От IGA Ответить на сообщение
К Администрация (И.Т.) Ответить по почте
Дата 16.05.2005 17:43:18 Найти в дереве
Рубрики Прочее; Россия-СССР; Версия для печати

Разоблачение мифов о Пол Поте

http://www.maoism.ru/library/trial_of_Pol_Pot.htm

Майк Эли (Mike Ely)
пер. с англ. — О. Торбасов
Прямой разговор о суде над Пол Потом

В конце июля Эй-би-си распространила отрывки видеозаписи суда над Пол Потом на территории, контролируемой силами Красных кхмеров в западной Камбодже.

Пол Пот долгое время был лидером Красных кхмеров. Вооружённые силы Красных кхмеров захватили власть в Камбодже в 1975 г. после многих лет партизанской войны. Они руководили страной в течение трёх лет. Затем они были отстранены от власти Вьетнамским вторжением 1979 г. и вернулись в сельскую местность.

Вместе с новостями об аресте и судебном преследовании Пол Пота масс-медиа США повторили свои старые обвинения насчёт «полей смерти» в 1975-79 гг., когда Красные кхмеры Пол Пота правили Камбоджей. Они настаивали, чтобы Пол Пот был передан международному трибуналу, который будет судить его за геноцид.

Нигде не упоминается, что в течение ряда лет США, устроив вторжение, бомбили Камбоджу в попытке поразить антиимпериалистические силы, полностью разрушить экономику страны и наказать камбоджийский народ. Учитывая эту кровавую историю, империалисты США не имеют никакого права говорить, что хорошо для Камбоджи — и никакого права судить тех, кто боролся против них.

В устах западных масс-медиа история Камбоджи стала примитивной антикоммунистически-нравоучительной басней. Репортёр «Нью-Йорк Таймс» (New York Times) Элизабет Бекер (Elizabeth Becker) недавно снова появилась на ТВ как официальный «эксперт», чтобы сформулировать соответствующую мысль: Камбоджа, говорила она, показала, что попытки воплотить «прекрасно звучащие идеалы» равенства с помощью «социальной инженерии» бедственны для народа.

Чтобы подогнать факты под эту идею, официальное обсуждение вырывает камбоджийские события из всякого узнаваемого контекста. Камбоджа изображается как спокойный, крестьянский край, разрушенный коммунистической революцией. На самом деле, любой серьёзный подход к событиям в Камбодже должен начинаться с империалистического вторжения в Индокитай, устроенного США в 1965 г. и классового характера камбоджийского общества.

Разбой США и задачи Нулевого года

«Традиционная» Камбоджа была жестоким феодальным обществом, нуждавшимся в революции. Около 80% населения было крестьянами, в большинстве чрезвычайно бедными и эксплуатируемыми классом правительственных чиновников, засевших в городских цитаделях. Абсолютная монархия Камбоджи опиралась на военных, неоднократно подавлявших крестьянские восстания. В конце 1800-х страна была колонизирована Францией. В одном известном инциденте на стройках колониального курорта в Бокоре (Bokor) умерли 900 рабочих за девять месяцев тяжёлого рабского труда.

Когда французские империалисты потерпели поражение в Индокитае, контроль перехватили США. В Камбодже США добились влияния через помощь и вооружение правительства принца Сианука, в то же время поддерживая реакционные вооружённые силы в противовес Сиануку.

В 1960-х Красные кхмеры во главе с Ангкой (Angkar — «Организация» на кхмерском языке) начали справедливую революционную вооружённую борьбу, создав сельские базовые области среди крестьян (позже Ангка открыто назвала себя Коммунистической Партией Кампучии). Их цели состояли в свержении феодализма, развитии новой независимой экономики и изгнание из Камбоджи всех сил иностранного господства.

Так как революционные силы в Индокитае добивались успеха, в 1965 г. силы США устроили вторжение. В течение нескольких лет 500 000 солдат США находились во Вьетнаме.

Хотя это и мало кому известно, США также начали «тайную войну» массивных бомбардировок соседних стран Камбоджи и Лаоса — нацеливаясь на сельские базовые области партизанских сил. США развернули свою агрессию против Камбоджи. В 1969 г. инспирированный США переворот сверг Сианука и привёл к власти правого генерала Лон Нола. Затем, в 1970 г., президент Никсон отдал распоряжение о вторжении в восточную Камбоджу, чтобы атаковать расположившиеся там вьетнамские освободительные силы. Эта авантюра закончилась поражением для США — их армии были вынуждены отойти. И Красные кхмеры добились значительных достижений.

