>Энгельс не " считал что действия индивидов создают обшество и потому
>полагал что государство отомрет"
Можно считать Ваши выкрики знаком несогласия с утверждением что первое является необходимым условием второго?
Мне ведь не сложно предъявить цитаты в которых Энгельс представляет индивидуализм достаточным условием отмирания государства. Прикольно просто что похоже наши физики-детерминисты не понимают что кроме достаточных бывают еще и необходимые условия.
"Далее, вместе с разделением труда дано и противоречие между интересом отдельного индивида или отдельной семьи и общим интересом всех индивидов, находящихся в общении друг с другом; притом этот общий интерес существует не только в представлении, как "всеобщее", но прежде всего он существует в реальной действительности в качестве взаимной зависимости индивидов, между которыми разделен труд.
Именно благодаря этому противоречию между частным и общим интересом последний, в виде государства, принимает самостоятельную форму, оторванную от действительных – как отдельных, так и совместных – интересов, и вместе с тем форму иллюзорной общности...
Именно потому, что индивиды преследуют только свой особый интерес, не совпадающий для них с их общим интересом и что всеобщее вообще является иллюзорной формой общности, – это всеобщее выступает как "чуждый" им, [18] "независимый" от них, т.е. опять таки особый и своеобразный "всеобщий" интерес" http://psylib.org.ua/books/marxe01/txt02.htm#4
>Это вы ему жульнически приписали.Раз так упорствуете, то ПолучИте
>канделябром в рыло.
>Число.подпись.
пинка давать уже не надобно, это пожелание выполнено добровольно и
заблаговременно :)
> Мне ведь не сложно предъявить цитаты в которых Энгельс представляет индивидуализм достаточным условием отмирания государства. Прикольно просто что похоже наши физики-детерминисты не понимают что кроме достаточных бывают еще и необходимые условия.
ну так приведите, что может быть проще, чем так зверски изнурять
собственный ЖКТ на ведра жидкого содержимого. Но, не приведете, а
извергнете еще пару ведер благоуханных "аргументов".