Привет
>то, что славяне здесь дело десятое, Маркс считал не полноценными почти все народы
>(мексиканцев, индусов, китайцев. . .) кроме Запада, которые должны эксплуатироваться и
>изничтожаться во имя прогресса. Это конечно мелочь, все остальное человечество, но для
>порядка нужно и его посчитать. Как никак речь о главном гуманисте эпохи (после Гитлера).
>Знаете, как-то Великому Хромому, развлекавшемуся созданием пирамид из человеческих голов,
>влетела в голову мысль стать гуманистом, он взял и всех убогих, хромых, других калек,
>порешил, лишил их страданий. Можно это считать так же гуманизмом (задолго до Гитлера), но
>это будет несколько не общепринятое понятие гуманизма.
Еще пара слов любителю визгливости, Александра и измененных состояний сознания.
"Прошло еще пять лет. Уже констатировано наличие в России революционной ситуации, но теперь обобщающая мысль диалектика чертит совсем новые линии возможного дальнейшего развития событий. Теперь уже вновь факты понимаются в рамках большой европейской революционной конъюнктуры, которая, видимо, нарождается:
"Ясно одно - в Европе снова широко открылась эра революций... Будем надеяться, что на сей раз лава потечет с востока на запад, а пе наоборот..." [6].
Вот какие огромные перемены: уже нет речи о необходимости порыва ветра с запада, да еще "сильного", теперь уже лава, на что Маркс надеется, потечет с востока на запад. Далее мы еще вернемся к этому вопросу, пока же ясно, что у нас уже есть важные данные для ответа на вопрос, почему перо Маркса остановилось, оборвав цитату, и памфлет о тайной дипломатии царизма остался неоконченным. Потому что в самой России народились силы, идущие в атаку на твердыни царизма, стремящиеся и могущие, в этом Маркс уверен, сокрушить их. Этими событиями первой русской революционной ситуации и открывается новый этап в изучении Марксом России. Теперь уже не только царизм, а идущие на штурм царизма русские революционные силы в центре внимания Маркса. Вопрос о России предстает теперь совсем в новом свете. Диапазон охвата фактов становится гораздо обширнее. Аспекты вникания в проблему России делаются намного сложнее.
Освещение экономического развития России нужно Марксу для работы над III томом "Капитала". Необходим и русский язык, Маркс осваивает его. Книги о России, в том числе (и прежде всего) русские, теперь сотнями насчитываются в библиотеке Маркса. Русские материалы читаются в подлиннике. Множатся и усложняются связи с русскими людьми. В организующемся I Интернационале возникает Русская секция и Маркс по просьбе русских товарищей соглашается взять на себя представительство России."
Надо понимать что Маркс изучил русский язык потому что считал неполноценными русских? Вы можете похвастаться, что знаете немецкий?
Так что забирайте свои боганые слова обратно, и быстрее.
