От Георгий
К Администрация (Дмитрий Кобзев)
Дата 05.06.2003 20:39:11
Рубрики Прочее;

Сцены классовой борьбы в современной сибирской деревне (*+)

http://left.ru/2003/14/nikonova90.html

Алла Никонова
Сцены классовой борьбы в современной сибирской деревне

"Известия" - типичная современная российская буржуазная газета. Как таковую,
ее отличают два основных признака: почти полное пренебрежение к фактам и
полное пренебрежение к тем, кто не сумел принять участия в разграблении
наследства СССР.

Первое можно объяснить даже не сознательным враньем, но элементарной ленью:
зачем копать глубоко, изучать историю или современность, когда достаточно
повторить штампы антикоммунистической пропаганды - и сойдет. И не только в
российской прессе, но и в соответстующих западных образцах.

Второй признак тоже не монополия отечественных самозванных властителей дум:
только власть и деньги имущие достойны внимания - всех остальных можно
широким жестом списать с помощью нескольких клеветнических словечек.

Но если статья Марины СМОВЖ в "Известиях" с характерным названием
"Крепостные: В Кормиловском районе Омской области победила колхозная
ласть" - типичный образчик подобной журналистики, то почему стоит обращать
на нее внимание? Ведь она полна таких перлов:

"Если никогда не видеть (не уметь и не желать так сделать собственными
руками) иного села, кроме того, что способен обойти на нетвердых ногах после
"пол-литры" самогона, то, конечно, советские удои, советские намолоты,
советские урожаи и вообще все советские достижения (включая "колбасные"и
"мясные" электрички) - сказка. Которую, разумеется, опять хочется сделать
былью".

В одном этом пассаже - и глубочайшее презрение к "быдлу", которое вместо
того, что как все люди, пить шотланское виски и проворачивать жульнические
"финансовые трансакции", из которых, кстати, оплачиваются и подобные статьи,
пьет самогон пол-литрами (при этом, неведомо как, ухитрясь все-таки доить и
намолачивать) - и удивительное отсутствие элементарной логики. Если прежние,
советские времена, были так ужасны, как по обязанности напоминают нам такие
Смовжи, то до чего же надо довести людей, чтобы они захотели к ним
вернуться? Разумеется, журналистка к былому возвращаться не желает - виски
тогда для нее лилось не так широко, да и за границу, припасть к его
источникам, удавалось попасть не так часто. И поэтому она, естественно, не
желает, чтобы и другие об этом даже задумывались. Однако, раз уже такое
произошло, стоит изобразить такое стремление как похмельный бред,
вдохновляемый, разумеется, коммунистами.
Но в процессе такого разоблачения (очевидно, в результате того же
непрофессионализма и повышенного уровня самооценки) на свет божий выходят и
кое-какие интересные факты.

Итак:
"Хозяйство, как они теперь считают, было прибыльное: высокие надои, высокая
урожайность. Они, конечно, не шли ни в какое сравнение даже с
восточноевропейскими, но кто ж с Европой станет сравнивать. На заработки от
посевной механизаторы покупали себе "по разнарядке" машины. И у остальных -
холодильник, телевизоры". Да, для Смовжей, которые еще как "сравнивают с
Европами" уровень достатка колхозников, разумеется смехотворен. Но, как
видим, нынешние свободные российские фермеры оказались в таком положении,
когда такая жизнь - сказка.

На вопрос, как дошли они до жизни такой, наша специалистка, вероятно, не
только по Европам, но и по отечественной истории, отвечает не задумываясь:
"Закон о купле-продаже земли, написанный в дополнение к Кодексу, отдал
земельную реформу на откуп местным властям. Отдаленно, но напоминает
ситуацию после отмены крепостного права в России: свободу дали, но как ею
пользоваться, толком не объяснили, к тому же оставив всю экономическую мощь
и политические рычаги в руках прежних "бар-помещиков". В данном случае -
красных. Бывшим крепостным со всеми этими сложностями, с борьбой за свои
права, с неизвестностью будущего, которое зависит теперь лишь от тебя
самого, а не от хозяина-барина, разбираться не с руки".

