|
|
От
|
Александр Решняк
|
|
|
К
|
Роман Ш.
|
|
|
Дата
|
16.03.2001 13:45:00
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
|
re: Есть разные...
"А про нацистскую Германию почему забыли"
- потому что нет приоритета всего социума, если бы был приоритет всего социума Россию завоёвывать не надо было - сами поддержали бы, об этом многие пожилые люди говорят, кто был в оккупации, имено поэтому власовское движение заглохло, когда немцы повели антиславянскую политику.
"настоящих буйных мало..." - согласен единицы: ПётрI,Ломоносов, Суворов, Пушкин, Столыпин, Менделеев, Циолковский, Ленин, Сталин.. (это те из немногих, кто хорошо запечатлены в "истории"
см. book.by.ru/cgi-bin/book.cgi?book=Situation-in-Russia&i=984747487)
каждый человек оставляет после себя столько памяти на сколько он внёс ценности в развитие общества, так что о Лимонове и др. судить не нам а Истории, поверьте самая справедливая оценка.
"Насчет ВНЕгосударственного - не согласен. Церковь не потакает государственным структурам, а является одной из таковых. Причем так было всегда."
- именно от этого доверие к ней и зависит.
Настоящая церковь ВНЕ государства, потомучто рамки любого государства намного меньше проповедуемого царства Божьего.
На сколько государство ведёт близкую к Истине политику, настолько сходны позиции церкви и государства, у церкви и государства разные хозяины: церковь - Бог, государство - общество в государстве, именно поэтому в России государство всегда уважает церковь (в силу более высокого Хозяина) и церковь имеет большое влияние на государство. А действия русских не поддаются логике государства, т.к. русские действуют по более высоким законам непонятным для запада.
"Христианская терпимость, это когда на кострах сжигают еретиков (Зап. Европа), "жидовствующих" (Россия), ссылают старообрядцев, устраивают варфоломеевы ночи и поголовно вырезают майя и ацтеков, которые отказываются стать христианами??? "
- христианская терпимость наиболее ярко выражена в русском православии, то что Вы перечислили есть отход от Истины людей так или иначе воспользовавшихся в корыстных интересах.