От И.Т.
К Красный Перец
Дата 04.09.2005 23:32:25
Рубрики Прочее; Россия-СССР;

С.Копонев о причинах рака

Прочитав начавшуюся дискуссию на форуме С.Копонев прислал еще и эту статью. Медицинские проблемы у нас оффтопик. Но если психология используется как модель поведения общества, можно пообсуждать насколько это правомерно и т.п.

От гордыни к обиде, от обиды к раку.
(психологическая – поведенческая природа возникновения рака)

© С. В. Копонев

«Жизнь, как купол из разноцветного стекла, скрывает в своих красках
белое свечение вечности».

Если взять за аксиому, что действительно реально на протяжении жизни человеческой осуществляется эволюция сознания, то с уверенностью можно констатировать, что это развитие осуществляется скачкообразно, через череду возрастных и иных кризисов в сознании человека. Таким образом, биографический период – это и есть попеременная череда кризисов и стабильного состояния. Суть кризисов заключается в поиске новых смыслов в жизни, в мотивации, в изменении состояния сознания, где предыдущее сознание является лишь частью более расширенного нового. Как говорится, «если нельзя изменить причину депрессии, измени к ней свое отношение», или поймите скрытое послание самого заболевания, на что оно нам намекает.
Западная культура - это культура подавления. Все свои переживания мы пытаемся подавить, терпеть их с надеждой, что время лечит. На самом деле подавленные в подсознании переживания нас калечат, так как оттуда нами манипулируют. Мало того, подавленные переживания, уходя в подсознание, привлекают, как магнит, похожие переживания в жизни, которые приводят к усугублению ситуации. Образуется снежный ком аналогичных переживаний или СКО (системы конденсированного опыта), по выражению Станислава Грофа, доктора психиатрии. Время идет, и накопившийся снежный ком СКО вызывает, по наблюдению Вильгельма Райха, энергетические блоки, нарушение обменных процессов в организме и наконец телесный симптом или мышечный панцирь, на том или ином месте физического тела.
Симптом – это переживания (подавленные эмоции) проявившиеся на телесном уровне, что бы мы заметили послание нашего сознания, что мы куда-то не туда идем в жизни. Таким образом, болезни – это корректировка нашей эволюции сознания и симптом болезни – есть указательный знак на пути.
Конечно же, существует переживание №1 в СКО являющееся как бы ядром СКО. Но поиск этого переживания долог и порой за очередной причины, следует другая причина, и так причина, причина, причина… Это не значит, что не имеет смысл в психотерапии хронического заболевания искать первопричину. Просто искать эту причину необходимо не в обыденном сознании, а при помощи техник (или специального аппаратного комплекса, см. пр. №1) позволяющих отключить анализирующий ум (внутренний диалог) и тем самым открыть дорогу для всплытия авгиевых конюшен подсознания с подавленным травмирующим материалом.
Что это дает? Вот к примеру смешной случай! Сорокалетний мужчина всю жизнь шел с обидой и соответственно все время являлся целью для очередных обид. Войдя в транс измененного (расширенного) состояния при помощи дыхательных практик пневмокатарсиса, он вспомнил, что в 3 года ему в рот засунули одуванчик, когда пообещали, что если он закроет глаза и откроет рот, ему дадут откусить вкусный бутерброд. Его обманули. Обида эта шла с ним всю жизнь. Но при перепереживании во время тренинга, в 40-ка летнем возрасте, с соответствующим взрослым сознанием 40-ка летнего мужчины, меняется контекст переживания, с отрицательного (для 3-х летнего мальчика), на милый и забавный (для 40-ка летнего взрослого человека). Смена контекста с – на + и является тем моментом, что освобождает массу жизненной энергии, которая была задействована на сдерживание этого переживания в глубинах подсознания. Мы его не помним, но оно помнит о нас и оттуда нами манипулирует, дергает за ниточки, делая нас менее свободными и привлекая аналогичные переживания в нашей жизни.
Работа с переживания весьма продуктивна, но порой невозможно добраться до переживания №1, так как за биографическим периодом идет перинатальный период становления нашей психики, нашего сознания. И Стэн Гроф убедительно доказал, что сам период вынашивания ребенка является невероятно важным периодом в дальнейшем развитии событий в жизни, вплоть до возникновения тех или иных психических проблем и соматических заболеваний. Качество вынашивания, прохождения через родовые каналы и т.д. все это накладывает (импринтирует) в нашей психике ту или иную модель отреагирования на тот или иной жизненный кризис. И при помощи тех же катарсических практик можно заново пройти всю перинатальную динамику и перепережить свое рождение. Тем самым, понять и ощутить свое застревание на той или иной перинатальной матрице, а их 4-ре (см. пр. №2).
