Форум С.Кара-Мурзы

	От	Георгий
	К	Георгий
	Дата	23.07.2005 17:40:13
	Рубрики	Прочее; Тексты;

Воспоминания Фаддея Булгарина (*+)

http://www.livejournal.com/users/emdrone/136948.html

Воспоминания Фаддея Булгарина
.
Замечательный текст, первая половина 19 века.
Случайно наткнулся на одну главу (на Интернете лежит вся книжка):

Ф.В. Булгарин Воспоминания
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ
ГЛАВА V
http://fershal.narod.ru/Memories/Texts/Bulgarin/Bulgarin_6_5.htm
Похищение жидовки: трагикомедия. - Война с жидами. - Разбойничий вертеп. -
Хладнокровие и мужество женщины побеждают разбойников. - Старинное
своеволие. - Поездка к родным в Гродненскую губернию. - Старинные похвальные
нравы и обычаи. - Приключение в Клецке, за которое дорого заплачено по
прошествии сорока лет. - На чем было основано могущество жидов в Польше. -
Знакомство с родственниками. - Старинная польская охота. - Старинный
польский магнат. - Память о пройдохе Казанове. - Я отправляюсь в Варшаву. -
Тогдашнее бедственное положение герцогства Варшавского. - - Варшава в то
время. - Театр и тогдашние артисты. - Характеристика князя Иосифа
Понятовского. - Храбрый воин из жидов, полковник Берко. - Смерть его. - Я
отправляюсь в Париж. - Тогдашняя Германия. - Дух народа. Нравы и обычаи.
Немецкая ученость. - Влияние германских университетов на общее мнение

Можно найти все опасности и приключения, в которые попадали путешественники
в то время. Но еще интереснее мелкие замечания о русских нравах:

Все, что я буду теперь описывать, - исчезло навеки! Исчезли и люди, и
обычаи, и даже воспоминания о прежнем; исчезло и прежнее дурное и прежнее
хорошее! А было и хорошее в семейном твердом союзе и в повиновении старшим в
роду; было хорошее и в рыцарских нравах старинного дворянства! Невзирая на
издание закона, по которому все заемные письма признавалась
недействительными, если были писаны на простой, а не на гербовой бумаге, в
так называемой Литве требование подписи на гербовой бумаге почиталось
оскорблением, а подписывание унижением своего достоинства. Разорялись на
честное слово (на slowo honoru)! Князь Доминик Радзивилл, взяв иногда
игральную карту, коптил ее на свече и писал кончиком щипцов на закопченном
месте: <Выдать (такому-то, в такой-то срок) тысячу (более или менее)
червонцев: X.D.R>, - и поверенный князя не смел даже поморщиться, а
выплачивал немедленно. Я видел одно такое заемное письмо, то есть карту,
покрытую вишневым клеем, чтоб драгоценная копоть на ней не стерлась. Не
помню ни одного случая, чтоб кто-нибудь осмелился отказаться от платежа по
заемному письму за своею подписью, потому только, что оно не формальное. На
честное слово можно было поверить жизнь; честь и имение. Verbum nobile debet
esse stabile, составляло главную заповедь дворянина. Это то же, что
старинное русское: <Не дал слова - крепись, а дал слово - держись> - и
древненовгородское: <А кто не сдержит слова, тому да будет стыдно>. В нашем
славянском племени стыд (то есть бесчестие) был величайшим наказанием, и
честное слово тверже всех залогов и подписей. Я застал это на деле, и под
клятвою передаю моим детям. Иностранные пройдохи, набегающие на Россию со
времен Петра Великого, научили нас многому, чему нехудо было бы разучиться!
Коммисионерная торговля, то есть торговля без капиталов, и подложное
банкротство - это оригинальные сочинения чужеземных прошлецов. - Добродушные
славяне, наши предки, не знали этого прежде.

Или еще:

...Старик жид по необыкновенному моему сходству в лице с отцом и по месту,
откуда я ехал, узнал, что я сын того, которого они боялись как смерти и
называли бешеным. Я преспокойно сел в бричку, и выехал из Клецка.

Сообщаю этот пустой анекдот по довольно важной причине, а именно, чтоб
сказать при этом случае, что жиды в Польше, особенно в Литве, находясь,
по-видимому, в крайнем уничижении, смело скажу, господствовали над всеми
сословиями. Если б кто-либо вздумал собирать биографические сведения о
дворянских литовских фамилиях, то мог бы получить от жидов самые мелкие
подробности о жизни каждого дворянского семейства, от прадеда до правнука и
правнучки, и полную характеристику каждого лица. На этом познании нрава,
умственных способностей, страстей и потребностей каждого лица основывалось
жидовское могущество. Мелких слуг мужского пола привлекали жидки питейным
медом, пивом и водочкою; слуг высшего разряда, то есть экономов, комиссаров
и тому подобных, ссудою денег, а женскую прислугу, от панны до гардеробной
девушки, подарками, кофе и сахару или туалетными безделками. Жиды были
общими тайными поверенными и барина, и его жены, и сыновей и дочерей. Каждый
и каждая отдельно забирали в долг у жидов и употребляли их агентами в своих
делах, гражданских и частных, и в любовных интригах. Немногие дворяне были
избавлены от этого дьявольского наваждения. Отец мой по наружности казался
страшным гонителем жидов, и колотил их немилосердно при всяком удобном
случае, а между тем они лестью и покорностью выманивали у него все, что им
только было от него надобно. Выдержав первую вспышку гнева моего отца, можно
было у него взять последнюю рубашку! - Жидам страшен был не вспыльчивый (или
как они называли бешеный) человек, но хладнокровный, бережливый и
недоверчивый. - Отец дорого поплатился жидам, которые пресмыкались пред ним,
а сын за пощечину, данную жиду в Клецке в 1810 году, заплатил дорого в 1848
и 1849 годах, доверив жиду на слово и надеясь на его благодарность за
оказанное ему добро! - Спросят: есть ли честные жиды? Без сомнения, есть.
Как не быть! В земле, на которой построен Петербург, не родятся алмазы и
золото, однако ж, и золото и алмазы находят иногда на улицах, у подъездов,
возле театров или дворянского собрания. И я нашел алмаз: жида Иосселя, о
котором говорил в первой части моих Воспоминаний!

http://fershal.narod.ru/Memories/Texts/Bulgarin/Bulgarin.htm