значения и сейчас - в замкнутой системе энтропия может только расти. Для простоты, энтропия это мера хаоса. Ее возрастание всегда равносильно структурному упрощению системы, вплоть до полного хаоса, лучший пример которого это газ, внутреняя структура которого абсолютно хаотична.
И этот закон Гумилев применил для этноса, обосновав его замкнутость. Энтропия применима в любом случае, но в случае замнкутых систем есть возможность ее использовать для анализа не используя конкретных цифр, критерий возрастания этнропии я выше указал.
3) ОТНОШЕНИЕ ЭТНОСА И КУЛЬТУРЫ
Соотношение культуры и этноса достаточно простое. Есть поведение, а есть абстрактное выражение этого поведения через мораль, этику, философию. Суперэтнос (этнос) это конкретная физическая реализация цивилизации(культуры). Прямо Гумилев это не говорит, но он приводит примеры, иллюстрирующие как цепочку этносов в цивилизации, он говорит о том что этнос должен культуры подогнать под себя. Самое главное, это следует из логики поведения и того как оно может быть абстрактно выражено.
4) МЕТОДИКА
Итак теория Гумилева в своих основах, т.е без тех вещей, без которых ее невозможно сформулировать, вполне проверяема. Это поведения и возможность его изпользовать как фактор классификации и проверять на замкнутость. Дальше уже вопрос физики, как эта система будет себя вести.
Проблема в том, что Гумилев сплошь и рядом использует методологию, недоступную гуманитарием. Например, в математике расстояние может быть произвольной величиной, удовлетворящей в основном правилу треугольника, и требованию однозначности для двух одних и тех же элементов. Когда у нас нет природных единиц измерения, можно использовать и относительные, важно лишь логикой понять ее обоснованость, поэтому графики на сегодняшний день существуют в своей обобщеной формке, без привязки к конкретным измеримым величинам, что снижает ценность графиков, но не обнуляет.
Надо отчетливо понимать, что есть только основания теории, все остальное надо дорабатывать, поступая как Гумилев, опираясь на аналогию с физикой.
5)ПАССИОНАРНЫЕ ТОЛЧКИ
Самое важное - баланс энтропии, Гумилев очень корректно использует это понятие. Если энтропия уменьшилась, это равносильно высвобождению энергии. Любой процесс, приводящий к изменению энтропии, меняет состояние системы, делает возможным те процессы, которые были невозможны раньше, если энтропия измененилась достаточно сильно. Важно понимать, энтропия в физике всегда связана с многовариантностью, это принципиальная связь. Так что пассионарные толчки совсем не загодочны. Гумилев выделяет несколько способ изменения энтропии этноса.
6)ВЫВОД
То, что теория не дает ответа на все вопросы не повод ее хоронить, ребенок сначала произносит звуки, потом слова, потом предложения. Важно , что ребенок развивается. У этой теории есть все, для того что бы она развивалась дальше.
Вообще то автор создал теорию для понимания воспроизводства человека, и блестяще решил эту задачу. Методика примененая им позволила сделать гораздо больше заявленых требований, явно очертила новые горизонты. И ненужно судить эту работу с точки зрения открытых ею, но не детализованных горизонтов.