Форум С.Кара-Мурзы

	От	IGA
	К	C.КАРА-МУРЗА
	Дата	23.11.2007 16:14:11
	Рубрики	Прочее; Тексты;

"Кара-Мурза выступил блестяще"

http://schwalbeman.livejournal.com/60303.html

Кара-Мурза

Иногда я с ним соглашаюсь, иногда нет. Но он всегда достоин чтения. И на этот раз выступил блестяще [ http://www.apn.ru/publications/article18420.htm ]. Хороший ответ тем, кто пытается на типично социальные проблемы взглянуть под этническим углом. Ответ врачам, которые привыкли лечить симптомы, а не болезнь.

Другое дело, что социальное зло, приводящее к этническому беспределу, само по себе не является субстанциальным. Оно, увы, тоже всего лишь следствие более глубоко лежащего разлада. Но это тема уже почти что эзотерическая. Рационалисты со складом ума Кара-Мурзы (или, к примеру, Переслегина) тут пасуют (или должны спасовать, чтобы не облажаться). А тексты остальных суть камлания. Они могут помочь, могут навредить. Одна лишь беда: это не исследования, приближающие читателя к истине, а нечто сродни горячительному напитку...

barmaroz
Наш асимметричный ответ
Ну, да, а что толку.
Статья просто элементарная, ясная, как слеза пророка - и первый же коммент злобно-националистический.
Я от чтения нешуточно обиделся и расстроился - очень некрасивый и абсолютно ложный поклёп. Я-то видел и знаю людей, вполне в государство интегрированных, помню эту интеграцию и знаю, что она вполне возможна - если есть куда интегрировать.

http://skruber.livejournal.com/9752.html

Конкретика для карамурзилок.

Вполне приличные и адекватные вроде бы люди пытаются убедить людоеда перейти на растительную диету.

Александр Самоваров
«Сергей Георгиевич Кара-Мурза как зеркало русского национализма»
и Анатолий Моркин «Имперство как оно есть»
Русские должны служить нерусским и обустраивать их жизнь, в этом-то и состоит суть «имперства»

Не совсем понятно, правда, почему А. Самоваров называет С.Г. Карамурзу зеркалом русского национализма. Если это и зеркало, то весьма и весьма кривое. Ну да ладно, хозяин - барин.

Только зря авторы, на мой взгляд, столько букофф истратили и столько книксенов сделали.

Своё понимание роли русских и их месте в многонациональной империи Сергей Георгиевич изложил давно, подтверждал не единожды и аргументировал основательно.

И точку зрения свою поменяет вряд ли.

Не убедит его НИКАКАЯ конкретика.

Ни свежая – поведение чеченцев в отношении русского населения в двух Чеченских войнах, когда Чечню вынуждены были покинуть около 300 тысяч русских. (Сколько было убито и изнасиловано ДЕТЕЙ и СТАРИКОВ, не говоря о женщинах не интересно никому.)
ПРЕДЕЛЬНО КОНКРЕТНЫЕ свидетельства участников (жертв) маленькой но гордой птички нации можно посмотреть здесь: http://www.dimonvideo.ru/smart/uploader/file_79305.html?PHPSESSID=d3a6e229c45ab59ff625ee727baee58b

Ни события не давнего прошлого, когда в течение 1957 года за пределы ЧИ АССР выехали 113 тысяч русских, осетин, аварцев, украинцев и граждан других национальностей.А потом родная коммунистическая власть, разогнав с помощью армии стихийный митинг доведённых до отчаяния русских, в течение двух месяцев едва успевала оглашать приговоры: от года условно до 10 лет лишения свободы. Среди статей обвинения у 91 осужденного фигурировала статья 59-2 (массовые беспорядки). Кому приговоры? Да русским ясное дело. КОНКРЕТИКА здесь http://wiki.traditio.ru/index.php/Олег_Матвеев:Русский_бунт_в_Грозном

Не поколеблет его позиции и история более отдалённого прошлого.
Вот тоже КОНКРЕТИКА: «....приведя такой обширный список (убийств и ограблений местного населения чеченцами), казаки еще добавляют, что "кроме вышеописанных происшествий в этой дополнительной записке не помещены сведения о кражах у нас скота, лошадей и имущества, чинимых чеченцами, а также о порубке станичного заповедного леса, хищнически истребляемого чеченцами".
Казаков не только обкрадывают и бьют, но их еще истязают и над ними издеваются.

Так, помимо указанных в предыдущем перечне 85-летнего казака Иона Стрельцова и 14-летнего внука Захара Руднева, у которых, "убив, были на огне пожжоны некоторые части", можно привести еще следующие случаи:

Сожгли возвращавшихся с нефтяных промыслов двух парней, причем, сложив крестом их трупы; оба прострелены общею пулею.

Близ хутора Васильева, на земле аула Шама-Юрт убиты два казака (станицы Калиновской и Савельевской) 16-летняя девица и 10-летний мальчик, которые все брошены в зажженный стог и сожжены. Мальчик, как видно горел даже живым; а, может быть, и остальные. Потому что в нескольких саженях от стога, на земле найдены были выпавшие из горевшего бешмета крючки и кучка обгоревших, склеившихся в ком, семечек, бывших в кармане мальчика. По-видимому, горевший выскочил из огня, но, отбежав, упал, продолжая гореть, и был снова брошен в костер злодеями. Трупик его найден в стогу вместе с остальными трупами.

Казак ст. Тарской Егор Гусаков был в лесу распят ингушами и расстрелян.

Той же станицы казака Димитрия Михайлова изранили кинжалами и подожгли.

(Из книги: Ткачев Г.А. Ингуши и чеченцы в семье народностей Терской области. Цит. по: А.Г. Михайлов. Чеченское колесо. http://www.rusk.ru/st.php?idar=102112)

Как заведённый будет твердить Сергей Георгиевич отвечая на вопрос корреспондента:
«Принято прочно связывать терроризм в России с "чеченским фактором", "лицами кавказской национальности". Действительно ли межнациональные противоречия играют здесь определяющую роль?»,

что

«Существенной роли не играют, кроме того, что поставляют "пушечное мясо" хозяевам. Национальные столкновения были созданы на территории СССР искусственно, никаких фатальных оснований для них не было, что можно видеть хотя бы по биографиям всех известных террористов и полевых командиров "кавказской национальности". Если бы в 1985 году кто-то сказал, что поэт Яндарбиев, секретарь райкома ВЛКСМ Радуев или генерал Дудаев займутся террором, на него посмотрели бы, как на сумасшедшего.»

(С.Г. Кара-Мурза "Каким образом уничтожить вирус терроризма?"
газета "Красный север" (г.Вологда) N175 от 08.09.2004
Взято здесь: http://baliasov.livejournal.com/285.html)

Нету для карамурзилок «фатальных оснований», что бы жить русским как они сами хотят. А «асбехи» «не при делах».
Понятно?