От И.Пыхалов
К Администрация (Дмитрий Кобзев)
Дата 30.05.2003 04:34:00
Рубрики Прочее;

Лагеря для тунеядцев в довоенной Эстонии (*)

В свое время были пролиты потоки крокодиловых слез по поводу того, что в СССР сажали за тунеядство. Дескать, посягательство на личную свободу, возможное только в условиях "тоталитаризма".

Тем интереснее приводимая ниже статья из "Молодежи Эстонии" за 17 мая текущего года:

http://www.moles.ee/03/May/17/13-1.php

Бездомных и нищих – на принудительные работы

Недавно в прессе промелькнуло сообщение о том, что Петербург собирает своих
бомжей и на время юбилейных торжеств вывозит их в Сибирь, пишет Eesti
Ekspress. И в Эстонской Республике в тридцатые годы собирали бомжей и
нищих, но не высылали их из города, а отправляли на принудительные работы.

Для этого 7 июля 1938 года был принят специальный закон насчет людей
трудоспособного возраста, уклоняющихся от работы. Их отправляли в трудовые лагеря,
которые подчинялись Судебному министерству. В такой лагерь могли отправить людей
в возрасте 18-60 лет на срок от 6 месяцев до трех лет. 29 июня, по данным газеты
P?evaleht, в лагерь отправили тех, кто «из-за уклонения от работы и без постоянного
места жительства занимался бродяжничеством, был хроническим алкоголиком или
наркоманом и поэтому становился обузой обществу». Это же наказание ждало тех, кто
уклонялся от алиментов.

Закон был принят также и по той причине, что в те годы требовалось много рабочих рук
на полях и в сланцевой промышленности. Рабочую силу пришлось ввозить даже из
Польши. 1 августа 1938 года на территории тюрьмы Харку был открыт трудовой лагерь
для уклоняющихся от работы лиц. Их поместили в деревянный барак за зданием
тюрьмы, окруженный колючей проволокой. Начальник лагеря и охрана должны были
носить форму. Они были также вооружены огнестрельным оружием и резиновыми
дубинками. Форма была и у заключенных – коричневого и синего цветов.
Заключенных использовали на мелиорационных работах, на работах в лесу – в Харку,
Таммисте и Арвила. Рабочий день продолжался 12 часов. 75 процентов заработанных
денег переводили на счет заключенных, 25 процентов – на нужды лагеря. Из зарплаты
высчитывали расходы на питание.

Закон начали проводить в жизнь со всем усердием. 30 июля в P?evaleht появилась
статья под заголовком «В Таллинне пойманы кандидаты в трудовой лагерь». В ней
сообщалось, что накануне ночью в городе была проведена облава на бездомных. В
парках, сараях и других местах нашли несколько десятков бродяг, у которых нет
постоянного места жительства, которые известны как пьяницы и падшие люди.
Известия стали поступать со всей Эстонии. 2 августа в Тарту отправили в трудовой
лагерь 22 человек, в основном алкоголиков. На следующий день сообщили, что в
Таллинне 15 кандидатов в лагерь, а в Нарве – 20. Спустя несколько дней в газете уже
была опубликована статья с фотографией шести первых бездомных, которых
отправляли в трудовой лагерь Харку. Первым делом их отвели в баню. У одного бомжа
при задержании на рынке в кармане была склянка с денатуратом – примерно стакан. Он
сразу же его выпил, сказав, что теперь все равно долго не удастся выпить.

Народу нравилось, что бездомных ловят и отправляют в лагерь. 30 июля 1938 года
P?evaleht писала, что это одно из социальных мероприятий последнего времени,
нашедшее поддержку и одобрение. Журналисты газеты были несколько разочарованы,
потому что сначала число отправленных в лагерь не достигало и ста человек. «Ведь в
наших крупных городах и даже в деревне есть достаточно элементов, которые не
делают ничего позитивного», — писала P?evaleht. А вот порядок в лагере,
напоминающий военную дисциплину, газета хвалила. Хвалила и то, что заключенным
не дают бездельничать. В конце концов трудовые лагеря стали удобным местом, куда
можно было убрать вообще всех сомнительных лиц.

