Мы же неплохо знаем позицию псевдосолидаристов. Если их набор заклинаний и ругательств можно назвать позицией.
>В свете этого могу заметить, что ваше определение вполне ясно, но совершенно не ясно , как вы его собираетесь использовать. В культуру согласно вашему определению входит все и вся (в том числе и производительные силы и произодственные отношения и классовая борьба (чем не обычай?)). Но что с этого толку то? Вы же не говорите, что из всего перечисленного имеет более важное значение, а что менее.
Вот они утверждают, что СССР погиб из-за марксизма, из-за несоответствия его глубинных принципов (на самом деле такие особенности марксизма, как экономизм, натурализм, евроцентризм - выдумка западных идеологов-профессионалов) русской культуре. Вот и давайте рассмотрим.
1. Ценности. Ценности в СССР были не гомоэческие, а коллективистские. Во всяком случае, пропагандировались такие ценности среди октябрят, пионеров, комсомольцев и по телевизору. Значит, это не спасло СССР. Ценности - не главное.
2. Нормы. На правовые нормы СССР, кажется, никто не наезжал. На моральные - тоже. Да и марксизм вряд ли на это повлиял. Значит, и нормы не важны.
3. Верования. Если и были в СССР марксистские "верования", то среди узкой группы коммунистов в 20-е и 30-е годы. Начиная с 1970, это было редчайшим явлением. Пожалуй, влиятельных верований в СССР и не было. Опять, значит, не главное.
4. Обряды. Ну уж это явно не главное. Да и есть ли марксистские обряды?
5. Знания. Псевдосолидаристы отрицают, что марксизм - это знание. Значит, не эта область культуры решила судьбы СССР. А другая, более могущественная.
6. Умения. Ну, многое советские люди умели. Но это не спасло СССР.
7. Обычаи и установления. Установления - это, наверно, и производственные отношения и властные. То, что важно для марксистов. Уже по одному этому псевдосолидаристы не согласятся, что эта область культуры самая важная. Кроме того, государство-то было советским, общинным, а не марксистским. Обычаев марксистских тоже, кажется, не было. Был обычай устраивать собрания, но это и в общине было.
8. Язык. Ну, вряд ли эта часть культуры нас так подвела.
9. Искусство. Вот искусство во многом находилось под влиянием марксистов. Взять хоть Стругацких. Или Шолохова. Думаю, эту часть культуры псевдосолидаристы считают важнейшей. Интелям задурили голову марксизмом, те создали неправильное советское искусство, СССР распался.
10. Техника и технология. Ну, здесь влияние марксизма минимально. Что - ИЛ-2 или Ту-154 марксистские самолёты? Впрочем, если станки из идей, то, пожалуй, да. Но вряд ли псевдосолидаристы признают решающее значение производительных сил - слишком это по марксистски.
И ещё: самого-то важного Александр в свой перечень не включил. Марксизм-то - это какой пункт? А ведь это была самая важная часть культуры, решившая судьбу СССР. Надо добавить одинадцатый пункт: идеологию. Она даже важнее искусства. Ведь если бы не идеология марксизма - разве стало бы искусство столь зловредно марксистским? Оно бы тогда было русским, крестьянским. Благо, был железный занавес, и кроме марксизма другие зловредные западные теории почти не проникали в СССР.
>Вот они утверждают, что СССР погиб из-за марксизма, из-за несоответствия его глубинных принципов... таких как экономизм, натурализм, евроцентризм ... русской культуре. Вот и давайте рассмотрим.
>1. Ценности. Ценности в СССР были не гомоэческие, а коллективистские. Во всяком случае, пропагандировались такие ценности среди октябрят, пионеров, комсомольцев и по телевизору. Значит, это не спасло СССР. Ценности - не главное.
Не спасло, но позволяло жить пока вместо русского коллективизма интеллигенция с промытыми марксистским гомоечеством мозгами не кинулась в индивидуализм. Пока ценности "пропагандировались", а не произростали сами из "потребления товаров сделанных человеком для человека". Впрочем буржуазний механистический принцип "меньшинство подчиняется большинству" вбивали в голову и пионерам и октябрятам, приучая их жить не по совести, а по силе и массе.
>2. Нормы. На правовые нормы СССР, кажется, никто не наезжал. На моральные - тоже. Да и марксизм вряд ли на это повлиял. Значит, и нормы не важны.