Но причина может находиться еще глубже, на трансперсональном (надличностном) уровне. По-другому, этот уровень можно назвать генетическим или как сейчас модно говорить - кармическим. И так же, благодаря катарсическим практикам (холотроп, ребефинг и т.д.), увидеть какие-то причины наших проблем, осознать их, сменив тем самым, контекст переживаний (на положительный или хотя бы на нейтральный). Но опять же данный процесс может занять весьма большое время и не факт что за переживанием не последует еще и еще, еще и еще…
Процесс излечения будет более продуктивным, если мы с самого начала и по ходу поиска первопричины сумеем прочесть послание СИМПТОМА заболевания. Если учесть, что болезнь - это знаки на пути эволюции сознания, то квантовым скачком в продвижении этого сознания является не столько поиск причины заболевания, сколько расшифровка послания самой болезни, т.е. ее симптомов. О чем они говорят, что нужно изменить в жизни, как измениться сознанию, мышление, окружение, что делать? и т.д.
В этом смысле весьма показательно сравнение двух самых страшных заболевания нашего века: сердца и онкологии. Причем рак в последнее время выходит на первые роли и в этом можно усмотреть определенную закономерность в эволюции сознания и эволюции сопутствующих этой эволюции заболеваний.
С начала (до-каменный век) человек живя в страхе и по одиночке в отдельной пещере, умирали от травматологии, от проявлений природы и от хищных зверей. Только и хватало жизни, что в период полового невыносимого голода быстренько скреститься с самкой, перебежав в соседнюю пещеру, утолить половой голод и погибнуть на обратном пути в когтях саблезубого тигра. Человек тогда не доживал до болезней.
Шло время, и про-человеки стали сбиваться в стада, в племена. Выживаемость усилилась, смертность от травматологии снизилась. Но так сказать, никакой санитарии, гигиены и людей периодически скашивали вирусные заболевания, тем более скученность пещерного существования облегчала распространение инфекции.
Шли годы, племена расслаивались на социальные слои, на знать и на бедноту. Санитария улучшилась, но гигиена ни к черту. Пришли бактериальные заболевания или профессиональные заболевания. Пневмонии там всякие и другие. Заболевания туберкулезом шахтеров и профессиональных революционеров, писателей и поэтов.
Я говорю тенденциями, и сами понимаете, что конечно всегда в потоке есть исключения. По ходу эволюции и по теории Абрахама Мэслоу процесс самоактуализации в первую очередь затрагивает самые имущие, зажиточные слои населения. Вот почему просветленные пророки в первую очередь появлялись не среди нищеты, а в семьях зажиточных.
Шло время, и вот уже в новой истории появились системные заболевания: сначала сердечно-сосудистые заболевания - незаменимых людей, двигателей прогресса, капиталистов Морганов и Фордов, красных директоров Советов. Сердце-двигатель не выдерживало такого ритма конвейера жизни периода первоначального накопления капитала. Неудержимое обогащение, протестантская добродетель трудоголизма, все это приводила к изнашиванию сердца.
Но вскорости появились дети этих незаменимых людей, которым не обязательно надо было работать в поте лица своего и которые, как рантье, стали жить на проценты от заработанных денег родителей и которые стали страдать диабетом. Сидеть на сахаре, как на своих деньгах в банке и получать проценты, стричь купоны, это так же как не отпускать сахар из своего собственного организма. Накопительство приводящее к диабету.
Эволюция продолжается, и появились люди склонные к самокопанию. Они стали понимать, что невозможно взять деньги с собой на тот свет. Что возьмешь, да только свое упакованное самосознание??? А что это такое - любовь и принятие??
Можно сказать, что рак - это заболевание наиболее, так сказать, продвинутых людей в плане эволюции сознания. Но духовными по-настоящему их тоже не назовешь. Это, скорее всего, заболевание псевдодуховности, духовного материализма. Это состояние является только предтечей духовности. Та внешняя активность и агрессия, что замечена у сердечно-сосудистых больных, с вектором наружу, у онкобольных направлена вовнутрь. И если сердечно-сосудистые типы (больные) всегда дадут сдачу обидчику, онкобольные типы (больные) нет. Они начнут копаться в самом себе. Почему мне дали в глаз??? Наверное, я сам в этом виноват??? Копаясь в себе, занимаясь самоуничижением, что в конечном итоге приводит к заболеванию, поедающему тело изнутри, а именно, к раку.
