Иракские уроки нецивилизованности (*+)
Росбалт, 11/05/2004, ГЛАВНЫЕ НОВОСТИ 13:03
Иракские уроки нецивилизованности
Недавняя история с пытками в американских тюрьмах иракских пленных произвела эффект разорвавшейся бомбы. Высокопоставленные
политики США поспешили принести публичные извинения и заверить, что дело будет расследовано, а виновные наказаны. СМИ между тем
активно раскручивали историю с Линди Инглад - военнослужащей, обвиняемой в издевательстве над иракскими военнопленными, которая
якобы научилась плохому у своих неуравновешенных сослуживцев.
Впрочем, перевод стрелок на Линди Ингланд и ее плохую компанию успешно действует по большей части лишь на американского избирателя,
воспитанного в индивидуалистической культуре. Точно так же история Джессики Линч - девушки, попавшей в плен, а затем чудом
вызволенной, вдохновляла американцев в первые недели войны.
На волне скандала всплыли и другие подробности. В частности, относительно базы Гуантанамо, где содержатся пленные талибы. В связи с
ней уже давно ходят всякие слухи о том, что местные солдаты издеваются над пленными. На этот раз речь идет уже о конкретных
документах. Еще в апреле 2003 года Пентагон одобрил использование в Гуантанамо физического и морального воздействия на заключенных.
В списке допустимых мер значатся насильственное раздевание, подвергание пленных воздействию яркого света и громкой музыки. Документ,
регламентирующий эти правила, официален и доступен широким кругам. Иными словами, речь идет о целенаправленных мерах военного
ведомства США.
Волнение Вашингтона понятно. История с военнопленными наносит огромный урон по дипломатическому престижу США. Разве такую демократию
Буш грозился принести в Ирак? Вообще-то демократические государства гуманно относятся к мирным жителям и пленным - об этом
представители Красного Креста говорили еще в годы Второй Мировой Войны. А в несоблюдении международного права в части обращения с
заключенными обвиняли как раз Саддама Хусейна - по словам Ас-Садра, американцы и действуют, как Хусейн.
Недовольны Америкой и оттесненные на обочину мировой политики европейцы - по причине самоуправства первой, попрания ею
демократических ценностей и международного права. Растущий в обществе антиамериканизм европейским политикам игнорировать становится
опасно (вспомним Испанию).
Но самая серьезная проблема - отнюдь не в разладе Запада и не в пошатнувшихся идеалах демократии. Американцы не просто истязали
заключенных - это было бы еще полбеды. Они глубоко оскорбили их религиозные чувства. Должно быть, они думали, что из фанатичных
мусульман насилием признания не выбить, и прибегли к самому эффективному методу - унижению чести. Честь на Востоке значит не меньше,
а то и больше, чем демократия на Западе. Выставить араба голым, с мешком на голове, сфотографировать его с женщиной - высочайшая
степень морального унижения. Это, безусловно, унизило не только пленных арабов, но и всех мусульман мира. Теперь радикально
настроенные мусульмане кипят ненавистью, желая отомстить США - благо кадры с мучениками обошли все мировые телеканалы. Глава <армии
Махди> Мохтада Ас-Садр уже выступил с речью, призвав шиитов бороться с США <теми же средствами, что и они с нами>.
К слову сказать, еще древнеперсидский царь Камбиз погиб из-за того, что надругался над обычаями завоеванного им Египта, съев
священного быка Аписа. Оскорбленные вельможи устроили заговор. Древние историки, донесшие до нас этот сюжет, риторически заключили:
надругательство над племенными обычаями - лучший способ вызвать их ненависть.
Бестактное отношение американцев к арабским обычаям подавило в арабах важный комплекс. Назовем его - достаточно условно -
<комплексом нецивилизованности>. Во все времена повстанцы, воюющие с более <культурным> противником, старались показать себя
<цивилизованными> - так как это помогало в дипломатии. Поучительна история Кемаля Ататюрка. Сражаясь с англичанами и греками за
отмену условий невыгодного Турции договора 1920 года, подписанного после капитуляции в Первой Мировой Войне, он запрещал своим
солдатам насилие над противником. Ататюрк хотел, чтобы на западе турков воспринимали цивилизованной нацией, порвавшей с варварским
османским прошлым. Позже это пригодилось ему во время переговоров: ему удалось выторговать у Англии Стамбул и все малоазиатские
территории.
То же самое и Ас-Садр. Почему убийства заложников в Ираке не несут массовый характер? Если бы шииты стали резать всех направо и
налево, они возможно бы и запугали американцев и европейцев, но предстали бы в их глазах фанатиками-террористами, с которыми, как
известно, церемониться не принято. Теперь же Ас-Садр может мстить без каких бы то ни было дипломатических сантиментов.
Недавно Бен Ладен заявил, что будет платить золотом за каждого убитого солдата коалиции и представителей американской администрации
в Ираке. Следующим, кто пообещал награды за головы американцев, стал Ас-Садр. Недавнее признание британского правительства
возможности пыток заключенных в британских тюрьмах позволяет рассматривать все силы коалиции в качестве объекта мести.
Как ни странно, американская политическая мысль в Ираке не только не шагает вперед, но деградирует. Неудачная попытка опереться на
этнические группировки, надругательство над религиозными и национальными обычаями арабов, чрезмерное пристрастие к насилию - всё это
больше походит на методы какого-нибудь африканского племени, нежели такой державы, как США. Ошибки Америки в Ираке - предмет не
столько современной политологической критики, сколько трудов философов древности и средневековья. И дело тут вовсе не в глупости
американских властей, а в отсутствии пространства для политического маневра. Погнавшись за утопической целью, Америка лишилась
старых возможностей, а новые так и не приобрела. Всё это - следствие внешнеполитического кризиса США и недальновидной политики Буша.
Максим Петренчук
http://www.rosbalt.ru/2004/05/11/160039.html
