|
|
От
|
self
|
|
|
К
|
Фриц
|
|
|
Дата
|
15.01.2003 19:04:46
|
|
|
Рубрики
|
Россия-СССР;
|
|
телега впереди лошади
Фриц пишет в сообщении:83811@kmf...
> Лучше всего внимательно изучить все четыре Евангелия, и чтобы кто-нибудь разъяснил непонятные
места и ответил на вопросы.
изучил. Пояснители предпочитают птичий язык, а я в нём - ни бильмеса не смыслю... да и особого
желания осваивать как-то не нахожу...
> Тогда просто становится очевидно, что пострадать за добро - это хорошо для спасения души.
пострадать за добро - в переводе на нормальный, человеческий язык - это когда делая добро (или
чтобы сделать добро) ты теряешь (сознательно отказываешься) от чего-то тебе дорогого или даже
необходимого (вплоть до жизни).
Но когда тебя наказывают за добро - это уже идиотизм, а не спасение души.
"Совершая добро - избегай славы, совершая зло - избегай наказания." - так, кажется, сказано.
То, что солдата наказали - это правильно (хотя наказание могло бы быть значительно мягче, например
выговор отеческий). Но рассуждение в оправдание в устах служителя - это мерзость.
То, что его не поощрили - мягко говоря, неверно.
Ваша фраза "быть наказанным за доброе дело полезно для человека" может быть правильно воспринята,
если её трактовать как "быть пострадавшим за доброе дело полезно для человека". И то.... с
натяжкой... Если только в качестве компенсации славе :-)))