Битва за хлеб или Мы обречены на вечное возвращение в СССР (*+)
http://www.globalrus.ru/comments/136500/
Битва за хлеб
Мы обречены на вечное возвращение в СССР
После президентского совещания 2 февраля, на котором Путин потребовал от правительства обратить внимание на растущие цены на хлеб,
ленты региональных новостей тут же запестрели сообщениями о том, как и где какой губернатор начал сдерживать рост цен на
хлебо-булочные изделия. Методы при этом используются разные - в зависимости от стиля и убеждений губернаторов. Впрочем, лишь
немногие из них - например, Константин Титов - предполагают решать вопрос, используя либеральные инструменты налоговых льгот и
тарифов. В основном проблему предпочитают решать более привычными мерами.
В Ярославле хлебозаводам в срочном порядке выделены льготные кредиты. В Санкт-Петербурге власти заключили соглашение с хлебными
заводами и магазинами, в котором обязали последних не повышать до 1 апреля цены на несколько дешевых сортов черного и белого хлеба,
получившего теперь название <социального>. В Красноярске решили просто <разобраться> с ОАО <Красноярскхлеб>, объяснив предприятию,
по словам заместителя губернатора Льва Кузнецова, <его роль и место на территории края>. В Коми против повысившего цены на разную
продукцию от 2 до 15 % <Сыктывкархлеба> региональное управление Министерства по антимонопольной политике возбудило дело. В некоторых
же зерновых регионах решили разрешить проблему еще радикальнее - Ставропольский губернатор Черногоров, также достигший <соглашения>
со <Ставропольхлебом> о неповышении цен, заявил о недопустимости <играть в прятки с хлебом> и посоветовал краевой Думе провести
слушания по вопросам организации местными властями хлебозаготовок.
Кое-где начали применять и меры политического характера - например, в Кемеровской области директор хлебозавода за сокращение выпуска
<социального> хлеба выведен из протулеевского блока <Служу Кузбассу> (организации, созданной на основе местного отделения <Единой
России>, Народной партии и движения <Народовластия>).
Проблема стабильных цен на хлеб ставилась в разное время и в разных странах. По-разному она и решалась. В древнем Константинополе
когда-то стабильные цены на хлеб могли не меняться веками - просто представители городских властей регулярно обходили пекарни и
определяли, в какого объема форме сегодня выпекать хлеб - так что за ту же цену в разное время можно было получить хлеб самого
разного веса и размера.
В СССР цены на хлеб имели статус священных: их поддержание было постоянной и важнейшей заботой партии и правительства - в результате
страна тратила на экспорт зерна немыслимые деньги, зато граждане кормили буханками свиней, так как хлеб был много дешевле фуражного
зерна. Хлеб в СССР вообще был одним из ключевых государствообразующих символов, и твердые цены на него буквально воспринимались как
незыблемость советского строя и его социальных основ.
Советская мифология, конечно появилась не на пустом месте. В России 19 века в крестьянской среде хлеб был тоже важным символом.
Однако далеко не единственным и не тотальным - в русской литературе не найти романа "Хлеб", да и в народе говорили не только "хлеб
всему голова", но и "щи да каша, пища наша". Причем любопытно, что на роль главного символа России хлеб был назначен как раз тогда,
когда началась индустриализация, превратившая деревенскую Россию в городской Советский Союз, после чего хлеб и вовсе потерял свою
ключевую роль в мифологии нации. Но лозунги въелись в сознание. И советское отношение к хлебу живо до сих пор.
Нынешняя истерия по поводу цен на хлеб имеет одну важную особенность. Граждане в большинстве своем почти не замечают его подорожания
и относятся к борьбе за "недопустимость роста стоимости хлеба" крайне равнодушно. Зато почти все региональное начальство стоит на
ушах.
Впрочем, на уши встали они не сразу, до <исторического> совещания большинство руководителей воспринимало растущие цены на хлеб как
одну из проблем в ряду других. Однако после произнесения президентом ключевых слов 2 февраля административная машина произвела
немедленную корректировку целей и яростно обрушилась на мукомолов и пекарей.
Ключевыми словами оказались "борьба с бедностью", "хлеб" и не произнесенное, но хорошо услышанное "президентские выборы".
Соединившись вместе, они воскресили советскую мифологию, и борьба за цены на хлеб обрела статус важнейшего государственного дела.
Впрочем, советская мифология оказалась вполне созвучна и некоторым современным реалиям. Ретивость губернаторов в борьбе за хлеб
объясняется, в том числе, и возможностью "порулить" предприятиями и их ценами, причем в полном соответствии с генеральной линией.
В последние годы мы уже не первый раз сталкиваемся с желанием властей продемонстрировать некоторые высокие образцы государственного
поведения. Желание само по себе в высшей степени похвальное, однако результатом почему-то всегда оказывается воспроизведение
советского опыта - вроде бы "настоящее" государство было именно там и именно тогда. А раз так, то надо проводить пафосные
стратегические учения на Северном флоте, чтобы показать государственную мощь. А чтобы показать государственную заботу о людях -
начинать борьбу с подорожанием хлеба. В этом солидарны все уровни власти - и федеральные, и региональные, и местные.
Что ж, вероятно, мы обречены на "вечное возвращение", вплоть до тех пор, пока не выработается новая государственная традиция,
органически связанная с новой реальностью, но это - тема для совершенно другой статьи.
20.02.2004
Станислав Кувалдин
