|
|
От
|
Игорь С.
|
|
|
К
|
Александр
|
|
|
Дата
|
28.08.2005 10:05:59
|
|
|
Рубрики
|
Прочее; Тексты;
|
|
Так что важнее
>>У Кара-Мурзы традиционные общества склонны к коллективизму. - Продолжать надо, сказал А, говори Б(это не на Ты, а просто оборот речи, не обижайтесь)
>Правильно, но склонны не "скотски" по-гегелю, не гомоэчески по-марксу, и не биологически по-гитлеру, а сознательно, по-русски. Стоит ли говорить что парадигма "бессознательного" слепления людей в обшество противоположна православной идее свободы? Свободы человека сознательно выбирать между добром и злом? Для России теории отрицающие сознательный выбор людей в пользу добра разрушительны. Особенно если это теории общества.
Так что важнее - стремление к коллективизму или православие? Т.е. для вас люди стремящиеся к коллективизму но по другому, не так как вы - враги?
А по поводу "свободы выбирать" - как вы этот свехлиберальный принцип увязываете с коллективизмом?
По моему так или-или: или свобода выбирать, или "нельзя жить в обществе и быть свободным от него" = коллективизм
>Легко показать что русские обьединяются в общество свободно и сознательно. Вспомните пример Энгельгардта с плотиной. "Вы по-немецки хотите делать, а лучше по-соседски, по-божески". А общество представленное бессознательным слеплением индивидов немедленно теряет в России легитимность.
По-божески - это как раз бессознательно. Божественное - значит непознаваемое.
По божески - это значит не свободно.
Ибо бог - всемогущ.