Общаясь с больными раком, я заметил, что, в принципе, это весьма милые люди и можно было бы им оставить это определение. В психотерапии принято считать, что рак это болезнь печали и уныния. Но если копнуть глубже, то за вывеской всепрощающей импатии можно разглядеть признаки гордыни и одиночества. Что такое гордость – это противопоставление себя всему человечеству, это разъединение. Ты горд и ты вроде прощаешь всем обиду, но не из-за того, что принимаешь их такими, как они есть, ни хуже и не лучше, чем они есть на самом деле. То есть, принимаешь их, но не с любовью, а просто проглатываешь обиды с гордым пониманием, что ты как бы выше их. Да нет, ты говоришь себе, конечно же - ниже. Гордость – это такая дрянь, что даже ковыряясь в мусорных баках, твой ум уверяет тебя, что это крутая непривязка к социальным условностям и, что ты свободен, ты и только ты можешь себе это позволить и самое главное ты никому не должен. Так гордость делает большую подставу, меняя знаменатель с ответственности на непривязанность, духовность на псевдодуховность. Вот в чем проблема сознания ракового больного.
Да, действительно, по ходу эволюции сознания, человек как бы проходит ТРИ стадии: стадия 1 - ОБУЧЕНИЯ (законов бытия в жизни), стадия 2 – ВОВЛЕЧЕНИЯ (в жизнь, социальная карьера и т.д.), а вот далее черная дыра и мы, как ежики в тумане, на данном этапе эволюции сознания человечества каждый по-своему прокладываем путь и гатим топи болота личного самопознания. Тут и происходит непонимания с первого взгляда следующего этапа в эволюции сознания.
Раньше я сам его называл этапом РАЗОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ, что в итоге привело меня к тотальному одиночеству и невероятной гордыне. Дойти до ручки и наступить на собственное говно, что может быть более ужасным - говно-то твое собственное. Рациональный, умный и хитрый ум до последнего пытался оставить сознание в прежних понятных системах координат. Что любит ум – свои оценки и определения столетней давности. Чему он противится - изменениям и неизвестности. Что такое просветление, хорошо сказал гуру Эндрю Коэн. «Просветление – это тайна, а это для ума страшно». Тайна нас пугает и вот почему наш ум не хочет обращать внимание на симптомы заболевания, указывающие на определенную остановку в развитии нашего сознания, он лучше будет болеть. Симптом переходит в синдром, синдром в хроническую болезнь. Эй, человек, пора меняться иначе!!! Але, а он не слышит (или не хочет?).
Моя мать, перед самой смертью, шепотом мне на ухо произнесла «Сережа, может быть не надо быть таким ГОРДЫМ». И тогда я это не услышал. Эти слова взорвались во мне два года спустя, во время дыхательных катарсических практик. Пришло понимание, что не подходит название РАЗОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ к последней стадии эволюции сознания, которая по определению должна привести к какой то степени духовности. Разотождествление - это гордыня, эгоизм, а духовность – это тотальная ответственность. При всей отвязанности от привязок, это уход от ответственности. Ответственности от обязательств к близким тебе людям, к обществу, стране и самое главное, к самому себе. Что такое гордыня, это непринятие других, хотя на поверхности ты наоборот их всех принимаешь. Или делаешь видимость принятия, но на самом деле твоя цель не быть никому должным. Ответственности меньше и соответственно обязанностей. И за всем за этим приходит обида, так как все принятие твое было ложью, постоянно оправдываясь перед самим собою ты сам себя и поедаешь. Вот и приходит онкология, как тот звиздец, который подкрался медленно и незаметно.
Мы должны, должны и еще раз должны. Только этот долг должен проистекать не от ложного внушенного социумом чувства долга (хотя и это для начала неплохо), а лучше бы, чтобы это проистекало от собственного самоосознания себя и свою взаимосвязь со всеми. И, прежде всего, необходимо принять себя таким, какой ты есть, и не путайте это с эгоизмом. Приняв себя, полюбив себя, ты полюбишь и других. Будешь ответственным перед собой, ты будешь ответственным и перед другими. Невозможно осчастливить других, будучи несчастным. Ты сможешь лишь загрузить их своим пониманием счастья.