Итак, единственная проблема отмены крепостного права заключалась в том, что
"свободу дали, но как ею пользоваться, толком не объяснили" - а темные
мужики, разумеется, сами ничего понять не в состоянии. Сами освобожденные
судили об этом несколько иначе: "Отпустили крестьян на свободу в
девятнадцатый день февраля, а земли-то не дали народу - вот вам милость
дворян и царя!". Как видим, они-таки кое-что уразумели. Поэтому
"освобождение" пришлось вводить штыками.
Разумеется, не стоить комментировать "отдаленное" сравнение колхозников
послесталинских времен (даже не сталинских!) с крепостными. Перейдем к сути.
Почему "нынешние бары" оказались вдруг "красными"? Ведь из описания того,
как именно "освободили" омских крестьян, ясно, что все было вполне
демократически: "Теперь кажется, что тогда все работало. И только потом -
развалилось. В "Правде" (колхозе - А.Н.) это случилось в 1993 году. "Правда"
стала "Полетом": ее акционировало одноименное производственное объединение.
В планы "Полета" повышение надоев явно не входило.

Дойное стадо экс-колхоза постепенно съели, а полторы тысячи гектаров
чернозема ушло под дачи самолетостроителей. Экс-колхозники как-то не
особенно возражали. Думали, что станут они рантье. Потом хозяйство не раз
меняло название и владельцев, пока не превратилось в союз производственных
кооперативов (СПК) "Сыропятское" с ...четырьмя работниками. Бывших
колхозников назвали "фермерами", выделив земельные паи по восемь с половиной
гектаров. Однако обрабатывать и эти "по восемь га" было нечем: из техники
остались трактор да пара комбайнов. Остальное куда-то "подевалось.

Как видим, дело было все-таки не в зловредных коммунистах. В данном случае
виноваты, разумеется сами колхозники - ну, опять-таки, что с мужика взять.
Еще виновата Советская власть, это уж как водится: "Ну а то, что для
советской власти никогда не существовало понятий рентабельности и
эффективности сельского хозяйства, так кто ж это теперь вспоминает".

Тут следует сделать небольшое фактическое отступление. Постоянно всуе
поминая Европу и "эффективность", что опять-таки стало законом жанра такого
рода публицистики, журналистка рассчитывает на условный рефлекс читателя - в
СССР все было плохо, в том числе сельское хозяйство, а вот в Европе...
(вариант - "во всем мире...") При этом ни слова не говориться о том, что
фермеры Европы получают огромные дотации (из-за чего возникают проблемы с
принятием в Евросоюз Польши, где многие фермеры в послекоммунистическом раю
ведут жалкое существование, для поправления дел потребуются колоссальные
деньги, на что "Европа" не готова).

Так же обстоит дело и в США, из-за чего с тем же Евросоюзом ведутся
постоянные торговые войны - кто кого "передотатит". Львиная доля этих
дотаций -80%, разумеется, попадает не мелким фемерам, едва сводящим концы с
концами (какая уж там прибыль), а крупному агробизнесу (20% европейских
фермеров). Сельское хозяйство мира подчиняется крупнейшим
капиталистическим корпорациям, захватившим в свои тиски и крестьян третьего
мира, которые, разумеется, не существуют для "Известий". При поддержке
западных и коррумпированных местных властей эти ТНК захватили рынок семян и
внедрили генетически измененные семена, которые превращают крестьян в
кабальников. Ведь эти семена надо покупать каждый год заново (урожай
генетически сделан невсхожим) и требуют специальных удобрений, покупаемых у
тех же компаний. В результате при росте расходов они не дают обещанных
урожаев. Результат - массовые самоубийства разорившихся фермеров в Индии (но
и в США уровень самоубийств среди фермеров в три раза выше среднего по
стране). И это - только часть картины, для полной потребовались бы тома, они
и написаны, но не про журналистов "Известий" и им подобных.

Ничего удивительного, что и европейские фермеры, и особенно крестьяне
третьего мира организуются и борются - не только в своих странах, но и
объединяются в мировом масштабе. До недавнего времени ничего похожего в
российской деревне не наблюдалось (или не сообщалось). Но видать, правы
русские мужики, сочинившие такие пословицы как "нужда научит калачи есть" и
"на бога надейся, а сам не плошай". Эта никчемная во всех других отношениях
статейка ценна тем, что сообщает о классовой борьбе в современной российской
деревне! Недаром первая ее фраза звучит так: "В Кормиловском районе Омской
области - крестьянский бунт". Ну, воссоздание колхоза - еще не совсем бунт,
у страха глаза велики, но вы почитайте сами:

"Узнав о создании колхозов, руководство "Сыропятского" попыталось быстро
продать технику. К примеру, стоявший без дела в деревне Байкал комбайн
оформили всего за 60000 рублей. Покупатель приехал с накладной, залил в
комбайн солярку и полез в кабину. Однако сбежавшиеся со всей деревни бабы
стащили его вниз за штаны.