США ответили одной из наиболее интенсивных и длительных воздушных войн в истории. Между 1970 и 1973 гг. они сбросили на Камбоджу более 500 000 тонн бомб — втрое больше, чем США сбросили на Японию в течение Второй мировой войны. За 160 дней «ковровой бомбардировки» в 1973 г. самолеты США сбросили более 240 000 тонн, сосредоточившись на основных сельскохозяйственных областях по реке

Меконг (Mekong).

Это был реальный эпизод геноцида в Камбодже, наложивший свой отпечаток на всё последующее.

В апреле 1975 г., когда отряды Красных кхмеров взяли столицу Пномпень, Ангка и народные массы столкнулись с чрезвычайно трудными условиями. Неспособные выиграть войну, США намеревались разрушить и наказать страну. Сельское хозяйство было в руинах. По крайней мере 500 000 чел. умерли во время войны — многие из-за бомбёжек США. Примерно два миллиона людей — треть населения страны — бежало из сельской местности в Пномпень, где они столкнулись с угрозой голода.

В начале того, что Ангка назвала «Нулевым годом», проблемы были огромны: нужно было воссоздать новую государственную систему, сельское хозяйство и промышленность, фактически на пустом месте, в одной из беднейших стран мира — под постоянной угрозой нового вторжения.

В мае 1975 г. президент США Джеральд Форд организовал так называемый Маягуезский (Mayaguez) инцидент, начал новые воздушные налёты и разрушил единственный завод по очистке нефти в Камбодже.

В этих условиях любое правительство, руководящее Камбоджей, должно было бы предпринять чрезвычайные меры, чтобы обеспечить выживание народных масс. По ходу дела, Красные кхмеры попытались заменить старое полуфеодальное, полуколониальное общество своим видением новой независимой Демократической Кампучии.

Любой серьёзный анализ Красных кхмеров должен начинаться с понимания этих условий — а именно их обычные рассказы о «геноциде Красных кхмеров» пытаются скрыть.

Подтасовки

Западная пресса повторяет стандартную формулу: «по меньшей мере миллион человек умер при Пол Поте». Предполагается, что люди, услышав это, поверят, что один миллион человек был убит Пол Потом.

Фактически, это количество включает всех, кто умер от голода, болезней и политических казней в период 1975-79 гг. между войнами — и возлагает вину за каждую из этих смертей на новое правительство руководимой Красными кхмерами Демократической Кампучии.

Ноам Чомски (Noam Chomsky) и Эдвард С. Герман (Edward S. Herman) посвятили полезную главу в своей книге «After the Cataclysm: Postwar Indochina & the Reconstruction of Imperial Ideology» («После катаклизма: послевоенный Индокитай и восстановление имперской идеологии») документальному описанию, как с помощью лжи и подтасовок был сконструирован официальный миф о «геноциде Красных кхмеров».

Камбоджа после 10 лет войны, революции, вторжения и бомбардировок, голода и разрухи была усеена массовыми могилами. Многие, а точнее сотни тысяч умерли в годы, когда Красные кхмеры правили Камбоджей. Их черепа и кости предлагаются как доказательство «злодеяний Красных кхмеров». На деле, подавляющее большинство умерших в 1970-х были жертвами войны, бомбардировок, голода и болезней.

Майкл Викери (Michael Vickery) в книге «Cambodia 1975-82» («Камбоджа в 1975-82 годах») объясняет, почему никто не знает, сколько камбоджийцев умерли в течение войн и переворотов 1970-х. Не было никаких надёжных данных о населении перед этим периодом. Ноам Чомски и Эдвард Герман («The Nation» («Нация») за 25 июня 1977 г.) указывают, что по оценке Джона Баррона (John Barron) и Энтони Пауля (Anthony Paul), написавших первую широко известную книгу с обвинениями Красных кхмеров в геноциде, только около 10% умерших в течении жесткого первого года, начиная с 1976 г., были жертвами политических казней. Подсчёт Викери, охватывающий бо́льший период 1975-79 гг., предлагает более высокую порядковую оценку числа жертв казней, но он подчёркивает недостаточную точность, свойственную всем данным и оценкам этого периода.

