Михаил Веллер написал чрезвычайно неполиткорректную книгу <Великий последний шанс>, нарушив в ней почти все запреты. Всем досталось - президенту, правительству, олигархам, демократам, патриотам, армии, чиновникам, русским, евреям, прибалтам, чеченцам, европейцам, мусульманам, гомосексуалистам:
Жёстко написано. Эмоционально. Местами грубо. Иногда зло. Но читается. Запоминается. Особенно про Стабфонд. Например:
<ЗАЧЕМ КАЧАТЬ НЕФТЬ, ЕСЛИ ДЕНЬГИ НЕ НУЖНЫ???!!!
Первая фраза книги: <Сегодня Россия обречена>. Гибнет. Катится в пропасть. Веллер прописал ей лечение радикальное - диктатуру. Но не вульгарную, а конституционную. И зовёт её не бояться. Наоборот - уважать. Диктатура - чрезвычайна, но временна. Ибо время наказывать. За преступления. Без этого - паралич бюрократической власти. И гибель государства. Диктатура - <это воля народа, напрямую сложенная в волю диктатора>. Главная опасность диктатуры - <в бесконтрольных злоупотреблениях и бесконечности срока>. Но Веллер всё продумал. Срок диктатуры жёстко ограничивается законом. Хоть один день продления - государственная измена. Изменники объявляются вне закона.
Диктатора найти нет проблем - психологи через месяц представят несколько подходящих кандидатов. Если народ не захочет своего хорошего диктатора - получит чужого плохого. Или просто РФ развалится.
После диктатуры нужна новая государственная система. Ибо замены именно она требует. Ведь люди те же самые, что были в СССР. Нынешние бандиты когда-то были спортсменами, проститутки - ткачихами и учительницами. При смене системы бандиты и проститутки могут опять стать добропорядочными гражданами. И чиновники виноваты мало, ибо чиновник - не человек, а функция. Новая система должна заставить чиновника функционировать лучше. У России есть великий шанс стать сильной, но он последний.
В дискуссии по книге в агентстве <Росбалт> за автором первому слово дали известному экономическому эксперту Михаилу Делягину. Он с книгой спорить не стал - в ней <энергичное и яркое изложение самоочевидных вещей>. Лишь с двумя пунктами не согласился: 1) жёсткое отношение к исламу; 2) конституционный ввод диктатуры. Но был вынужден принять идею радикальных мер, ибо разложение общества зашло так далеко, что демократическими методами положение уже не исправить.
Артистичен был, как всегда, и остроумен Сергей Кургинян. <Тихими ходами> он сильно изменил контекст обсуждения. Три вопроса. Сперва: где пропасть? Что значит сия метафора? Когда можно будет заявить, что Россия - в пропасти? Может, и нет никакой пропасти? ВВП растёт, бюджет тоже, молодёжь рвётся к высшему образованию, люди приспособились каждый по-своему, многие живут не тужат:
Второй вопрос: КТО ведёт Россию к пропасти? Без ответа на него сказать <пропасть> - не сказать ничего. Всё-таки надо найти конкретных людей, целенаправленно рушащих государство. Без этого, как у Райкина: пуговицы крепко пришпандорены, а что костюм наискосяк - <гримасы рынка>.
Третий вопрос: диктатура - ради кого-чего? Всё определяет целеполагание. Бывает диктатура и для стагнации, и для уничтожения.
Заказ <на пропасть> может диктоваться разными целями. Потому надо быть осторожным с разговорами о ней. Ведь можно стращать апокалиптическим будущим, а <потом под огурчик пропустив стопаря>, дальше двигаться всё к той же <пропасти>.
Кургинян предостерёг силлогизмом. Любое заявление может быть ложью. Заявление - это всегда отчасти пиар. А пиар - это ложь XXI века. И подкрепил анекдотом: в брачную ночь новоиспечённая жена спрашивает супруга: <Милый, ты правда меня любишь - или это пиар?>
<Пропасть> - слишком ответственная тема, чтобы о ней говорить всуе. Тут необходима общенациональная дискуссия, о которой Кургинян повторил неоднократно. Много накопилось в стране такого, что надо обсудить. Но нет площадки для такого обсуждения. У партий свои цели и задачи. У прессы соответственно тоже. А до ввода диктатуры надо обязательно сориентироваться на местности - есть ли пропасть и далеко ли до неё?
Кто, когда и где начнёт такую дискуссию? Вдруг <пропасть> и впрямь есть?
Бездна. В которую Россия сползает. Бросишь туда камешек - и ни звука в ответ. Жутковато представить. Скажем, году в 13-м России грозила пропасть? И тогда о ней пророчествовали - не услышали. Да и о распаде СССР поговаривали. Сейчас заявляют: не позволим распасться Российской Федерации; всё сделаем, чтобы крепить её силу. Но почему-то при этом нужные для инвестиций в экономику деньги отдают чужим дядям:
А веллеровская книга любопытна. Обо всём им сказанном говорили многие. Но это были <коммуняки>, <завтрашники>, <нацболы>, <потреоты> и прочая недовольная оппозиция. Тут же об идиотизмах современности красноречиво написал известный литератор с добротной репутацией. Что заставляет понимать его текст совсем иначе. Уж ежели Веллер написал такое, может, и впрямь дела в мире швах? Значит, затылок и лоб требуют активного массажа. И <мозгового штурма>.
И больше спрос с тех, кому Бог дал больше ума и талантов. Кто претендует на звание настоящей элиты, обязанной заботиться о своём народе и стране. Среди которых много считающих себя <зваными>, но на деле печально мало <избранных>.
Веллер выступил в стиле андерсеновского мальчика, плохо знавшего нормы верноподданнического отношения к королю. Писатель написал большую книгу о монархе, бесстыдно вышагивающем в костюме нудиста на гей-параде. Правда, народ наш, ко всему привыкший, может и не обратить особого внимания на обличение безобразий, в очередной раз утешая себя, что такая уж у россиян планида - терпеть на себе социоэкономические эксперименты: коммунистов пережили, авось и олигархов переживём.
А пропасть? А может, её выдумали господа сочинители?