|
|
От
|
JesCid
|
|
|
К
|
VVV-Iva
|
|
|
Дата
|
04.09.2003 11:21:41
|
|
|
Рубрики
|
Тексты;
|
|
игнорировать - ваше право
Документов - море.
"
Как известно, в 864 году принимает "благодать" крещения Болгария. Болгарский царь Богорис, принявший христианство, направил к святому отцу своих представителей с богатыми дарами. Они должны были получить от папы указания по вопросам, касавшимся религии. Вот ответ первосвященника: “Вы сообщаете нам, что крестили своих подданных, вопреки их согласию, вследствие чего возник мятеж, угрожавший вашей жизни. Хвала вам, ибо вы поддержали ваш авторитет, приказав убить заблудших овец, отказавшихся войти в овчарню; вы ничуть не согрешили, проявив столь священную жестокость; напротив, хвала вам, ибо вы уничтожили врагов, не пожелавших войти в лоно апостольской церкви, тем самым вы открыли царство небесное народам, подвластным вам. Да не убоится царь совершать убийства, если они могут держать его подданных в повиновении или подчинить их вере христианской! Бог вознаградит его за грехи в этом мире и в жизни вечной”.
...
Олаф Тригвенссон упоминает о методах насаждения христианства: "По моему велению их сжишали в их собственных домах и карали другими карами..". Все эти жестокости проводились "за измену богу". Он объездил с мечом в руке свои провинции, приказывая бичевать или убивать тех, кто отказывался креститься. Таким образом он в несколько месяцев обратил в христианство всех подданных. Окончательно довершил дело его преемник Олаф Святой.
...
Поклонники этого злого и мстительного бога не могли по принадлежности к шайке христиан быть сдержанными, терпимыми, человечными. Для них было недопустимо, чтобы хоть кто-то верил иначе. Амман Марцеллин писал: "Дикие звери не проявляли такой ярости к людям, как большинство христиан к своим единоверцам. Что же тогда говорить о тех, кто верил в других богов?". По отношению к язычникам допустимо было все, и грехи отпускались заранее.
"
(в сети - тот же источник - http://www.shortway.to/surgical/hi_start.html)
>>и Лео Таксиль - почитайте его - он в советское время был популярен кстати... только раритет...
>
>Читал - редкий пасквиль и собрание всяких выдумок.
вообще-то он работал с историческими документами и приводит ссылки
>Итак где "искоренением инакомыслящих, по сравнению с которым притеснения первых христиан язычниками было просто школьными шутками"?
>Где театры со зверями, где пытки?
вам мало?
так поищите
да вы хоть писание почитайте внимательно - ведь всё подкреплялось его словами
но воистину - сами христиане его не знают...
"
Никто из проповедников не посвящал новообращенных в суть христианства, лишь в общих чертах. Внешним обрядам посвящалось куда больше внимания, чем сути. Церковь требовала лишь одного - формального крещения, она расширяла свое влияние на другие страны. Иногда языческие святыни не уничтожались, а переделывались под христианские. Папа Григорий I рекомендовал миссионерам, посланным для крещения англо-саксов, как они только найдут языческий храм, удалили оттуда идолов, окропили здание святой водой, поставили алтарь и положили мощи (в буквальном смысле - посиневший труп) святого. "Когда народ увидит, что прежнее место молитвы осталось, он по привычке пойдет туда, чтобы поклониться вместо демона истинному богу". Не запрещалось и принесение жертв. "Пусть народ убивает скотину и сходится на веселье, но уже не в виде приношения Дьяволу, а для христианского пиршества". Но такие сценарии редки, обычно священные места вырубались под корень, идолы свергались, храмы жгли, жрецов старой веры приканчивали на месте. "Ибо все боги народов идолы" (Пс. 95:5).
"Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканы их сожгите огнем" (Втор. 7:5). Таких эпизодов придерживались на деле.