Так через свой личный опыт, слово матери и через общение с онкобольными я и ощутил, что состояние онкобольного при всей своей видимой незлобивости, является проекцией великой гордости. Гордости, что ты не ответил на оскорбление, на пощечину, на унижение. Ты такой весь из себя понимающий, всепрощающий и принимающий. Это состояние псевдодуховности, с подавленными гневными эмоциями, направленными вовнутрь и приводит в конечном итоге к опухолям. Принятия-то по настоящему не было. Да, ты не ответил ударом на удар, ты проглотил обиду, оскорбление, но дело в том, что ты это получил, оно притянулось к тебе.
Недавно я узнал, что знаменитый психотерапевт Ирвин Ялом предлагает больным раком взять на вооружение такие моменты поведения как НАСТЫРНОСТЬ, НЕДОВЕРЧИВОСТЬ и СВАРЛИВОСТЬ. Меня вначале это привело в замешательство, но потом, пораскинув мозгами, все устаканилось, а именно: быть настырным – значит всегда добиваться своего и в связи с этим быть удовлетворенным тем, что это сбылось; быть недоверчивым – значит до последнего разбираться в ситуации и не испытывать в конечном итоге разочарования (обиды) за скоротечное решение; быть сварливым – значит не бить в морду обидчику, но все же выпускать пар, не накапливать в себе семена изъязвления. Все логично!
Поняв и ощутив в свое время все это, я пришел к выводу, что слово РАЗОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ в определении последнего 3 – го этапа в эволюции сознания, надо заменить на ОБЪЕДИНЕНИЕ. Третий этап объединения со всеми, всепроникающий, и всеобъемлющий. Да, скажете вы, это почти одно и то же! Невозможно любить всех, это не по-человечески. Любя всех, ты не любишь никого. Да, это не по-человечески, но если ты встал на этот путь, то должен к этому стремиться, к над-человеческому. И первый шаг это принятия себя, каким ты есть, и не боишься потерять лицо. Лицо-то не твое, ты его придумал, а на его поддержание требуется масса энергии, что приводит к депрессии. Так и выходит, что ты как бы пытаешься любить и принимать людей со всеми тараканами и несовершенствами, а сам себя до конца принять так и не можешь. Заколдованный круг, приводящий к заболеванию. И только приняв себя ты начинаешь больше принимать других, не делая по большому счету предпочтений. Ты еще, конечно, далеко не просветленный, но стремиться к этому просто-напросто полезно для здоровья. И на этом этапе развития сознания ты, во всяком случае, ощутишь, что многие люди и обстоятельства, которые раньше тебя раздражали, теперь вызывают только снисходительную улыбку. Типа, слаб человек.
Что такое рак. По определению это дифференциация, выход из подчинения всего организма групп клеток. Причем которые возомнили, что они сами с усами и, не подчиняясь организму, эгоистически начинают свою самостоятельную вредоносную деятельность. Добившись, казалось бы «бессмертия» они не понимают, что в конечном итоге, погибнут с гибелью самого отравленного ими организма. Они не понимают, что трудиться на благо всего организма и есть залог долгой жизни и их, и организма в целом. Так и ответственность перед близкими, это, прежде всего, осознание ответственности перед самим собой. Ответственность перед самим собой – это принятие своей вытесненной части, своей тени, своей жопности, своей тварности или сами, как хотите это называйте. И это принятие того же несовершенства и у других. Принятие – это и есть процесс объединения.
Звонит раковая больная и говорит:
- «не могу видеть своего бывшего мужа, начинаю психовать, срываюсь. Хотя понимаю, что это во мне и это мои проблемы, а он только указывает на них. Пытаюсь смериться с этой ситуацией».
Казалось бы все верно, ан НЕТ. Принять себя значит не смириться, не подавить свои чувства, а признать их наличие. Принять себя такой, какая ты есть. И если твои чувства говорят тебе, что муж негодяй, прими это. Расслабься, муж - н е г о д я й, позволь себе эти чувства, не запирай их в себе, не борись с ними. Это только усугубит проблему. Принять свои мысли, объединиться с ними и есть принятие своего несовершенного состояния, что есть признание наличия гнева, твоей Тени. Признанная, увиденная Тень освещаясь светом осознания растворяется. Но это именно и есть объединение. Принять себя такой, какая ты есть, не хуже и не лучше, чем есть на самом деле. И чем больше ты себя принимаешь, тем больше принимаешь и других (мужа-негодяя) и тем более свободной ты становишься, причем освобождается масса жизненной энергии, которая и становится тем горючим, которое приводит к спонтанному исцелению.