В феврале 1940 года канцлер права получил петицию от Хейнриха Койта, которого за
беспорядки отправили в трудовой лагерь, причем без установленного срока. Койт не
уклонялся от работы, по профессии он был маляром. Но существующий закон о
безопасности позволял отправлять в трудовой лагерь тех лиц, «деятельность которых
опасна для безопасности государства или для общественного порядка». Новый закон
использовали и женщины. Нередко случалось, когда женщина просила отправить
своего мужа в трудовой лагерь. За первые пять месяцев в трудовые лагеря отправили
142 человека, но среди них – ни одной женщины. Тех, кто отказывался работать в
лагере или нарушал дисциплину, ждало наказание. Наказание было разным – выговор,
запрет на переписку, карцер и даже физическое воздействие: до 25 ударов розгами по
голому заду. Газета P?evaleht писала, что с такими людьми нельзя миндальничать, и что
в эстонском государстве нельзя жить за счет других граждан. Но в Рийгикогу по этому
вопросу возникла жаркая полемика. Многие депутаты выступили против физического
наказания. В 1939 году закон изменили, и физическое наказание было отменено.
Насколько известно, розги на себе испробовал только один заключенный трудового
лагеря.

Кстати, процедура физического наказания была отрегулирована. Наказуемому
завязывали глаза, на месте была вся охрана, чтобы наказуемый не знал, кто его бьет.
Присутствовал врач. Физическое наказание в те времена не было чем-то особенным.
Его использовали в Финляндии, Швеции, Англии, Голландии, США и в других странах.
Причем в Великобритании и США закон разрешал наказание розгами даже после
Второй мировой войны. Но был и «пряник». Если заключенный трудового лагеря вел
себя хорошо и проявлял желание работать, его могли освободить досрочно. Несмотря
на наказания, заключенных было непросто заставить работать. Некоторые из них
предпочитали сидеть в карцере на воде и хлебе, лишь бы не работать. Но самой
большой проблемой было слабое здоровье этих людей, поэтому они не выдерживали
тяжелой физической работы. Причиной считали воздействие алкоголя. Со временем
ситуация улучшилась, так как заключенные стали привыкать к работе.
От Вера
К И.Пыхалов (30.05.2003 04:34:00)
Дата 01.06.2003 00:12:44

Re: Лагеря для...

Потрясающая информация, так же как и подобная про системы наказаний и принуждений в других странах, да и в царской России приведенная в книге Мухина "Убийство...". Как жаль, что у нас сейчас нет той сети просвещения(а не только самиздат, которым они так гордятся), которая была в Советском Союзе, и по которой быстро разносились диссиденсткий яд . И как ее создать, вот вопрос вопросов. Вера.
От Георгий
К Вера (01.06.2003 00:12:44)
Дата 01.06.2003 11:32:04

Тогдашняя "система" работала потому, что...

> Потрясающая информация, так же как и подобная про системы наказаний и
принуждений в других странах, да и в царской России приведенная в книге
Мухина "Убийство...". Как жаль, что у нас сейчас нет той сети просвещения(а
не только самиздат, которым они так гордятся), которая была в Советском
Союзе, и по которой быстро разносились диссиденсткий яд . И как ее создать,
вот вопрос вопросов. Вера.

... "интеллигенция" сама искала все такие штуки и ненавидела советскую
систему.
А сегодняшняя система интелам "в общем" нравится.

НАМ всем надо УСИЛЕННО собирать и СТАБИЛЬНО распространять сведения,
порочащие западную и дореволюционную реальности (в ее "либеральной" части),
и уметь немедленно пользоваться такими сведениями в ответ на инсинуации в
адрес советского строя (показывая оппонентам и "третьим лицам", что их земля
обетованная "отнюдь не"...).
Естественно, факты должны быть по возможности правдивыми (а "правда" - это,
как известно, "утверждение, издержки по доказанию ложности которого могут
представляться чрезмерными") %-))))

Одновременно следует разоблачать аналогичные действия наших оппонентов -
так, как сделал Фокс в ответ на подкапывание VVVV-Iva с "планами войны СССР
в Европе". Не все же только им апеллировать к "общечеловечине". %-))))

Иными словами, воспринимать взаимодействие с оппонентами как ВОЙНУ.
ВОЙНУ за умы "третьей стороны" - сиречь тех, кто "не определился".
ВОЙНУ НА УНИЧТОЖЕНИЕ (в смысле "уничтожение влияния").
Побольше цинизма - людям это (поверьте!) нравится!! %-)
От Вера
К Георгий (01.06.2003 11:32:04)
Дата 01.06.2003 18:31:59

Re: Тогдашняя "система"