Бывший служащий дипломатической службы США в Пномпене Дэвид Чандлер (David Chandler) сообщил, что по оценке правительства США, миллион камбоджийцев должен был умереть от голода за год после бомбардировок США. Затем — когда сотни тысяч умерли от голода — медиа-машина США объявляет, что это был «самогеноцид» тех, кто выступал против штатовской агрессии.

Любой серьёзный международный трибунал по геноциду в Камбодже должен был бы предъявить обвинение штатовским агрессорам Ричарду Никсону (Richard Nixon), Генри Киссинджеру (Henry Kissinger), генералу Вестморленду (Westmoreland), министру обороны Мелвину Лэйрду (Melvin Laird), Джеральду Форду (Gerald Ford ) и всем остальным.

Основа серьёзного анализа

Защитники капиталистического/империалистического общества исследуют опыт Камбоджи со своей точки зрения — с точки зрения защиты и оправдания капиталистического общества. В этих оценках свержение старого общества само по себе считается преступлением. Факты, что верхнеклассовая элита должна была заниматься ручным трудом при Красных кхмерах, или что молодые мужчины и женщины поощрялись к разрыву с традиционным семейным контролем, или что чиновники старого общества были сняты и зачастую наказаны — изображаются как злодеяния.

Ясно, что исследования, исходящие из этих буржуазных позиций, не могут служивать нашей борьбе за освобождение. Для угнетённых, серьёзный анализ должен подходить к этой практике с совершенно другой точки зрения, используя совершенно иные стандарты — в стремлении к радикальному разрыву в традиционных идеях и традиционных отношениях собственности.

В дискуссии о Камбодже Председатель Авакиан потребовал («Revolution» («Революция»), осень 1990 г.):

«Порвите с этими крайне репрессивными и эксплуататорскими отношениями и традициями, обычаями и культурой путём, который… в основе своей полагается на массы и исходит из понимания, что это они должны выполнить эти общественные преобразования. Это не произойдёт чисто стихийно — необходимо, чтобы массы имели руководство авангардной партии, но авангардная партия твёрдо полагается на массы в проведении преобразований, а не пытается навязать из сверху».

Оценка опыта Красных кхмеров — очень сложная и трудная проблема. Надежная информация и анализ труднодоступны и фрагментарны. Но некоторое начальное исследование указывает несколько важных вопросов, которые следовало бы рассмотреть в ходе любой серьёзной оценки опыта Камбоджи и подхода Коммунистической Партии Кампучии.

Перемещение людей
и восстановление сельского хозяйства

Буржуазная пресса часто обвиняет Красных кхмеров в злодеяниях, так как они немедленно эвакуировали Пномпень, захватив его в апреле 1975 г. Эта эвакуация изображается как иррациональный и жестокий «марш смерти».

На самом деле, у Красных кхмеров были реальные причины опасаться, что США могут начать бомбардировочные налёты на Пномпень и находящихся в нём людей. США сделали это в ходе Тетского (Tet) наступления 1968 г., когда вьетнамские бойцы захватили части Хью (Hue) и Чолона (Cholon).

Кроме того, огромные лагеря беженцев вокруг Пномпеня имели запас продовольствия только на несколько дней. Восемь тысяч людей уже умерли за месяц перед освобождением. Больницы были сильно переполнены, а более половины врачей эмигрировали из страны. Эта объективная ситуация должна быть принята во внимание при оценке решения об эвакуации Пномпеня.

В то же время нужно оценить проводимую линию. Новое правительство Демократической Кампучии поставило всю страну на чрезвычайное основание — и переместило собравшихся людей в крестьянские поселения или необитаемые лесные области, чтобы возделывать рис, строить новые системы ирригации, восстанавливать сельское хозяйство и дороги. По оценке Викери, после свержения Лон Нола Красные кхмеры быстро переместили в сельскую местность более 2.5 миллионов человек.

Несомненно, это был мучительный процесс. Во многих областях люди вынуждены были выкапывать корни и съедобные растения, прежде чем можно было собрать первый урожай. Часто не хватало инструментов и многие из перемещенных людей мало знали о возделывании новых земель. Было много смертей от голода и болезней.

