в копилке - "Философские тетради"Ленина,отрывок " К вопросу о
диалектике"(1916).Там он выделяет основные черты диалектики
В. И. Ленин.
Философские тетради
Конспект книги Гегеля "Наука логики"
УЧЕНИЕ О ПОНЯТИИ
Полн. собр. соч. Т. 29. С. 200-204
(цитаты)
Вкратце диалектику можно определить, как учение о единстве
противоположностей. Этим будет схвачено ядро диалектики, но это требует
пояснений и развития.
Это отдельная(новая по сравнению с т.3 -1955г) публикация первой главы
рукописи "Немецкая идеология",впервые осуществленная на русском в 1966г.
коллективом под
руководством Г.Багатурия (В 3м томе сочинений МЭ более ранний русский
полный текст "Немецкой идеологии" несколько отличается от этого).
см. ее упоминание Г.Батищевым в контексте уточнения терминов "Немецкой
идеологии"
>Новая публикация первой главы "Немецкой идеологии". М.1966,
Текст 1966 (повторенный в издании 1970 г) заново рубрицирован, вычитан и
сверен с немецким оригиналом (см.дальнейшие комментарии Батищева по
поводу
переводов)
===============
ФЕЙЕРБАХ
ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО
И ИДЕАЛИСТИЧЕСКОГО ВОЗЗРЕНИЙ
"Фейербах..." - 1-я глава первого тома "Немецкой идеологии", совместного
произведения К.Маркса и Ф.Энгельса, над которым они работали в Брюсселе
в 1845-1846 годах. Работа над рукописью началась в ноябре 1845 г. и
завершилась к началу июня 1846 г. Рукопись состояла из двух томов,
первый из которых содержал критику послегегелевской философии, а
второй - критику "истинного социализма". Однако опубликовать рукопись не
удалось. Впервые "Немецкая идеология" была опубликована в Советском
Союзе Институтом Маркса - Энгельса - Ленина: в 1932 году на немецком
языке, а в 1933 году - на русском.
В 1-й главе первого тома "Немецкой идеологии" изложено основное
положительное содержание всего труда, поэтому она является важнейшей
главой всего произведения и имеет самостоятельное значение. Здесь
впервые в систематической форме дано изложение материалистического
понимания истории.
Рукопись первой главы состоит из трех частей черновой рукописи и двух
беловиков начала главы. В соответствии с этим текст главы разделяется на
четыре части.
I часть главы представляет собой второй вариант беловика с добавлением
из первого варианта того, что не было использовано во втором варианте.
II часть является первоначальным ядром всей главы. III и IV части - это
теоретические отступления, перенесенные из главы о Штирнере (III глава 1
тома). Общее содержание каждой из четырех частей может быть
сформулировано следующим образом. I часть: Введение, общая
характеристика идеализма немецкой послегегелевской философии.
Предпосылки, сущность и общие контуры материалистического понимания
истории. II часть: Материалистическая концепция исторического процесса и
выводы из материалистического понимания истории. Критика
идеалистического понимания истории вообще, критика младогегельянцев и
Фейербаха в особенности. III часть: Как возникло идеалистическое
понимание истории. IV часть: Развитие производительных сил, разделение
труда и форм собственности. Классовая структура общества. Политическая
надстройка. Формы общественного сознания.
Все редакционные заголовки и необходимые редакционные вставки заключены
в квадратные скобки. В квадратных скобках указаны также номера страниц
рукописи. Листы основного, второго беловика, пронумерованные Марксом и
Энгельсом, указываются буквой "л" и цифрой: [л. 1] и т.д. Страницы
первого беловика не имеют авторской пагинации, они указываются буквой
"с" и цифрой: [с. 1] и т.д. Страницы трех черновых частей рукописи,
пронумерованные Марксом, указываются просто цифрой: [1] и т.д.
К.Маркс и Ф.Энгельс
ФЕЙЕРБАХ
ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО
И ИДЕАЛИСТИЧЕСКОГО ВОЗЗРЕНИЙ
В кн.: К.Маркс, Ф.Энгельс. Избранные произведения в трех томах. Т.1.
М.: Издательство политической литературы, 1970. с.2-43
части I - III ( кроме IV)
------------------------------------------------------------------------
--------
Предисловие
I
Идеология вообще, немецкая в особенности
Предпосылки материалистического понимания истории
Производство и общение. Разделение труда и формы собственности:
племенная, античная, феодальная
Сущность материалистического понимания истории. Общественное бытие и
общественное сознание
II
Условия действительного освобождения людей
Созерцательность и непоследовательность материализма Фейербаха
Первичные исторические отношения, или основные стороны социальной
деятельности: производство жизненных средств, порождение новых
потребностей, производство людей (семья), общение, сознание
Общественное разделение труда и его следствия: частная собственность,
государство, "отчуждение" социальной деятельности
Развитие производительных сил как материальная предпосылка коммунизма
Выводы материалистического понимания истории: преемственность
исторического процесса, превращение истории во всемирную историю,
необходимость коммунистической революции
Резюме о материалистическом понимании истории
Несостоятельность всего прежнего, идеалистического понимания истории, в
особенности - немецкой послегегелевской философии
Идеалистическое понимание истории и мнимый коммунизм Фейербаха
III
Господствующий класс и господствующее сознание. Как сложилось
гегелевское представление о господстве духа в истории
(четвертая часть 1ой главы в зип-файле отсутствует)
========