Вот те раз. Японцев, оказывается, губят мобильные телефоны. Деградация в последние годы
зашла так далеко, что жители Страны Восходящего Солнца превращаются в обезьян. Медленно,
но верно. И молодых японцев по их поведению уже можно спутать с шимпанзе.
Такой вот страшный диагноз поставил согражданам 55-летний профессор исследовательского
института приматов университета Киото (Primate Research Institute, Kyoto University) и
доктор философии университета Осаки (Osaka University). Его зовут Нобуо Матасака (Nobuo
Masataka), он является автором бестселлера "Keitai wo Motta Saru" ("Обезьяны с мобильными
телефонами").
Эту книгу Матасака написал после того, как обратил внимание на то, что молодые люди в
последнее время стали вести себя по-другому. Озадаченный этим профессор решил, что
единственный способ понять причины неожиданного изменения в поведении состоит в том, чтобы
применить его навыки в исследовании обезьян к сегодняшней японской молодёжи.
В интервью журналу Sapio учёный рассказал, что японская молодёжь, к примеру, утратила
способность различать между своим и чужим, между общественным и частным пространством.
"Мобильные" юноши и девушки сформировали то, что Матасака называет дэаруки-дзоку
(племена).
"Так, они не едят дома вместе с семьёй. И вы можете увидеть собственными глазами
значительное увеличение количества молодых людей, которые целыми днями слоняются по улицам
вместе со своими друзьями, - рассказывает профессор.
- Они объявляют некоторые районы своей территорией, которую покидают с большой неохотой.
Путешествие к новым местам или встреча с новыми людьми утомляют и напрягают их.
Если они во время своих бессмысленных прогулок проголодались, то заходят в первый
попавшийся магазин, что-то покупают и тут же, буквально на крыльце садятся и едят. Как
вариант они бродят вокруг точек фаст-фуда, чего-то жуют, в общем - пасутся".
Специалист по приматам объясняет, что шимпанзе делают практически то же самое: подолгу
слоняются группами, не направляясь ни в какое определённое место, едят где попало и в том
же самом месте справляют естественные надобности, заваливаются спать там, где их настигнет
сон, и так далее.
"Эта тенденция слоняться по улицам существует только из-за быстрого увеличения количества
используемых мобильников, - уверяет доктор. - Родители разрешают их детям бесконтрольно
гулять, потому как думают, что любое расстояние - это всего лишь телефонный звонок.
И даже если ребёнок не приходит домой, родители не станут ему звонить, так как полагают,
что мобильный телефон обеспечивает им неразрывную связь с детьми.
Я думаю, что за такой непринуждённостью стоит разрушение связей между членами семьи.
Сотовые телефоны позволили людям соединяться друг с другом 24 часа в сутки, что решительно
изменило природу отношений, которую человечество создавало в течение эволюции".
Проблема, как отмечает Матасака, в том, что несмотря на беспрецедентные возможности,
предлагаемые мобильниками, реальное общение родителей с детьми по телефону происходит
редко.
Профессор добавляет, что агрессия среди молодёжи - дикие неспровоцированные нападения -
также демонстрирует инстинкты примата, вытянутые на поверхность злоупотреблением сотовыми
телефонами, которые заменяют нормальный человеческий разговор обменом текстовыми
сообщениями.
Так что мы видим поведение людей, неспособных выразить свои мысли и чувства словами:
"Обезьяны, разумеется, не могут говорить, и они выражают свои эмоции единственно доступным
способом. Теперь и люди делают в точности то же самое", - говорит учёный.
Он также утверждает, что мобильники лишают человечество интеллектуальной элиты, потому
что, скажем, функции памяти теперь не востребованы: не нужно запоминать телефонные номера,
а благодаря GPS устраняется потребность человека в знаниях об окружающем мире.
"Телефоны сегодня берут на себя решение задач, которые раньше выполнял сам человек,
например, такие, как думать и говорить. Если так будет продолжаться, то люди постепенно
утратят способность думать. Информационные технологии, возможно, освободили нас от целого
ряда повседневных трудностей, но они же теперь ослабляют нас и губят, -сожалеет Матасака.
- Вы можете сколько угодно критиковать меня за то, что я уподобил человека обезьяне. Но я
изучаю приматов так долго, я могу точно сказать: это - факт".
