>Даже если вдруг допустить, что "Обороной" действительно руководят из-за рубежа, то все равно странно, почему же с ними не может быть диалога?
>Ваш президент регулярно имеет диалоги со всякими там Шредерами и т.п., - для вас это неприемлимо?
Вы и с Гитлером тоже предлагали бы начать диалог, когда он напал на нашу страну?
>>>преемственности в чем? Неужто в деле "расчленения" (как вы это любите говрить) России?
>>В "оранжевом" продвижении "демократии".
>
>уф, слава богу, хоть расчлененку уже не шьют. Видимо подействовало то, что Кара-Мурза осудил Энгельса, который видел реакционность в принципе самостоятельности национальностей (напомним, что учитывая большое количество национальностей в России такой принцип неизбежно бы привел к ее расчленению)
>То есть главная опасность теперь не расчленении, а в демократии.
Глупости. "Оборона" сама признается в том, что является преемственницей "Кмары", "Поры" и "Отпора". А то, что она будет расчленять Россию - в этом признания не ждите. Не дураки, знаете ли, в ЦРУ сидят, чтобы заставить "Оборону" в этом сознаться.
>>Вот и почитайте. Вам их цитировали неоднократно. В частности, в статье Якушева очень много цитат из их работ. Вы просто ничего не читаете, т.к. ни знания, ни реальный диалог Вас, видимо, не интересует.
>
>Ну всем известно, что Якушев провокатор.
Кому известно, что Якушев - провокатор? Мне, например, это неизвестно. Если человек не разделяет желания некоторых троцкистов бежать, задрав штаны, совершать оранжевую революцию, то он обязательно провокатор?
> Иначе к чему бы автору, содержащему сайт "Левая Россия", использовать в своих статьях ругательства типа "левая кодла" по обращению к левым. Ну сказал бы к примеру "троцкистские ублюдки" - это было бы понятно, но "левая кодла" - это уже симптом.
Так это смотря к каким левым. К Баранову или ИПРОГовцам это более чем применимо.
Ну и, наконец, какая разница, кто Якушев, если цитируются им _тексты_ _ИПРОГовцев_. Да сами найдите и почитайте тексты этих так называемых "левых", если не верите этим цитатам. О ком речь-то шла? Об ИПРОГе или о ком-то другом?