Так что в процессе самоисцеления не надо себя заставлять что-то делать, это уже было, и вот к чему это привело. Не заставлять себя что-то делать, а принять себя, расслабиться в себе! И бороться с раком не надо, как можно бороться с самим собой. Хроническое заболевание, это хроническое состояние, это вы, это ваш характер. Только изменив себя, приняв себя, можно изменить и характер, а вместе с ним и поменять и заболевание, на другое, но самое главное, с которым можно еще пожить. Да, человеческая жизнь не совместима с бессмертием, но, периодически меняясь, т.е. эволюционируя, мы становимся неуязвимыми для заболеваний, так как им необходимо какое-то время застоя нашего сознания, что бы распознать нашу систему и внедриться в нее топором, вирусом, бактерией или опухолью. Чаще надо меняться, господа. В этом и заключается БОРЬБА за здоровье.
Для начала же необходимо хотя бы понять, что «принять себя» - это понять симптом, указатель на ПУТЬ К СЕБЕ. Хочется еще раз подчеркнуть разницу между подавлением своей жопности и принятием ее. Святой или просветленный - это не юродивый или блаженный, это великий грешник, понявший и принявший свою тварность. Это не тот, кто пытается (пытка) стать добрым и понимающим, это тот, кто понял себя и понял тотальную взаимосвязь между всеми. Кто понял, что необходима любовь к самому себе, уважение. И что невозможно любить других, не полюбив (не приняв) себя, со всеми потрохами, необходима высокая самооценка. Только тогда твоя любовь станет не вымученной, а по-настоящему всеобъемлющей, и это полезно для здоровья. У первого покарителя Эвереста шерпа Тацинга был такой девиз «Be great and make others great!» - «Будь великим и делай других великими!»
Человек с высокой самооценкой извлекает из своих неудач уроки и ищет другие пути. Он ориентирован на задачу, а не на подтверждение своих возможностей и оценок десятилетней давности. Для человека с низкой самооценкой любая неудача оборачивается личностным крахом, он, прежде всего, оценивает самого себя и, выставив себе отрицательную оценку, приходит в отчаянье, наступает депрессия, а с ней приходит заболевание.
Мне вспомнилось, что узников концлагерей, которые сумели уцелеть и даже сохранить физическое здоровье в тех нечеловеческих условиях, отличались особым психическим складом. Некоторые выдающиеся психологи, такие как В. Франкл и К. Беттельхейм, также пережившие концлагерь, поделились своими наблюдениями на этот счет. Как правило, выживали те, кто совершал "необязательные" поступки: регулярно умывался, делал гимнастику, следил за своей одеждой, старался помочь другим. Соблюдение этих простых, на первый взгляд, правил поведения требовало в условиях концлагеря высокой самодисциплины и серьезных усилий, ибо гораздо легче и "естественнее" было махнуть на все рукой и плыть по течению. Такие быстро теряли форму, теряли работоспособность и течение их влекло прямиком в топки печей. Самое интересное для нас это то, что самым устойчивым социальным слоем в этих условиях оказались бывшие аристократы. Это кажется парадоксальным — ведь аристократы менее всего были подготовлены к такой жизни своим прошлым опытом. Однако гораздо существеннее оказалось, что аристократы с раннего детства воспитывались в традициях уважения к окружающим, уважения себя, как личности и представителя рода, независимо от внешних условий. И это уважение к себе, сохранение собственного достоинства давало силы для "необязательного", на первый взгляд, поведения. Но отказ от этого поведения означал бы неуважение к себе и неуважение к окружающим. Вот так вот, теперь можно и понять, почему наркоман порой не доживает и до 30-ти лет, а именно потому что: наркоман не уважает никого, унижаясь до воровства и проституции он не уважает и себя, наркомания – это болезнь безответственности.
Но вернемся к раковым заболеваниям, как правило, они присущи западной цивилизации, западным людям. Может потому что продолжительность жизни здесь дольше и каждый, так сказать, доживает до своего рачка. И это так, но почему же большие города урбанизированного запада, с высоты космоса, напоминают разросшуюся раковую опухоль. Борьба с природой, когда ее покоряют, в конечном итоге, приводит к экологической катастрофе и к проблемам с внутренней экологией. Помните про подавленные переживания. Что внизу, то и на верху. Мир подавления надо сменить на мир сотрудничества. Так что вы теперь понимаете, почему так важно оберегать земную природу, экологию, следить за своим здоровьем и за своей внутренней экологией, за своими мыслями и желаниями, быть осознанными.
Болезнь - это шум от дисгармонии взаимоотношений между природой и человеком, да и между людьми тоже. И излечение человека в отрыве от природы и социума обречено на неудачу.