На правовые нормы СССР именно наезжали. Причем тотально, обьявляя СССР "неправовым государством". И если марксисты этого не замечают то потому что это бревно у них в глазу: о "недемократичности" СССР высказивают именно марксисты от Троцкого до Семенова и Кагарлицкого, и именно потому что втискивают русскую жизнь в прокрустово ложе своих индивидуалистических догм.
>3. Верования. Если и были в СССР марксистские "верования", то среди узкой группы коммунистов в 20-е и 30-е годы. Начиная с 1970, это было редчайшим явлением. Пожалуй, влиятельных верований в СССР и не было. Опять, значит, не главное.
В 70-х догмы истмата били тотальним верованием среди интеллигенции. Ничего другого идеологическая жандармерия не дозволяла.
>4. Обряды. Ну уж это явно не главное. Да и есть ли марксистские обряды?
Есть. Голосование по силе и массе. Особенно тайное. Ну там классовая борьба, цитаты "классиков", "научний" коммунизм в ВУЗах. "Zagnivanie Zapada" i "ekspluatacija rabochih na Zapade"...
>5. Знания. Псевдосолидаристы отрицают, что марксизм - это знание. Значит, не эта область культуры решила судьбы СССР. А другая, более могущественная.
Во-первих, марксизм стал непреодолимой прегррадой на пути научного знания. Что и привело к "незнанию обшества в котором живем". Почему же не эта область культури решила судьбу СССР? Что может быть более могушественним чем модель реальности вбитая в головы интеллигенции целого народа?
>6. Умения. Ну, многое советские люди умели. Но это не спасло СССР.
>7. Обычаи и установления. Установления - это, наверно, и производственные отношения и властные. То, что важно для марксистов. Уже по одному этому псевдосолидаристы не согласятся, что эта область культуры самая важная. Кроме того, государство-то было советским, общинным, а не марксистским. Обычаев марксистских тоже, кажется, не было. Был обычай устраивать собрания, но это и в общине было.
Марксистским било требование решать на собраниях силой и массой (большинством), а не консенсусом. Марксистской же била идея что все производственние отношения из станков, а не из собраний. Поетому марксист Ельцин легко уничтожил нервную систему нашего обшества - парторганизации на предприятиях - наследника сельских шодов.
>9. Искусство. Вот искусство во многом находилось под влиянием марксистов. Взять хоть Стругацких. Или Шолохова. Думаю, эту часть культуры псевдосолидаристы считают важнейшей. Интелям задурили голову марксизмом, те создали неправильное советское искусство, СССР распался.
Стругацкие не обязательни. А вот Семенова навязивали всем кто учился в институте. Потом уже на благодатную почве "научного" коммунизма ложились и стругацкие и ефремови и прочие кагарлицкие.
>10. Техника и технология. Ну, здесь влияние марксизма минимально. Что - ИЛ-2 или Ту-154 марксистские самолёты? Впрочем, если станки из идей, то, пожалуй, да. Но вряд ли псевдосолидаристы признают решающее значение производительных сил - слишком это по марксистски.
Зато учение признают что идея уничтожить СССР из-за того что западная гидравлика лучше - чисто марксистская. "Дешевие цени ее товаров - вот та тяжелая артиллерия, которой буржуазия сметает все "китайские стени"" написано в "Манифесте коммунистической партии" (ц) Маркса. Русские понимают что убив жену не получат в свою постель Софи Лорен. А марксисти етого не понимают. Им идеология не позволяет. Потому что в Писании сказано что получат.
>И ещё: самого-то важного Александр в свой перечень не включил. Марксизм-то - это какой пункт? А ведь это была самая важная часть культуры, решившая судьбу СССР.
Фига! Бледная спирохета или тифозная вош самая важная часть человека потому что решает судьбу?
Впрочем что и ожидать от марксиста-христианина кроме шизофрении.
Неделя рид онли за разжигание флейма и оскорбление участника
Привет!
Александр, я вас настоятельно прошу вести дискуссию по вопросам марксизма в научном ключе. Берите пример с РАН РФ - даже обсуждая Фоменко они не опускаются до такого, что пишете вы.
Считайте это официальным предупреждением администрации - вы ведете себя недостойно ученого.