Этот процесс был мучительным и в политическом отношении — в огромных количествах в изолированные деревни помещались незнакомые люди, с ресурсами была напряжёнка — и неизбежно случались острые конфликты по вопросам, кто будет управлять, кто будет владеть землёй, как будут распределяться продовольствие, инструменты и посевное зерно.

Викери сообщает, что предполагалась новая политическая классификация, разделяющая население на три категории: полноправных, кандидатов и свергнутых. «Полноправными людьми были бедные крестьяне, низший слой середняков и рабочие. Кандидатами были верхний слой середняков, состоятельные крестьяне и мелкая буржуазия; свергнутыми были меньшинство капиталистов и иностранцев». Люди, связанные с чиновниками и полицией Лон Нола были, по сообщениям, отнесены к свергнутым.

Викери пишет, что это разделение часто применялось практически, так что «между «новыми» людьми (эвакуируемыми) и «старыми» или «базовыми» людьми…, которые жили в революционных областях до апреля 1975 г. действительно было действующее разделение. Это разделение тем более значимо, так как даже крестьяне из нереволюционных областей классифицировались как свергнутые, и в некоторых случаях делалось различие между свергнутыми основной области (бывшими капиталистами или некхмерами) и «новыми» свергнутыми из города». Некоторые источники сообщают, что беженцы-крестьяне, сбегавшие в города, иногда обвинялись в том, что они «дезертировали» на сторону Лон Нола и поэтому с ними обходились как с политически подозреваемыми. Эти сообщения требуют дальнейших исследований.

Было бы важно лучше понять политику Красных кхмеров в построении новой революционной власти. Создавали ли они революционную диктатуру рабочих и крестьян, и какие классы они считали союзниками? Какова были их политика по лозунгу «земля — земледельцу» и по коллективизации земли? Считали ли они нужным единый фронт во главе с пролетариатом?

Викери и другие источники указывают, что политика реконструкции чрезвычайно варьировалась от области к области и даже между соседними городами. Было бы также важно лучше понять причины различий линии.

Во многих случаях эти новые порядки нужно было вводить с сегодня на завтра — с малым или вообще никаким участием обученных политических кадров. Какая доля практической политики проистекала из стихийных действий и взглядов «основных» крестьян? Камбоджийские селяне питали давнишнюю вражду к городам и горожанам. Некоторые, возможно, сопротивлялись объединению с большим количеством незнакомцев, входящих в их деревни.

В какой степени организационные и политические слабости Ангки способствовали неправильной и неуравновешенной политике? Викери и другие источники сообщают, что централизованная связь Красных кхмеров различных областей была чрезвычайно слаба — и что очень разная политика проводилась в семи главных регионах Красных кхмеров. Это заставляет предположить, что отсутствие сильной партийной организации было в этом движении серьёзной проблемой.

Чтобы понять, что произошло в Камбодже, важно оценить линию, связанную с Пол Потом, которая в конечном счёте появилась вследствие интенсивной внутренней борьбы в Ангке/КПК после захвата власти. Когда единое командование было укреплено, Ангка/КПК попыталась быстро отменить все деньги, систему заработной платы, рынки, религию и частную собственность на землю и производительные силы.

Эта политика часто называется в западной прессе «ультрамаоистской». Но в действительности она весьма сильно отличается от политики Ново-демократической революции, проведённой Мао при освобождении Китая. Мао разработал целую теорию, в которой социалистический переход к коммунизму рассматривался как длительный и волноподобный процесс борьбы за преодоление классового общества с опорой на народные массы.

Викери говорит, что реализация этой новой консолидированной политики совпала с изменением в использовании политических казней. До 1977 г., пишет он, высшая мера наказания использовалась главным образом против офицеров и чиновников, причастных к преступлениям прежнего режима. После 1977 г., полагает он, число казней выросло и включило больше наказаний и «новых», и «основных» людей, вошедших в конфликт с новыми кампаниями и новыми властями. И опять-таки, нужно бы больше исследований, чтобы оценить истинность таких сообщений, и понять степень, в которой неправильные методы использовались для навязывания политики новой власти.
Проблема национализма

Ясно, что политика Красных кхмеров несла яркий отпечаток сильного кхмерского национализма. Были, несомненно, попытки насильственно подавить язык, религию и культуру малых национальностей — таких как мусульманине Чам (Cham). С жившими в Камбодже вьетнамцами, по сообщениям, обходились очень жёстко. Сообщение Викери, что национальные меньшинства в целом были отнесены к категории «свергнутых», говорит, что такая политика не сводилась только к местным ошибкам.

