Верующий, который равнодушно относится к поруганиям святынь своей веры - это не
не настоящий верующий.
>Привет
>>>это вас неверно информировали. приходская жизнь у них очень активна.
>>
>> Была активна раньше. Сейчас все менее и менее. Но приходская жизнь - это местные дела. Священники у них не снимают порнографию с рекламных плакатов и не отправляются за это в КПЗ. Не устраивают "американские соборы", где утверждают декларации о правах и достоинстве человека, как это происходит у нас.
>
>Это ту при чем? Для вас активная жизнь - это только война с кем то?
Для меня равнодушное отношение к поруганиям святынь христианской веры, которые на Западе стали обыденным общественным явлением, выражающимся в официальном потворстве гомосексуализму, публичному производству и показу богохульных книг и фильмов, массовому расппространению порнографии, сатанинских фильмов, песен, и публикаций, мерзких телевизионных шоу, оправдывающих почти все библейские грехи и пороки - является признаком того, что в западном обществе христианская вера практически умерла.
>Я пока обсуждаю все варианты.
>Я жил в Канаде 3 года назад, так что про активную приходскую жизнь знаю не понаслушки.
И что - протестовали там верующие против всего того, что я написал выше?
А мы это пока не обсуждаем, мы способность и возможность к колективизму обсуждаем. На примере реальных дел.
>Для меня равнодушное отношение к поруганиям святынь христианской веры, которые на Западе стали обыденным общественным явлением, выражающимся в официальном потворстве гомосексуализму, публичному производству и показу богохульных книг и фильмов, массовому расппространению порнографии, сатанинских фильмов, песен, и публикаций, мерзких телевизионных шоу, оправдывающих почти все библейские грехи и пороки - является признаком того, что в западном обществе христианская вера практически умерла.
Вера умерла, а вот объединения верующих - нет. церкви превратились в клубы по интересам, но у них есть своя реальная коллективная жизнь.
Мы с вами обсуждаем способность объединяться в коллективы, а уж интересы ради которых объединяются - дело второе.
>>не настоящий верующий.
>
>А мы это пока не обсуждаем, мы способность и возможность к колективизму обсуждаем. На примере реальных дел.
Меня интересует во-первых качество реальных дел, во-вторых их общественный масштаб.
>>Для меня равнодушное отношение к поруганиям святынь христианской веры, которые на Западе стали обыденным общественным явлением, выражающимся в официальном потворстве гомосексуализму, публичному производству и показу богохульных книг и фильмов, массовому расппространению порнографии, сатанинских фильмов, песен, и публикаций, мерзких телевизионных шоу, оправдывающих почти все библейские грехи и пороки - является признаком того, что в западном обществе христианская вера практически умерла.
>
>Вера умерла, а вот объединения верующих - нет. церкви превратились в клубы по интересам, но у них есть своя реальная коллективная жизнь.
Она меня мало интересует, так как мало влияет на жизнь общества. Да и количество регулярно посещающих церкви на Западе резко сократилось по сравнению даже с 50-ыми-60 ыми годами прошлого века.
>Мы с вами обсуждаем способность объединяться в коллективы, а уж интересы ради которых объединяются - дело второе.
Во-первых не столько интересы, сколько ценности. И если для Вас это дело второе - то для меня первое. Во вторых отсюда, т.е. из ценностей, вытекает и масштабы способности объединяться в коллективы, а также их устойчивость и долговечность.