«Но, все же, без нескольких идейных руководителей не получится. Ведь рано или поздно Ваш менеджер получит предложение на нормальную менеджерскую оплату в буржуазной фирме или соблазнится возможностью там воровать и т.п.».
Да, согласен, опасность такая существует. Ибо трудовые союзы не являются концлагерями, и каждый их участник будет иметь право свободного выхода из союза. Причем, право это должно быть обеспечено. А не только декларироваться, как это было в деле выхода республик из Советского Союза. Только в этом случае человек будет чувствовать себя свободным, а не подневольным.
Отсюда вывод: если мы не можем и не желаем принципиально удерживать человека в союзе силой, то мы должны предусмотреть другие сдерживающие людей факторы, другие мотивы ввести в дело. Нечто другое должно цементировать союз в одно целое, обеспечивать ему целостность, сохранность. И не только это все, но и рост, прогрессирование, развитие по восходящей.
И тут я вижу такие обстоятельства, которые помогут нам удержать людей от ухода.
Во-первых, почему Вы думаете, что в буржуазных фирмах вознаграждение будет «нормальным», а у нас – нет? Как я уже не раз отмечал, мы должны работать или лучше буржуев, или, хотя бы, не хуже. Иначе мы, просто, вылетим в трубу. И никакие благие порывы тут не помогут.
Значит, если мы будем работать не хуже, то мы сможем платить своим специалистам БОЛЬШЕ, чем платится сейчас в капфирмах. Потому, что распределение будет более справедливо. «Кровососа», выкачивающего весь избыток трудового дохода, не будет. Следовательно, между наемными членами коллектива будет распределяться бОльшая, при прочих равных, часть.
Понятно, что до безумных зарплат, какие есть у некоторых менеджеров, мы подняться сможем не скоро. Но и попасть на такие должности не так-то легко. Поэтому если от нас и уйдет кто, то это будут единицы. Большинству же наших руководителей будет лучше у нас, а не в окружающих буржуазных условиях.
Во-вторых, склонных к воровству людей держать мы не будем. Лучше, если это дерьмо от нас уйдет. Воздух чище станет. Нам нужны честные, гордые люди. Которые хотят открыто смотреть в глаза товарищей. А не юлить глазами ради каких-то шкурных выгод.
Лично мне всегда была противна необходимость воровать (брать, скажем так, у государства или колхоза). Делал так потому только, что окружение было таково. Не всегда удавалось быть белой вороной. Всегда мечтал о том, чтобы была возможность честно зарабатывать нормальные деньги на достойную жизнь.
В-третьих, общеизвестно, что материальный фактор НЕ ЯВЛЯЕТСЯ всегда и для всех главным, определяющим, подавляющим все остальные. Есть люди, готовые работать за меньшее вознаграждение, но заниматься любимым делом или работать в дружном, человечном коллективе. Поэтому мы будем стараться найти каждому дело по душе, как можно ближе, чтобы было оно по душе.
Что же до морального климата в коллективе, то он однозначно будет выше и человечнее, чем это есть в коллективах буржуазных. Потому, что в союзе будут равные по отношению к собственности люди. Не будет нанимателей и наемников, эксплуататоров и эксплуатируемых, наконец. А это есть главная основа для существования в коллективе дружеских, товарищеских, братских отношений.
Да, будет высочайшая требовательность к труду и поведению. Но это будет не требовательность заботливого хозяина о рабочей скотине. А это будет требовательность товарища к товарищу. И требовать каждый от другого будет иметь моральное право только, что он требует от себя.
И в том смысле, что должно быть некоторое идейное ядро, Вы тоже правы. Потому, что без этого должного морального климата в коллективе быть не может. Не будет людей, которые будут этот моральный климат создавать. Прежде всего, конечно, своим личным примеров. Своим самоотверженным трудом и благородным поведением. Отсутствием в нем пьянства, курения, безволия, нытья, паникерства и прочих пороков слабой человеческой натуры.
И суть дела в том, чтобы именно система распределения делала этих людей самыми сильными в коллективе. Чтобы именно их слово имело самую большую силу. Именно они должны наиболее строго оценить себя, свой труд и тщательнее других взвешивать на весах собственной совести свое вознаграждение. Только это может дать им моральное право требовать такого же поведения от других. Только и только это.