И стали они сеять сами. С начала посевной у колхозников четырежды пытались
отобрать технику. Директор организации-арендатора ООО "Золотое поле" Андрей
Велижанин (а СПК "Сыропятское", напротив, отдало колхозникам паи) вместе с
подчиненными прорвался на машинный двор "Правды". Колхозники схватились за
вилы. Потасовке помешал вызванный секретарем Кормиловского райкома КПРФ
наряд милиции. "За вилы! Да, если булыжник - оружие пролетариата, то вилы уж
точно пахнут по крайней мере 1905 годом, а то и 1917.

Очень жаль, что приходится довольствоваться такого рода источниками, чтобы
убедиться в том, о чем мы догадывались давно - что крестьяне вовсе не
облагодетельствованы разорением колхозов. Кое-кто другой поживился, это уж
точно. Насколько успешны окажутся действия этих достойных потомков
мужиков-бунтарей, покажет будущее. Левым уж точно стоит посодействовать по
мере сил их успеху. А там, глядишь, и до массовых действий дойдет, до
международной солидарности - все, как в заграницах!



От Георгий
К Георгий (05.06.2003 20:39:11)
Дата 05.06.2003 20:43:33

Мы мечтаем, как и раньше, быть равными в своей нищете (*+)

http://economics.pravda.ru/economics/2003/7/80/317/10998_Agreeculture.html


Мы мечтаем, как и раньше, быть равными в своей нищете
05.06.2003 03:10
Или почему вымирает Провинция?

Прошло более полувека со дня смерти Сталина. Но старая идеология оказалась
живучей. Посмотрите: кругом царят взаимная неприязнь и подозрительность. В
нас так силен дух иждивенчества, что мы мечтаем, как и раньше, быть равными
в своей нищете. А производительные силы деревни подорваны настолько, что
основные виды продуктов страна покупает за рубежом.
Началось это не сегодня и не вчера. Еще марксистские классики не любили
крестьянство, считая их за темное, глупое, жадное сословие. Не случайно, что
в этой среде они повели себя как иноземные завоеватели. На протяжении всего
времени Советской власти над головами колхозников зависал дамоклов меч.
Крестьян сажали <на якорь> в колхозной бухте тем, что не выдавали паспорт.
Нужны воля и политическая мудрость, чтобы разрушить большевистскую общину -
колхоз. Метко подметил академик РАН А.Н.Яковлев, что колхоз - это безнадежно
больная корова, которая давно перестала давать молоко.
Нынче колхозы упраздняются. Они реорганизуются в сельхозкооперативы.
Государство по мере возможности оказывает им материальную помощь. Но будут
ли сдвиги в развитии сельского хозяйства? Верится с трудом.
Живя в общине, человек перестает надеяться на себя. Он теряет индивидуальные
черты личности, работу считает постылой, рутинной. Не дорожит
собственностью. Не мое, разве жалко чужого? Взять, к примеру, Шабалинский
район. Четыре колхоза держатся на плаву, в число которых входят <Родина> и
<Новотроицкий>. Но в 2002 году в <Родине> осталось неубранными 24 га льна. В
Ключевском поле <Новотроицкого> по весне из - под талого снега показались
плотные колосья пшеницы. Перелетные птицы, кружась в воздухе, приземляются
подкрепиться.
Ни один частный владелец сельхозугодий не допустил бы подобных убытков. Ту
же пшеницу... Если комбайн не идет, косой бы выкосил, серпом сжал.
Депутаты-аграрии представляют себя защитниками крестьянства и решительно не
хотят замечать, что колхозный строй исчерпал себя. Какими громкими лозунгами
ни сотрясай воздух, но наше человеческое сознание не продвинулось настолько,
чтобы колхозник с любовью относился к земле, на которой трудится, к
животным, за которыми ухаживает.

- А почему я должен ишачить на <дядю>? - говорит механизатор А. Вылегжанин,
поправляя мазутной рукой выбившиеся из-под фуражки волосы.- Уровень жизни
повышается не у рядовых колхозников, а у председателей. Если бы наш колхоз
сейчас ликвидировали, я на пай хоть трактор списанный получил бы. А так что?
Ну продержимся на плаву года два-три, скот весь под нож пустим, так не мне,
а с меня насчитают... Что нам, мужикам, остается - только пить!

