>А корень у западников, хоть левых, хоть правых, есть интерес. Как-то давно
>встретился сайт, где вышеозвученные господа рекламировали свою продукцию, и
>на сайте том благодарности вывешены были, среди спонсоров значился фонд
>Сороса.
Вы сделали очень тонкое наблюдение и сразу же свели его к банальности. Корень у всех западников действительно интерес. Но не обязательно личный материальный - самим присосаться к геббельсовской или соросовской сиське. Им нужно и других заставить думать только об интересе. А тех кого заставить не удается превратить в рабов, или хотя бы объявить рабами, что в приведенной Вами цитате и сделано.
В традиционном обществе человек всегда кто-то. Он сын или дочь, отец или мать, муж или жена, дядя или племянница. Любая из этих общественных ролей подразумевает определенные традиционные права и обязанности, а интереса не подразумевает. Выполняя обязанности связанные с их общественной ролью люди поступают нерационально. Именно это бесит евроцентриста. Евроцентристы называют это мещанством и не признают традиционных обязанностей человека законными. Вот, скажем, характерный пример из дневника фашистских прохлебателей, который выложила в копилку Лилия:
"(Далее пример того, как Осипова сначала не хотела помочь, а потом накормила дворничиху — Н.Л.)'. В наказание себе я ей дала полную тарелку. Нужно было видеть, как она ела. Ела и плакала. Я знала, почему она плачет. Потому что она ест, а сын не ест."
Быть женой или матерью для западника значит быть существом низшего сорта, недочеловеком. В то же время, западник постоянно говорит от лица "народа" и уважает его "интересы":
"Я назначена квартуполномоченным. Что это должно обозначат! никто не знает. Обязанности мои: никого не пускать в пустые дома «следить за порядком». За каким порядком никто не знает, не знаю и я Да и знать не очень хочу, потому что все равно никакого «порядка» быт не может. Люди переходят из одного дома в другой беспрерывно. ... Некоторые оптимисты, изголодавшиеся по человеческому жилью без нормы, стремятся захватить квартиры побольше и получше, мечтая остаться в них и после войны... "
Вот так. Желание накормить сына это что-то почти животное, это "чернь", "рабы", не народ. А желание захватить квартиру побольше с точки зрения евроцентриста вполне "законное", потому что это интерес. "Наша родина не народ и не государство, а проклятая шайка бандитов" и тут с ней трудно не согласиться. Их родина именно шайка. Их интересует жизнь по волчьим законам. А личный интерес, возможность присосаться к сиське их может даже не интересовать. Лидия Осипова, дама как минимум лет 40 (после 20 лет замужества) весила 36 килограмм, какой уж тут личный интерес? Но свобода для нее важнее. Свобода от традиционных правил.
> Попробуйте хоть на этом сайте тронуть некоторых левых авторитетов,
>ну и кто в защиту подымится? Раздастся жуткий вой из стана либералов, станут
>стенкой как один за поруганную честь <революционных романтиков> и <борцов с
>восточной деспотией>.
Разумеется. Их, шакалов, роднит "научное" мышление, описанное выше. Возможное (традиции) им не только не интересно, но ненавистно. Они признают только "необходимое", "научное". Даже если оно невозможно.
>>"Совок" же, в отличие от древнеримского раба, имел все условия для
>осознания
>>своего предназначения: государственный террор после кончины "отца народов"
>>прекратился, выходные дни и отпуска наличествовали, библиотеки и читальные
>>залы были (и остались) бесплатными, а труды Маркса, Энгельса и Ленина
>>издавались многомиллионными тиражами. Но "трудящиеся" предпочитали в
>>свободное время пьянствовать или копать грядки, а в рабочее - тащить с
>>работы все, что плохо лежит.
Враги народа, фашистские прихлебатели.
>> (Кличка советской эпохи "несуны" не забыта
>>еще?). Золотой мечтой "совка" была не пыльная, хорошо оплачиваемая
>работенка
>>с удобным начальничком, закрывающим глаза на лень и пьянство подчиненных.
>Он
>>даже и в мыслях не возвышался, как и теперь не возвышается, над убогим
>>уровнем рабочей скотины.
>
>Вот и все отношение к своему великому народу. Ублюдки марксистские.
Именно так. К русским они относятся как к скотам и не прощают не только труд на собственной грядке чтобы порадовать детишек клубникой и показать им как растет картошка, но даже невинных слов, сказанных призывником перед уходом на смерть:
"От призывников можно услышать «идем жидов защищать». Самое же показательное, что эти высказывания не вызывают никакого отпора ни от властей, ни от партийцев. «Не замечают». Впечатление такое, что нашему дорогому и любимому зачем то нужно развязать антисемитские настроения у черни...Эти высказывания инспирируются сверху. Может быть мы ошибаемся, но очень на то похоже."
К немцам совсем другие критерии: "Немецкие самолеты сбрасывали пропагандные листовки. Мы одну подобрали. Какое убожество, глупость и подлость. А, главное, бездарность. «Морда просит кирпича». «Бей жида-политрука» и пр. И какой вульгарный и исковерканый язык. И не только на нас интеллигентов они произвели кошмарное впечатление. У всех настроение как перед смертью. Неужели же мы и здесь ошиблись и немцы то же самое, что о них говорит советская пропаганда... Иванов-Разумник высказал предположение, что это большевики, чтобы скомпрометировать немцев, под их марку выпустили листовки. Мы вздохнули с облегчением и опять стали надеяться на лучшее...
....
Парки закрыты и минированы. Деревья, эти чудесные старые липы и клены, разбиты снарядами, или порублены немцами, вернее русскими женщинами, на постройку бункеров ... На улицах нет почти никого. Развалины. И только дворцы, как какой-то призрак, торчат над городом. Рассказывают, что немцы расстреливали евреев и коммунистов у «Девушки с кувшином». Не нашли иного места, проклятые...".
