Форум С.Кара-Мурзы

	От	А. Решняк
	К	miron
	Дата	24.05.2005 20:14:11
	Рубрики	Теоремы, доктрины;

Этногенез как прогрессорское управление из нескольких центров влияния.

>1. Основная проблема гипотезы Гумилева в недоступности первичных материалов. На основе неких статистических данных рисуются знаменитые графики роста и затухания "пассионарности" у различных этносов, а также "линии толчков".
- если рассматривать спецоперации "взлёты и падения" - разведка-контрразведка с переменным успехом у конкурентов-противников, то получатся ТАКИЕ же НЕПРОВЕРЯЕМЫЕ "из-за недоступности" результаты "пассионарных толчков". если же в упрощённую структурную модель землян внести Центры влияния ВЦ, то картина развития нашего общества получается куда более яснее чем море хаотических противоречий различных локальных методик: с появлением целостности развития Разума на Земле и в космосе все достаточно ясно становится на свои места.

>2. Если измерения не опубликованы, то их надо опубликовать. Использование неопубликованных результатов как главных аргументов недопустимо, т.к. теряется возможность их проверки независимыми исследователями.
- накоплен огромный объем уфологических исследований и свидетельств, артефактов и прочих доказательств существования и некого "курирование" ВЦ человеческого общества, который можно проверить и сопоставить как с историческими проявлениями так и текущей ситуацией искусственного сдерживания развития.

>3. По данным Айзатулина, все экстраполяции осей зон пассионарных толчков проходят через 22 известные в океанологии сероводородные зоны в пограничных областях континенты-океан, которые являются зонами резко повышенной биогеохимической активности.
- количество рычагов для влияния через геотрансформации окружающей среды даже у нашего общества в военных исследовательских лабораториях накоплен громадный арсенал и это не говоря о ещё большем обладании возможногстями управления со стороны ВЦ.

>4. До сих пор четких моделей биоценозов не построили, потому как процессы в природе вероятностны.
- КЛЮЧЕВОЙ ФАКТОР - присутствие и влияние ВЦ ИСКЛЮЧЁНО из рамок-границ исследования, тогда о чём речь?? Кому-то столб будет казаться хоботом слона, кому-то его ногой, третьи будут говорить действительно о столбе, но в действительности это совсем ДРУГОЕ.

>5. Древних социологических данных пока нет - а зачем тогда огород городить, строить теории на несуществующих данных?
- древнейшие изображения НЛО, оставленные примитивными племенами ШИРОКО ПРИСУТСТВУЮТ в качестве неоспоримых артефактов, но одним хочется остаться пока в тени, другим эксплуатировать стада своих соплеменников.

>6. Субстрат изучения у Гумилева - переломные даты истории. То есть события связанные с территориальными (в основном, т.к. с людскими все становится гораздо запутаннее) приобретениями или потерями, эти события фиксируются, а не изменение состава этноса (здесь истории более экстраполируют.
- речь может идти о борьбе "кураторов" того или иного "народа". Прежде чем чему-то случиться на земле, сначало это произойдёт на "небе". В этом плане древняя поговорка куда честнее заказного "научного" бреда о самостийности стада. С таким же успехом можно говорить о пассионарных толчках в стаде баранов забыв про "скромную" роль его пастуха.

>7. Для объяснения явления комплементарности Гумилев ввел красивую аналогию «резонанса колебаний этнического поля». Некомплементарные этносы - это этносы, согласно стереотипу восприятий которых одни и те же явления классифицируются несовместимыми (в пределе противоположными) смыслами и, соответственно, вызывают разные ощущения и эмоции.
- только развитие разума способно разрешить противоречия невежества, найти общность и построить совершенную структуру взаимодействий-жизни.

>8. Совершенно непонятно, как можно использовать модель Гумилева, если не принять во внимание следуюшие обстоятелства. Человеческое сознание изменяет мир, и, т.о., после этого изменения мир уже не тот (или не совсем тот), который был до этого изменения; т.о., система смыслов, "максимально приближенная к этому миру" с его изменением должна сама измениться. Возможности изменения мира человеческим сознанием, конечно, чем-то ограничены (законами природы), однако они очень и очень велики; т.о., ему необходимо доказать, что эти возможности изменения не бесконечны.
- человеческое сознание стоит перед очередным экзаменом-рубежом: формированием ПЛАНЕТАРНОГО СОЗНАНИЯ. насколько успешно мы решим трудности интеграции и унификации, настолько быстро мы пройдём период "шока экзамена"-кратковременного кризиса в связи с переходом на новый уровень.

