>>Я не стал бы делать такие выводы. Вполне законно у вора отнять обратно своё имущество. Это вполне естественно для человека.
>
>"Естественно" - это по отношению к человеку всегда натяжка. В отличие от животных, человек действует не естественно (инстинктивно), а сознательно, следуя тем или иным нормам.
Всегда тексты содержат множество умолчаний. Это вполне естественно.
>>Тут не надо заповедей. Заповедь нужна, что бы отвратить человека от незаконного приобретения чужого имущества и даже желания такового.
>
>Где в заповеди сказано про "незаконное"? Формально, у того же олигарха все может быть законно. Возможно, что сам олигарх такой закон и "спонсировал". Это уже тогда получаются не заповеди, а "закон - что дышло".
Это если применять его формально.
>>Мне кажется, что религия по своей сути устанавливает идеал справедливости в обыденной жизни каждого человека.
>
>Идеалы справедливости у разных людей отнюдь не совпадают, как же можно установить единый идеал для всех?
Вот заповеди и устанавливают его. С возможной мерой общности.
>>Но если у вас болит рука, то вы должны её отрезать?
>
>Не вижу подобной аналогии. Впрочем, иногда приходится использовать и такой метод - если альтернативой является гибель всего организма.
