Это слишком смелое утвреждение, гооврить, что в СССР
не было идеологии. Значит, все асолютно сдавали в вузах историю партии и научный коммунизм, обучали тысячи людей из третьего мира , обрабатвая их сознание в ВКШ и ВПШ - и всё это была не идеология?
Ещё в 1987году "Комсомолка" клеймила "Розовую лихорадку" в Волгограде и комсомольцы крушили парники частиков дубьём при поддержке властей и главной молодежьной страны и это не идеология?
Считалось- что это потакание буржуазным инстинктам, позволить частникам наживаться на торговле розами, возить их в Москву... Это была чисто идеологическая аргументация. Когда уже окончательно сневозможным стал общепит и жрать там можно было только через силу, не давали в аренду мелким хозяйчикам эту сферу именно из-за страх перед психологией мелкособственничества: боязнь была идеологического свойства.
А когда книги издателства "Прогресс" на испнском везли в Латинскую Америку для проаганды: что это было? Отсуствие идеологиии? зачем же там были Ленин, Маркс и книга Лаврецкого "Че Гевара"?
наше общество было весьма идеоолгизированным. Красины, Бовины, Шаханазаровы и другие шататные брежневцы не смогли ответить на вызов времени. Динамику развития видели лучше люди вроде Кагарлицкого. Читайте его книгу "Мыслящий тростник" - она вышла ещё году в 1979 эдак. Уверен в , Вашей универской библиотеке она есть.
Для Вас Россия- как остров. Русские же мире живут.
Люди в резултате Октября включились в историю, простолюдины и меняли реальность вокург себя творя историю. В этом и была сила русской революции. Когда произвошло закостенение как общества, так и элиты, так и наступил застой. Стагнация.
очень мало было живых мыслей в социологии, философии , обществоведении.
Говорите о живости этого общества?
От ритуалов веяло мертвечиной, вера ушла из них. Так вера сменяется ушлыми жрецами. райкомычи моих лет были просто казёнными менеджерами на зраплате, а не людьми идеи.
насчёт того, что народ лепил общество по русской культуре: что то в этом есть верное, но лишь что-то. Грузины - тоже по русской матрице лепили? А армяне? А туркмены? Если бы не коммунистический интернационализм, вряд ли бы они после 1917 что бы то ни было с русскими лепили.
>не было идеологии. Значит, все асолютно сдавали в вузах историю партии и научный коммунизм,
Извините, Рустем, но если занудных идеологов на кафедре "научного коммунизма" еще терпели, то идеологов-бунтарей просто стали бы бить. Помню была у нас в школе парачка коммунарствующих учителей. Оба вылетели в течении пары лет. Оскорбили традиционные ценности.
>Ещё в 1987году "Комсомолка" клеймила "Розовую лихорадку" в Волгограде и комсомольцы крушили парники частиков дубьём при поддержке властей и главной молодежьной страны и это не идеология?
К сожалению не все Тарасовы, Кагарлицкие, Горбачевы сидели в Лефортово. Очень кстати типичная коммунарская практика - бунт ленивых против святого, ибо труд на Руси всегда был свят, а парники - это большой труд.
>Для Вас Россия- как остров. Русские же мире живут.
>Люди в резултате Октября включились в историю,
А Наполеона они разбили и гнали до Парижа надо полагать в выключенном состоянии, марксист Вы наш дорогой? И тевтонский крестовый поход разбили тоже? А весь Запад сразу во Второй Мировой? Русские в мире живут, но кому-то настоящим кажется только Запад, а русские со своею русской жизнью - нет. Но это Ваши проблемы и комплексы. Не делайте их нашими.
>насчёт того, что народ лепил общество по русской культуре: что то в этом есть верное, но лишь что-то. Грузины - тоже по русской матрице лепили? А армяне? А туркмены? Если бы не коммунистический интернационализм, вряд ли бы они после 1917 что бы то ни было с русскими лепили.
Русская матрица неизмеримо ближе и армянам и грузинам и туркменам чем коммунизм с его интернационализмом. Зря чтоли они в Россию просились, еще в царскую. И русская всечеловечность не в пример человечнее вашего коммунистического интернационализма, разделяющего народы на высшие и низшие - "исторические" и "неисторические". Русскому непонятна радость Маркса по поводу британской колонизации Индии и "слома старого азиатского общества", непонятна и радость Энгельса что "предприимчивые янки отняли прекрасную Калифорнию у ленивых мексиканцев не знавших что с ней делать". Русские с огромным уважением относятся к другим культурам и обществам.
> Считалось- что это потакание буржуазным инстинктам, позволить частникам наживаться на торговле розами, возить их в Москву...
<<<
[...] будущий реформатор Валентин Юмашев в ?Комсомольской правде¦ возмущался ?частниками¦: ведь если за лето сельский паренек в частном секторе зарабатывает себе на ?магнитофон, мопед, мотоцикл¦ (а один даже сказал, что копит на машину) , то ?ни в каких деньгах не измерить урон, понесенный таким частнособственническим воспитанием¦
<<< http://www.screen.ru/Smirnov/2.htm