Теория Маркса была верна в странах ортодоксального христианства...
>Вот, Япония сделала мощный рывок в развитии своих производительных сил, когда правящий слой силой государства навязал обществу производственные отношения, копирующие социальное устройство XI века. Тогда, в эпоху феодальной раздробленности и непрерывных войн сложился симбиоз трех сословий. Общины крестьян и цеха ремесленников брали на прокорм и обеспечение дружины самураев, и те их охраняли. В конце XIX века так устроили промышленные корпорации: самураев и ремесленников император послал в Европу учиться на предпринимателей и инженеров, а крестьянские общины переместили на фабрику, как рабочих. Оказалось, «соответствует» наилучшим образом - но попробуйте вывести это из истмата.
>Возьмем США. В эпоху уже развитого капитализма возникает рабство, да еще какое. По велению истмата мы заучили миф, что оно было неэффективным. Это неправда. Оно не только было невероятно эффективным, но раб даже работал вдвое лучше наемных белых рабочих (в страду их нанимали, если нехватало негров). И мало кто знает, что при этом раб получал еще зарплату в среднем вдвое большую, чем белый. А почему так было? Потому, что африканцы (а управляющие плантациями практически всегда сами были рабами) по привычке легко составляли коллективы, а белые рабочие-протестанты были индивидуалистами, и их включить в сложно организованную бригаду не удавалось. Фундаментальное исследование экономики Юга США, основанной на рабстве, вызвало скандал в научном сообществе. Это исследование подрывало истмат, который западные ученые тайком исповедуют. А для нас оно очень важно, ибо многое говорит о том, какой колоссальной производительной силой может быть общинность.
Партии марксистского типа образовались лишь в странах с ортодоксальным - католичество, православие - христианством. И сегодня наиболее сильные позиции у коммунистов в таких странах. Для меня совершенно очевидно, что пролетариат, как его видел Маркс, совершенно четко совпадает с очертанием Церкви - ее мирской части, той, что не на словах, а на деле исповедовала Христа. Ибо истинный христианин - пролетарий, то есть человек, не имеющий собственности, как и Христос, Которому "негде было главу преклонить". Именно истинные христиане в первую очередь подвергались экспроприации и, лишившись земли, уходили в города в армию пролетариата. Когда победила Октябрьская революция, атеистическая политика государства стала уничтожать почву, на которой и мог взрасти тот идеальный пролетариат - гегемон. Ценности того революционнного пролетариата и Церкви совпадают по всем пунктам.
Относительно сословий Японии... В очерке В.Макарцева "Шестикрылые Херувимы", опубликованном в "Открытой электронной газете" по адресу http://forum.msk.ru/news/2004/336.html делается попытка выяснить, почему в древних государствах, крупных империях общество неизменно делится на три (четыре) социальные группы. Что лежит в основании системы "кастового" строя всех без исключения империй? Автор, что, может быть, покажется недостатком, при рассмотрении этого вопроса пошел нетрадиционным путем: за отправную точку он взял "символ человечества" из Откровения Иоанна Богослова "четыре животных" и "двадцать четыре старца". Автор справедливо полагает, что религия есть не только "фантастическое", но и "отражение" чего-то, каких-то реальных процессов...