>9. Последователям Гумилева необходимо доказать, что приближение к "эталонной системе" будет закончено в ограниченные сроки (не бесконечно и сравнимо с временем жизни человечества);
- эталонная система должна включать множество однотипных вариантов развития, в "нашем" мировоззрении пока ещё присутствует лепет "уникальности человека" и "венца творения-разума" с соответствующим "пионерским" и "одиноким" достижением этого уровня развития, что в корне исключает намёки на какой-либо эталон из-за непринятия сравнения. Это всё равно, что среди овец будет бытовать мнение об эталоне развития разума на единственном исключительном достижении "законов природы" в существовании барана-венца разума и одинокости баранов во Вселенной в виду их исключительной уникальности и предпосылок счастливых обстоятельств на Земле. Кстати это доказано, ещё ни на один бараний зов-сигнал в космос им до сих пор не пришел ответ. Действие пастуха главным бараном для стада замалчиваются и скрываются, "чтобы овцы не испытывали лискомфорт" в своей исключительности в природе и космосе.

>10. Человеческие общества - это не просто носители неких "эталонных" или "неэталонных" систем смыслов, это живые самоорганизующиеся системы, которые управляются мировоззрениями; человеческие общества могут вовсе не иметь ценностей приближения своей смысловой структуры к реальности, и при этом спокойно себе жить и, напротив, даже самая близкая к реальности система смыслов вовсе не гарантирует выживания общества. А выживание общества - это необходимое условие существования этой смысловой структуры (исчезают носители - исчезает и структура).
- пока напрочь отсутствует наука о развитии, Зачатки этой науки (науки о РАЗВИТИИ) привнёс Рон Хаббард, за что его окрестили сектантом и прочей ложью. Он внес конкуренцию в распоряжение своей судьбой человеком, дал каждому рабу право и ВОЗМОЖНОСТЬ снять с себя иго различных мастей лапшевесов. "Манипуляция сознанием" СГКМ в какой-то мере ДОПОЛНЯЕТ пробелы людей запада в вопросе развития и существовния социальной струкутуры общества с точки зрения существования ПОСТнационального государства СССР1.

11. Ну и, наконец: признается ли возможность существования обществ с смысловой структурой, далекой (или даже бесконечно далекой) от реальности?
- есть несколько реальностей: доступные и недоступные, среди которых есть пересекающиеся и противоречащие друг-другу. Очень часто мы забываем о недоступной нам реальности, но имеющей место быть в неведомых нам закономерностях (хотя очень часто неведомых по нашей боязни постичь).

12. Очень много вопросов вызывает предположение Гумилева о роли некоего излучения для стимуляции пассионарности. Оно долъно быть направленным. Но.... А. Район пассионарного взрыва совершает спиралевидный маневр в пространстве. Этот маневр складывается из суточного вращения Земли и ее орбитального движения вокруг Солнца. Получается, что некое космическое изучение должно прицельно бить по маневрирующей цели, не задевая другие районы Земли. Современной астрономии такой «прицел» неизвестен. Кроме того, современная медицина не знает никаких излучений, повышающих уровень пассионарности.
- человоек одну треть времени жизни проводит в бессознательном (обычно) состоянии "сна" когда мозг работает на уже большой частью известных частотах. Технологии "заливки" сознания, мнения, данных, реакций на событие и тд. существуют и имеют место быть. Вопрос ИЗБИРАТЕЛЬНОСТИ ВОЗДЕЙСТВИЯ на конкретного индивидиума - это технический вопрос настройки соответствующих фильтров и кодировок. Учёные меняют данные фотона на одной стороне планеты и меняются характеристики на другой стране планеты, отыскать рецепиента для избирательного воздействия той же категории допустимых случаев.

>С. Период в несколько тысячелетий никак не согласуется с исторической реальностью. Всего несколько десятилетий назад, в сталинскую эпоху, в России был очень высокий уровень пассионарности, сейчас он почти на нуле.
- если совсем недолго но достаточно для внушения говорить на чёрное - белое, то даже пастор под присягой к богу и судом инквизиции скажет ложь в силу врожденной способности программирования человека. Говорить же об истории тысячелетий - труды Носовского-Фоменко говорят о слабости человеской способности отразить действительную существовавшую реальность в истории.

С ув, Александр Решняк.