Такой узкий национализм, возможно, также сыграл роль в союзе между Красными кхмерами и идущими по капиталистическому пути в Китае. В годы партизанской войны движение Красных кхмеров развивало с маоистским Китаем тесные связи. Но в сентябре 1976 г., через год после прихода КПК к власти, Мао Цзэдун умер, и его близкие союзники были арестованы в ходе контрреволюционного переворота. В сентябре 1977 г. Пол Пот ездил в Китай в своём первом появлении на публике и, от имени КПК и правительства ДК обнял новых реакционных лидеров Китая.

Буржуазная пресса часто связывает Пол Пота с Великой Пролетарской Культурной Революцией, которую проводил Мао в Китае — но на деле Пол Пот связался с силами вроде Дэн Сяопина, свергнувшего маоистские силы и развернувшего Культурную Революцию вспять.

Пол Пот и движение Красных кхмеров удерживали всю власть в Камбодже в течение трёх коротких лет. Внутренняя борьба между Пол Потом и силами КПК восточного региона Камбоджи вылилась в открытую военную борьбу — которую Вьетнам использовал как предлог для вторжения в Камбоджу и установления нового, союзного ему правительства. Красные кхмеры были оттеснены назад в сельские основные области в западной Камбодже — где они всё ещё существуют как вооружённая сила. В то время часть населения открыто боролась, чтобы защитить правительство Демократической Кампучии — и в последующие годы значительная часть населения поддерживала Пол Пота за его неподкупную репутацию, его отождествление с крестьянами и неустанную борьбу против иностранного господства.

Любая революционная критика Пол Пота требует намного более глубокого исследования событий и политики этого сложного опыта. А тем временем, недавний суд над Пол Потом в джунглях кажется попыткой сил среди Красных кхмеров сделаться приемлемыми для фракции в камбоджийском правительстве и для мировых империалистических держав.

Пол Пот выгнал империалистов США из Камбоджи. И именно поэтому они ненавидят его. Понося Пол Пота, США пытается поставить крест на всех мечтах об изменении общества — чтобы заявить, что коммунистическая революция и даже национальная независимость для угнетённых стран должны быть отклонены и осуждены. Им нельзя позволить это проделать.

«Revolutionary Worker» («Революционный рабочий») №918, 10 августа 1997 г.,
англ. оригинал (а также исп. перевод) размещён на сайте Revolutionary Worker Online

http://www.maoism.ru/library/Memo_on_Pol_Pot.htm
Маоистское интернационалистическое движение
пер. с англ. — О. Торбасов

Маоизм и мифы о Пол Поте

* Пол Пот не уничтожил 2 или 3 миллиона людей.
* Индокитайская война США уничтожила 600 000 камбоджийцев и оставила ещё миллионы бездомными и голодающими.

Иногда критики Мао Цзэдуна или нынешнего «Сендеро луминосо» говорит что Пол Пот, политический лидер, часто обвиняемый в геноциде в Камбодже/Кампучии, был маоистом. Рупоры буржуазии вроде «New Republic» также говорят, что «Сендеро» — поклонники Пол Пота.

Так как большинство читателей не знает ничего о Мао или Пол Поте, эффектом становится то, что маоизм приравнивается к геноциду. Это лишь ещё одно средство буржуазных пропагандистов упрощённо представить коммунизм как всё злое. Пол Пот был лидером Красных кхмеров, революционной группы, считавшей себя коммунистической. В 1975 г. Красные кхмеры захватили власть в стране, которая тогда называлось Камбоджей.

Естественно, что поскольку Красные кхмеры захватили власть у поддерживаемого США правого режима, они подверглись брани империалистических кругов США независимо от того, были они маоистами или нет. Следовательно, необходимо отделять антикоммунистическую и проимпериалистическую пропаганду от того, что может быть правдой в обвинениях Пол Пота в геноциде.