И сколько бы средств федеральные власти ни вкладывали в развитие сельского
хозяйства, сколько бы ни списывали долги, все исчезает бесследно.
Так все же почему колхозный строй исчерпал себя? За минувшее десятилетие
цены на электроэнергию, горюче-смазочные материалы, минеральные удобрения,
тракторы возросли в десятки раз. Сломан ценовой паритет на продукцию села и
города. Чтобы купить один зерноуборочный комбайн, нужно откормить триста
быков. Кому, какому хозяйству в Кировской области это по силам?
Лучшие и светлые умы России считают, что жизненным и великим реформам
П.А.Столыпина, начатым в 1906 году и прекращенным в 1917-м, не суждено
умереть, кануть в Лету. Петр Аркадьевич Столыпин объявил себя сторонником
мелкой, частной земельной собственности и раскрепощения крестьянства от оков
общины.
Мой прадед Семен жил на хуторе. Столыпинскую реформу он испытал на себе,
познал радость от труда на собственной земле. Но недолго длилось счастье...
Пришли большевики, которые предлагали единственный правильный на их взгляд
выход - <отнять и поделить>. Отняли и поделили. Ну добро бы пользовались
сами. Ни себе, ни людям - все порушили, уничтожили. Только жернова валяются
до сих пор. Любил, бывало, мой дед Андрей в д. Протасы посидеть на таких
жерновах и с горечью рассказывать:

- Смотри, внученька, что от мельницы моей осталось... Знаешь, какие
громадные крылья были на ней? Когда ветер разыграется, только поспевай зерно
молоть, все везут и везут на подводах. Запаришься, бывало, от работы. Ладно,
брат Тимофей подсоблял... Если раньше было аграрное перенаселение, то
сейчас - урбанистическое. Аграрное безлюдье можно поправить за счет города.
Но для этой цели нужен господин стимул. Крестьянин-единоличник, фермер,
хуторянин должны иметь реальный доход в три, четыре раза выше, чем у
горожанина.

Лет 10 назад приехала в обезлюдевшую деревню Протасы семья Шестопаловых.
Словно на хутор. Раздолье кругом: леса, обмелевшая речка Теленка, покрытая
зеленеющим илом, поля, зарастающие ивняком и молодыми сосенками. Живут тем,
что разводят скот. Называют их за глаза кулаками и буржуями, хотя это
истинные труженики, которым хочется поклониться за то, что они сумели
обрести себя, не растеряли свое достоинство и твердо стоят на
земле-кормилице. У этой семьи и в мыслях не было вставать на учет по
безработице. Они считают, что недостойно, живя на земле, просить милостыню у
государства. Другое дело, если предоставят кредиты, чтобы процентная ставка
была не выше уровня инфляции.
У России два пути: либо завершать столыпинскую реформу, либо становиться
заложниками западных стран, развитых в экономическом отношении. Сегодня они
кормят нас. Сегодня... А если завтра вдруг передумают? Что тогда?

Надежда ПАНАРИНА, "Новый вариант" (Пермь)


От alex~1
К Георгий (05.06.2003 20:43:33)
Дата 06.06.2003 08:18:28

Re: Мы мечтаем,...


>Называют их за глаза кулаками и буржуями, хотя это
>истинные труженики, которым хочется поклониться за то, что они сумели
>обрести себя, не растеряли свое достоинство и твердо стоят на
>земле-кормилице. У этой семьи и в мыслях не было вставать на учет по
>безработице. Они считают, что недостойно, живя на земле, просить милостыню у
>государства. Другое дело, если предоставят кредиты, чтобы процентная ставка
>была не выше уровня инфляции.

Жаль, не могу привести ссылку. В командировке смотрел TV, был (по EuroNews, по-моему) фрагмент беседы какого-то поляка с большим европейским чиновником по проблемам включения восточной Европы в ЕЭС - голландцем, фамилию не помню. Этот друг (голландец) сказал очень интересную фразу типа "в Польше высокая стурытая безработица - многие фермеры работают на себя и ничего не покупают".
От Сепулька
К alex~1 (06.06.2003 08:18:28)
Дата 09.06.2003 15:20:30

Ага, вот именно

>Жаль, не могу привести ссылку. В командировке смотрел TV, был (по EuroNews, по-моему) фрагмент беседы какого-то поляка с большим европейским чиновником по проблемам включения восточной Европы в ЕЭС - голландцем, фамилию не помню. Этот друг (голландец) сказал очень интересную фразу типа "в Польше высокая стурытая безработица - многие фермеры работают на себя и ничего не покупают".

Происходит то же самое, что привело к коллективизации в СССР: крестьяне-фермеры работают исключительно на самообеспечение. Им нет никакого дела до нужды города и государства вообще в товарной с/х продукции. Интересно, однако, что это происходит в Польше. Вроде бы страна с "европейским менталитетом", однако и тут такая же тенденция.