|
|
От
|
Леонид
|
|
|
К
|
Gera
|
|
|
Дата
|
19.03.2008 01:37:36
|
|
|
Рубрики
|
Теоремы, доктрины;
|
|
Бросающиеся в глаза изъяны
Они относятся к представлению о человеке и в рассуждении о культуре/морали.
Не спорю, ТСО в антропологической модели человека неудобовразумительно, но и СЛМ излагает критику так, что там сразу видно ее происхождение из новоевропейской культуры и христианского мифа. Ни в одном сакральном тексте любой авраамической религии не сказано о научении диких людей свыше какой-либо морали или культурным нормам. Да, в мифологии многих народов есть тип культурного героя, который племена, народности, кого-то еще чему-то научил. Например, Прометей у греков древних, но это эллинское. Неплохо унаследованное мифологией Новой Европы. В оккультизме, в научной фантастике, в поисках инопланетных пришельцев и инопланетных высокоразвитых цивилизаций. Ну, в восприятии своей роли европейцами в эпоху Великих географических открытий. Само слово дикарь - типичный продукт европейского массового сознания.
Как и мудрые древние жрецы, уившие невежественных дикарей культурным и санитарным нормам под угрозой вечных адских мук. Это типично христианская доктрина, которая здесь просто переносится в прошлое во все времена и на все народы.
Тут основной изъян любого обществоведения, всех гуманитарных наук. Мышление в парадигме эпохи Просвещения, мифами Новой Европы.