Уже к 1975 г. примерно 10% кампучийского населения — 600 000 чел. — умерло в результате Вьетнамской войны[1]. Эти 600 000 смертей были вызваны попытками США разыскать в Камбодже вьетнамских коммунистов.

Распоряжение Никсона о бомбёжках Камбоджи и вторжении войск США в Камбоджу было поворотным моментом движения против Вьетнамской войны в Соединённых Штатах. Сегодня, однако, многие, кто никогда не выступал против роли США в Индокитае, осуждают насилие Пол Пота. Это всего лишь лицемерие, чтобы избежать неприятностей, поскольку люди забывают об Индокитайской войне США.

Спровоцированная США война — бомбардировки, в частности, — также привела к появлению 2 миллионов беженцев, затопивших города. Города тогда попали в зависимость от продовольственной помощи США из-за войны и несостоятельности правого режима Лон Нола[2].

Следовательно, Пол Пот и Красные кхмеры захватили власть у Лон Нола в 1975 г. в наихудшей возможной ситуации: люди голодали; Кампучия была беднейшей страной в мире, а треть населения была беженцами.

Следующее обвинение, которое часто звучит со стороны империалистических критиков, — что Пол Пот подавил людей, насильственно переселив их из городов. Верно, что Пол Пот освободил Пномпень; однако, учитывая, что эти люди голодали и что экономика была в руинах, с экономической точки зрения перемещение не было плохой идеей[3]. Кажется, спасение жизней обычно не рассматривается критиками Красных кхмеров. Даже в этом случае, как минус, Красные кхмеры признали что 2-3 тыс. человек умерло в процессе перемещения из Пномпеня[4].

Следующее обвинение — что, выполняя якобы безумную коммунистическую политику, Пол Пот просто уничтожал людей по незначительным поводам или вовсе без таковых. Однако, как и в критике Сталина, буржуазные пропагандисты пропускают некоторые тонкости[5].

Пол Пот не уничтожал 2 или 3 миллиона человек, хотя такое впечатление оставляет пресса, воздерживаясь от пояснений. Пол Пот уничтожил в 1975-79 гг. от 75 000 до 150 000 человек, в основном горожан, принадлежащих к высшему классу или интеллигенции. Вьетнам вторгся в Кампучию в декабре 1978 г. и сверг Красных кхмеров в январе 1979 г.

Данные о 2 или 3 миллионах следуют из подсчётов всех смертных случаев в период 1975-1979 гг., основанных на оценках численности населения. Финская расследовательская комиссия (Finnish inquiry commission) заключает, что в период Пол Пота умер 1 миллион человек или даже меньше[6]. По крайней мере несколько тысяч из этих смертей было вызвано повторными военными столкновениями со Вьетнамом.

Серьёзный голод вновь последовал за заключительным вьетнамским вторжением в декабре 1978 г. и к моменту начала предоставления интернациональной помощи для многих было уже слишком поздно. 2 миллиона или 30% населения умерло всего в 1970-х от военных действий США, в период Пол Пота и от вьетнамских вторжений[7].
Пол Пот — не маоист

* Пол Пот никогда не назвал себя маоистом при жизни Мао.
* Мао никогда не называл Пол Пота маоистом.
* Пол Пот никогда не поддержал «банду четырёх», преемников Мао, и фактически назвал их «контрреволюционерами».
* МИД не рассматривает Пол Пот и Красных кхмеров как модель.

Притом, что необходимо отделить правду от империалистической выдумки, невозможно полностью защищать Пол Пота в связи с тем простым фактом, что он — оппортунист, а не маоист.

Неверным было бы сказать, что между Красными кхмерами и Китаем не было никаких связей. В различные времена маоистская пресса прославляла борьбу вьетнамского, камбоджийского и корейского народа за самоопределение и восстановление своих страны, но никогда не называла их коммунистические партии маоистскими. Китай также предоставлял помощь этим и другим странам, вроде Танзании в Африке, которые даже не провозглашали себя коммунистическими.

Сам Пол Пот никогда называл себя маоистом до смерти Мао. Но даже и тогда, Пол Пот, как премьер-министр, осудил преемников Мао, «банду четырёх» 22 октября 1976 г.[8].

