|
|
От
|
IGA
|
|
|
К
|
Almar
|
|
|
Дата
|
17.03.2005 19:20:58
|
|
|
Рубрики
|
Теоремы, доктрины;
|
|
Re: сложен,_но_существует
Almar wrote:
>>Вы дали вполне объективный критерий прогрессу техническому - увеличение потребления. Хорошо. Но каков критерий в оценке прогресса морального ? Почему декларация прав ребенка - это именно прогресс по сравнению с пытками, а не наоборот ? Почему мораль "сексуальной революции" - это прогресс по сравнению c
> викторианской, например, моралью, а не наоборот ?
> Это вы зачем спрашиваете? Просто из интереса, или чтобы найти узкое место?
В основном первое, но не только.
> Это вопрос то сложный. Можно посоветовать почитать на эту тему Роберт П. Вольф <О философии>
> http://www.ideology.ru/app/rs/phil/wolf/wolf_content.htm
Спасибо, почитаю.
> навскидку же могу сказать, что если взять за критерий кантовский категорический императив, то несомненно мраль секусальной революции прогрессивнее виктоиантской морали
"Я всегда должен поступать только так, чтобы я также мог желать превращения моей
максимы во всеобщий закон."
1. Это и по форме, и по сути - моральная норма, критерий, подоходящий для оценки
поступков людей (кстати, довольно необъективный: для двух людей, поступающих
одинаково в одинаковых условиях, он может выдать разный результат). Но это не
критерий для сравнения конкретно-исторической морали, а её элемент.
2. Поскольку я спрашивал Кропотова-марксиста (именно он говорил о прогрессе в
морали), могу ли я считать, что "императив Канта" - критерий прогрессивности
морали именно в марксизме и для марксиста ? Мне это странно, т.к. Кант считается
"идеалистом", а марксизм - материалистичен.