На севере же главными проповедниками христианства были короли. Это им было крайне выгодно - по старому обычаю их избирал народ, а между тем христианство учило, что власть государя дана от бога: “Нет власти не от бога, существующие же власти от бога установлены” (Рим. 13:1).
"
мало?
"
При воцарении христианства на место язычества в любой стране резко ухудшалось общее настроение в обществе. Вместо веселья и радости жизни христианство навязывало обществу скорбь и плач, мазохистские самокопания и выискивание несуществующих грехов, уныние и безплодные поиски смысла жизни вне реальной жизни.
Христианство вызывало колоссальную деградацию человечества, ни с чем не сравнимую порчу человеческого материала и в духовной и физической сфере. Там, где оно насаждалось, культурная почва переставала давать плоды.
Вместе с христианством по миру шествовала фанатичная нетерпимость к иным религиям и обычаям. Античный мир не знал религиозных войн. Древние не старались доказать, что, скажем, принимающие какое-то одно божество и отвергающие другое обречены на вечные муки в аду. Христианство воспитало в человеке убеждение, что только оно право и истинно.
...
“Разве не знаете, что святые будут судить мир?” - восклицает Павел (1 Кор., 6:2). И христиане судили. Не дожидаясь того момента, когда бог со своими святыми истребят язычников и будут судить Мир, христианские фанатики делали все своими руками, прикрывая свои преступления делом, угодным и радостным богу. “Если при жизни он (т. е. Иисус) никого не убедил, а после его смерти желающие убеждают столь многих, то это разве не верх нелепости?” - говорит Цельс. И христиане нашли свой путь “убеждения”, простой и легкий: зачем растрачиваться на полемику? Можно обратить язычников силой! “Вера должна быть внедрена путем убеждения, а не навязана этим людям. Однако было бы гораздо лучше, чтобы они были принуждены мечом, нежели позволить им вовлечь многих других в свое заблуждение”, - писал Бернар из Клерво (1091-1153 гг).
...
На первом Никирском соборе в 314 году обсуждалась следующая нелепость: "При крещении беременной женщины распространяется ли это на ее дитя?". Собор ответил отрицательно, мотивируя несознательностью ребенка, что, однако, не помешало крестить маленьких детей в V веке. Кодекс Юстиниана гласит: "Родители, как скоро сами они крещены, обязуются под страхом тяжких наказаний крестить и своих детей". Без принуждения явно не обходилось.
"
И уж что говорить о _насаждении_ христианства.
Ведь эта _религия_ (_религия_ в которой вы упорствуете - ибо вера ваша слишком слаба чтобы существовать без неё - иначе вы не ринетесь на её защиту - историческая память вам этого не позволит) была _насаждена_ повсюду - сильными мира сего ради _их_ выгоды.
Она не была выбором народа - это доказать не стоит труда, прочитав документы вселенских соборов, энциклики пап, письма властителей и тексты летописей.
И Возрождение было преодолением христианства, преодолением запрета не касаться никаких тем - ни в живописи, ни в музыке - кроме как религиозных. Именно поэтому его начало считают от Петрарки (1304 - 1374), а не от Данте (1265 - 1321) - "Lasciate ogni speranza voi ch'entrate" - "Оставь всякую надежду, сюда входящий"...
(а "не оставь надежду, всяк сюда входящий") - описывающего круги ада.
В Париже есть замечательный музей Cluny - музей Средних Веков - вы почувствуете там этот Дух Смерти - который царил в душах людей тогда - во время самой полной власти христиансва. Всё было пронизано некрофилией - это одна из самых отличительных его черт.
И не забывайте - _когда_ произошло отделение западной и восточной церквей. Не забывайте раскол - что тогда творилось (и, кстати, из-за чего пошёл сыр-бор - появилось книгопечатание! - о ужас! теперь надо было закрепить монополию на священные тексты - ведь до этого они переписывались от руки и трактовались властью - себе в угоду! это сейчас цивилизованному человеку смешно - какие там гонения - 3 перста или 2...)