>Дело в том, что истинно >коммунистическая мораль (в отличие от >сталинистской и фашистской) >предполагает истинный солидаризм. То >есть если обществу грозят некие >вынужденные лишения, то их члены >общества должны распределить >равномерно между собой, то есть по >справедливости. А не так, чтобы одна >часть общества (обычно более сильная) >решала их за счет другой (женщин, >евреев и т.п.).
Склонен не согласиться. Традиционная солидаристская мораль должна "распределять лишения равномерно" не между атомами-личностями, а между семьями и родами.
А разделение между членами семьи не может "равномерно распределяться", т.к. члены семьи несут разные обязанности (мужик пашет, баба печет, дети и старики - в зависимости от физических и иных кондиций - им помогают).
Пыхалов, конечно, напрасно смешал "плеть" и "паранджу" как синонимы приемлемого (нами теперешними) образа традиционного общества. "Плеть" -символ господства мужчины в семье, закрепленное в "Домострое", источник женского рабства и страданий в семье. "Паранджа" - религиозные запреты, касающиеся нравственности, этики семейной жизни. "Паранджа" - штука общая для обоих полов: сексуальное целомудрие до брака, верность супругу и институту семьи. На востоке у многих народов (наблюдал по афганцам и чеченцам)замужняя женщина становится полноправной хозяйкой в доме, чье решение становится определяющим по целому кругу вопросов.
Итак, антитезой эмансипированному вырождающемуся Западу станет не "плеть и паранджа", а "паранджа" исключительно.
1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
5 Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.
6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы - дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.
7 Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.
8 Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры;
9 не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.
10 Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;
11 уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,
12 потому что очи Господа [обращены] к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли).
13 И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?
(1Пет.3:1-13)