После более 20 лет, в течении которых Пол Пот настаивал, что не следует ни за каким отдельным зарубежным революционным лидером, он объявил себя маоистом новому лидеру Китая, Хуа Гофэну (который также претендовал считаться преемником Мао) в октябре 1977 г., через месяцем после того, как Вьетнам послал в Кампучию солдат на 10-мильную глубину через 650-мильную границу[9].

Даже тогда товарищи Пол Пота в Кампучии подчёркивали между собой и перед народом, что Красные кхмеры независимы и не следуют ни в чьём фарватере. В любом случае, к октябрю 1977 г. не только Мао был уже мёртв, но и Хуа арестовал сторонников Мао, «банду четырёх», включающую жену Мао Цзян Цин.

Хуа также реабилитировал Дэн Сяопина и, по иронии судьбы, работает сегодня под его руководством. Одной из последних акций Мао перед смертью было вычищение Дэн Сяопина с правительственных постов и из партийного руководства.

Другими словами, Пол Пот называл себя маоистом, но он принимал арест «банды четырёх». Следовательно, Пол Пот никогда не был настоящим маоист по стандартам МИД.

В 1977 г. Пол Пот критиковал Дэн Сяопина как контрреволюционера. Однако, в 1979 г. и после вьетнамского вторжения в Кампучию, Пол Пот хвалил Дэн Сяопина. Разговоры о маоизме были отброшены, ибо высшим лидером Китая стал Дэн Сяопин, сменив Хуа Гофэна.

Пол Пот назвал себя маоистом, только чтобы получить военную помощь и поддержку от Китая. Он менял свою линию в угоду тем, кто стоял в данный момент у власти в Пекине, и никогда не поддерживал «банду четырёх».

По сути дела, обвинение, что «Сендеро луминосо» — поклонники Пол Пот — ложь. Как и МИД, «Сендеро» поддерживает «банду четырёх».

Говорить, что Пол Пот маоист — также ложь. Единственная возможная правда в этих обвинениях — что некоторые теории Пол Пот похожи на теории Мао[10]. Но это так же верно для многих теорий революционеров Третьего мира.

Хотя это — интересный вопрос, до какой степени Красные кхмеры принимали некоторые идеи, которые были маоистскими или более крайней версией маоизма, и интересно оценить успех или неудачу их политики, просто неправильно для журналиста относить Красных кхмеров к маоистам. Изучение этих проблем требует намного больше исследований, чем возможно в статье «New Republic»
.
Примечания

1 Kimmo Kiljunen, ed., Kampuchea: Decade of the Genocide: Report of a Finnish Inquiry Commission (Кампучия: десятилетие геноцида. Отчёт Финской расследовательской комиссии) (London: Zed Books, 1984), 5.

2 Там же, 5, 6.

3 См., например, G. Hildebrand and G. Porter, Cambodia: Starvation and Revolution (Камбоджа: голод и революция). New York: Monthly Review, 1976.

4 Kiljunen, ed., ук. соч., 33.

5 Одна из книги, исследующих многочисленные погрешности и ложь в сообщениях буржуазных масс-медиа — M. Vickery. Cambodia: 1975-1982 (Камбоджа: 1975-1982 гг.) (Boston: South End Press, 1984).

6 Kiljunen, ed., ук. соч., 33. Карл Джексон (Karl Jackson), редактировавший книгу «Cambodia 1975-1978: Rendezvous with Death» («Камбоджа 1975-1978 гг: рандеву со смертью») (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1989) оценивает число смертей при Пол Поте в один миллион, но забывает учесть несколько сотен тысячи беженцев, покинувших страну, — их нельзя считать как мёртвых (с. 3).

7 Там же, 33, 98.

8 Craig Etcheson, The Rise and Demise of Democratic Kampuchea (Подъём и гибель Демократической Кампучии) (Boulder: Westview Press, 1984), 176.

9 Там же, 246.