Так и я, Георгий, об этом. Только вот где стабильно распространять? Раньше была развита просвещенческая система: институт общества «Знания», лекции о международном положении, политинформации, бесконечные курсы повышения квалификации, на которые приглашались лекторы. Все это обеспечивалось актовыми залами, дворцами культуры, красными уголками и т.д. Хорошо описал Солженицын в своем «Теленке», как он всем этим пользовался для своих «разоблачений». Сейчас все помещения приватизированы. Где, в каких условиях нести правдивое слово? Вот тут обсуждалось изготовление слайдов с графиками по «Белой книге», а где все это показывать? У нас районные депутаты встречаются на улицах, во дворах и к ним на встречи приходят одни обездоленные старики со своими просьбами. А главное это все сейчас мало кому интересно. Главное для всех, что наша страна наконец-то вышла на столбовую дорогу цивилизации – вот то основное и страшное (евроцентризм), что вбито в головы людей и оч-ч-ень крепко там сидит, а выковырять это из голов и времени нет, и условий.
Вообще судьба нашей страны в погоне на этой столбовой дороге за «цивилизованными» странами похожа при гротескном сравнении на жизненный путь нынешнего мужа Наташи Королевой, превратившимся из элитного блестящего военного в стриптизера. Он все еще с великолепными мускулами, но уже голый и ублажающий своей наготой богатых мира сего.
Великолепна критическая статья, выложенная Вами на форуме о последнем романе Б. Стругацкого. Но дело в том, что основные-то «падлы» сознательно предававшие Родину, сейчас в полном порядке, а в унизительном положении оказались манипулируемые ими. Можно много и долго их гвоздить к позорному столбу, но они все-равно были манипулируемы, и только единицы могли сразу сбросить с себя этот морок. Ведь самые умные попадались. Помните у Кожинова в воспоминаниях, что после разговоров с Бахтиным в начале 60-х, он стал отрицать весь путь, пройденный Россией после 17-го года. И понадобилось ВРЕМЯ, чтобы он все переосмыслил. Вот и для нас это ВРЕМЯ наступило, а времени-то и условий даже для просвещения уже нет.
Вера. С благодарностью к Вам за постоянно выкладываемые материалы.
От K
К И.Пыхалов (30.05.2003 04:34:00)
Дата 30.05.2003 09:32:10

Есть прекрасные острова в Тихом океане

Уголки райские, но далеко от морских трасс, нет близко инфраструктуры, и
поэтому по большому счету никому те острова не нужные. Вот и прикупить себе
несколько. Создать там минимальные условия, растет там все само собой, для
ловли рыбки снастей навести и лодок. А затем: Не хочет человек подчиняться
условиям проживания принятым общим голосованием остальными, ну что же,
вольному воля, дуй на остров, там будешь проживать с такими же, с теми, кто
как и ты на поведение в обществе особый взгляд имеет. Пусть будет с теми
островами и регулярное сообщение, пусть и промышленность там будет, помочь
им вначале нужно конечно, только вот какие у них там внутри отношения, нас
это касаться не должно, хотят, хоть культ Вуду пусть исповедуют (а есть
большое подозрение, что либерализм это не совсем то, что нам либералы
рассказывают, и его логичное завершение отнюдь не рай), хоть кровавые
жертвоприношения пусть производят (за счет друг друга), лишь бы ими здесь не
воняло.



Есть люди, которых надобно наказать, но есть такие, что не в наказании дело,
а в том, что мы совершенно разные, мы ЧУЖИЕ, нам жить рядом сплошной
конфликт, нам надо порознь жить, и тогда будет все нормально, по крайней
мере у нас. Вот как бы нам разделиться, пусть у них будет платная медицина,
а у нас бесплатная, пусть они полной свободой наслаждаются, а для нас и
ограниченная сойдет, мы будем строить самолеты и космические корабли, а они
все только для человека. Мы даже бы на себя расходы взяли по их охране и
защите их территории, в смысле, что бы они к нам не пробрались опять.



Евгений.
От Денис Лобко
К K (30.05.2003 09:32:10)
Дата 30.05.2003 10:01:32

Что-то больно ваша затея с островами Ефремова напоминает...

Гамарджобат генацвале!


Вы Ефремова "Туманность Андромеды" почитайте, там как раз также поступают коммунисты с индивидуалистами и либералами. Только там, по-моему, подробнее описано это дело, чем у Вас.


С уважением, Денис Лобко.