Мао взирал с ворот в Запретный город на площадь Небесного спокойствия.
Если чуть серьезнее, то абсолютизация временно возводимых на основе общего для всех конструктора марксизма идеологических конструкций (вроде маоизма) есть довольно забавное свойство горячих их апологетов, которые забывают о "базисе и надстройке", Вскяому овощу свое время, безудержная пассионарность маоизма неуместна в обществе потребления, так же как умеренный социал-демократизм неуместен в окопах. Такие дела. Старик Мао это, кажется, понимал, и экспериментировал на пастве от "пусть расцветают все цветы". до вполне ленинского "обогащайтесь". Мао в Китае уже давно постаивли на полочку с Конфуцием и прочими Цинями, и воздают почети, приговаривая мантру про 70 и 30 процентов. Но найти в Китае маоиста, пожалуй, потруднее, чем в Европе.
>Всякому овощу свое время, безудержная пассионарность маоизма неуместна в обществе потребления, так же как умеренный социал-демократизм неуместен в окопах. <...> Но найти в Китае маоиста, пожалуй, потруднее, чем в Европе.
Это все очень интересно, и отсюда следует, что потребления в Китае больше, чем в Европе. Смелый вывод.
>Это все очень интересно, и отсюда следует, что потребления в Китае больше, чем в Европе. Смелый вывод.
Не следует, абсолютно. А вот потребительские настроения (не уровень потребления) в Китае действительно гораздо сильнее, чем в Европе, европейцы "наелись", китайцы же голодны и гораздо более "материалистичны" в худшем смысле этого слова, они голодны, они хотят ездить в больших машинах (у них даже есть марка Бьюик, давно скончавшаяся в остальном мире, отличающаяся раздутыми размерами авто), они хотят много и вкусно жратт (ни в одном крупном городе мира кроме нек-х американских нельяз увидеть столько лоснящихся толстяков, носяших перед собой буквально символ своего благополучия), нигда (кроме Японии, да и то вряд ли) не видел я такого углубленного и влохновенного подхода к поеданию пищи, они чертовски энергичны и предприимчивы в достижения цели - благополучия. Старое определение отличия китайца от американца ("китаец жиреет и становится спокойным, американец от жира становится все более алчным"), кажется, меняет знак.
Просто маоизм в Китае устарел - его поставили на полку. его изучают в университетах. с исторической точки зрения. Современный Китай его исопльзовал, переварил, усвоил, и пошел дальше.