10 Исследователи расходятся во взглядах на влияние Мао на Пол Пота. Кеннет Квинн (Kenneth Quinn) («Explaining the Terror», Cambodia 1975-1978: Rendezvous with Death (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1989) видит Пол Пота, объявляющего себя маоистом, а Крэйг Этчесон (Craig Etcheson) полагает, что маоистская фракция Красных кхмеров потерпела неудачу.
Вспомните Вьетнамскую войну

* Вьетнам, Лаос и Камбоджа (в настоящее время называемая Кампучией) — страны в Юго-восточной Азии.
* На пике войны Соединённые Штаты отправили 500 000 солдат в эту область (так называемый Индокитай) для борьбы против коммунистических повстанцев.
* Соединённые Штаты сбросили на Индокитай бомбы, вдвое превышающие по совокупной взрывной мощи всё, что сброшено во Второй Мировой Войне. Экономическое опустошение, разрушение сельского хозяйства и голод приняли огромные масштабы.
* По данным армии Соединённых Штатов, она уничтожила 1 миллион вьетнамцев непосредственно в ходе боевых действий. Эти данные не включают смерти от последствий бомбёжек.
* Согласно Финской расследовательской комиссии, в ходе войны Соединённые Штаты также уничтожили 600 000 человек в Камбодже.
* Смертные случаи в Индокитае, вызванные военными действиями США, исчисляются миллионами — почему люди во всем мире и назвали эту войну геноцидом.

Последняя редакция: 26 марта 1992 г.

http://komsomol.narod.ru/foreign/truth_and_lie_on_Pol_Pot.htm
О. Торбасов,
июль 1997 г.
Правда и вымысел о Пол Поте

Одна из задач коммунистов — восстановление исторической правды. Но, если Сталина и, тем более Ленина защищать относительно просто, то в отношении Берии, Мао Цзэдуна, Пол Пота возникают сложности. Клеветнические измышления по их адресу тиражировались ещё при брежневизме и подлинные ошибки и заслуги этих деятелей скрыты ныне под горой чудовищных выдумок. Немногие сейчас, например, знают, что Пол Пот — вовсе не фашист, а основатель Коммунистической партии Кампучии, герой борьбы с американской интервенцией. Мы призываем очистить историю от напластований лжи, а затем разбираться, следует ли современным коммунистам перенять что-то из опыта полпотизма или нет.

Итак, возьмем хотя бы вопрос о масштабах репрессий в Демократической Кампучии. По данным комиссии «по расследованию преступлений полпотовской клики» за 3 года было убито и замучено 3 314 768 человек. Примем самые неблагоприятные для Пол Пота предположения:

1. Все жертвы 70-х годов приходятся на 78 год;
2. Во всех жертвах виновен режим Пол Пота;
3. В справочнике «Население мира» от 1989 года все показатели указаны верно, без сознательных искажений.

Подсчитаем естественный прирост населения, который должен был иметься, чтобы обеспечить указанное количество жертв. Известно население в 70-м и 80-м годах и размер скачка в 78-м. Составляем уравнение, решаем (мы воспользовались методом дихотомии). Получаем, что естественный прирост составлял… 37‰ в год — в полтора раза больше, чем когда-либо до или после 70-х! Во всей Азии такой уровень отмечался лишь в благополучных Брунее и Кувейте. И это при том, что справочник отмечает «резкое сокращение уровня рождаемости в Кампучии» — именно в полтора раза! Если рассчитать число жертв при стабильном приросте, получается менее 2.3 млн., при меньшем в полтора раза — менее 1.7 млн. Всё это тоже, конечно, очень много, но следует помнить о невероятности сделанных предположений. Во-первых, 70-е годы и без Пол Пота были горячими. В марте 1970[ г.] — военный переворот в Пномпене. В апреле на территорию страны были введены войска США, американская авиация приступила к массированным бомбардировкам южных и восточных районов. Длившаяся 5 лет кровопролитная война против янки, которой руководил генеральный секретарь Коммунистической партии Пол Пот, также обошлась «недёшево». В январе 1979[ г.] вьетнамские войска вторглись в страну и установили марионеточный пробрежневский режим. Ревизионисты позднее, разумеется, предали идеи социализма.

Учитывая всё это, вряд ли сколько-нибудь разумно списывать все смерти на полпотовский 78-й.

Во-вторых, объективности от ярых врагов Пол Пота ожидать глупо. Некоторые исследователи указывают на значительную фальсификацию демографических данных. Высказывается мнение, что население Кампучии за 70-е годы немного выросло.

Таким образом, представляется, что официальные данные преувеличены раз в десять — врать про Пол Пота было выгодно. В любом случае, массовые чистки, конечно, имели место, но по масштабу приближались к вполне терпимым и неизбежным на первом этапе коммунистических преобразований.