06.06.05 гг.
От Владимир К.
К И.Т. (04.09.2005 23:32:25)
Дата 05.09.2005 00:04:45

Лишний раз убеждаюсь, что не зря я не люблю психологов...

..., а психологию пока трудно называть наукой.
Сплошная натурфилософия.

P.S. А ссылки на Райха - это вообще диагноз.
В свете которого уже можно не удивляться любви к "прохождению через родовые каналы".
От miron
К Владимир К. (05.09.2005 00:04:45)
Дата 06.09.2005 15:42:28

Напрасно Вы психологию оскорбляете...

>..., а психологию пока трудно называть наукой.

Она имеет методы измерения, в том числе математическое моделирование. Просто те, кто ее излагает являются шарлатанами.
От Владимир К.
К miron (06.09.2005 15:42:28)
Дата 06.09.2005 18:55:20

Я нисколько не сомневаюсь, что "где-то" есть серьёзная психология.

Которая ведёт серьёзные научные исследования и накопила уже немало знаний.
Достаточно взглянуть на уровень и успехи психовоздействия, которому ежедневно подвергаются люди как в массе - так и индивидуально.

Хотя остаётся впечатление, что психология, как наука, развивается в основном в экспериментально-прикладном аспекте (добившись
немалых успехов), а теоретическое осмысление безнадёжно отстало.

Чего стоит хотя бы то, что даже в современном учебнике по психологии даётся в качестве равноценных не менее пяти теорий личности
(т.е. до сих пор нет единого представления о том, что такое личность), а в их числе и, мягко говоря, сомнительные.
Сходное положение и по прочим разделам.

Впрочем, можно предполагать, что под спудом есть не только эффективные прикладные практические наработки, но и достаточно уже
отработанная теория. Но в связи с тем, что психология, как и другие науки о человеке, является, с одной стороны, средством
господства (потому доступ к серьёзной кухне сильно ограничен), а с другой стороны - предельно идеологизированы, - как там на самом
деле дело обстоит - судить трудно.
Не исключено, что даже на той эффективной прикладной кухне нормальной теории либо нет - либо она сильно деформирована идеологией.

В этих условиях, само-собой, шарлатанство расцветает пышным цветом. Даже иногда возникают подозрение, что это состояние специально
поддерживается (хотя и необязательно - так).

В общем, если судить по "открытым источникам" - психология и поныне экспериментально-прикладная наука с несложившейся ещё теорией.
Её состояние метко описывает анекдот про уверенного в себе экспериментатора по поводу которого обезьяна сообщает другой обезьяне,
что научила его по сигналу давать банан.

Впрочем, это серьёзным прикладникам, как я уже говорил, пока особо не мешает.
Почему - отдельный вопрос.
От Кравченко П.Е.
К Владимир К. (06.09.2005 18:55:20)
Дата 06.09.2005 20:01:51

Re: Я нисколько...

>Которая ведёт серьёзные научные исследования и накопила уже немало знаний.
>Достаточно взглянуть на уровень и успехи психовоздействия, которому ежедневно подвергаются люди как в массе - так и индивидуально.

>Хотя остаётся впечатление, что психология, как наука, развивается в основном в экспериментально-прикладном аспекте (добившись
>немалых успехов), а теоретическое осмысление безнадёжно отстало.
Это точно. Так ведь это нормальное обычное дело, когда предмет науки очень сложен.

>Не исключено, что даже на той эффективной прикладной кухне нормальной теории либо нет - либо она сильно деформирована идеологией.
Скорее всего.


>В общем, если судить по "открытым источникам" - психология и поныне экспериментально-прикладная наука с несложившейся ещё теорией.