>>а не только анекдот про прибавочную стоимость. Нужно очень спокойно относиться к тому что некоторым народам живущим в России Россия не нравится. Разумеется анекдоты возникают не на пустом месте, а в этих народах. И никакого более глубокого смысла чем отражение культурного своеобразия этих народов в них нет.
>
>Политические анекдоты про быт будут распространяться только тогда, когда они связаны с действительностью. В данном конкретном случае - с необходимостью "доставать" основные продукты питания.
Я не против анекдотов и народа их порождающего. Просто отношение к анекдотам еврейского народа должно быть таким же как к его кулинарии или анатомии половых органов. Да, есть маца, обрезание, свободный рынок, ханука, минора и т.д. и т.п. Но мы то тут при чем? Еврею противно что икра на бутербродах в театральном буфете, а не в холодильниках у богатых? Замечательно. Это можно принять к сведению как особенность еврейской культуры, но русским отказываться от своей культуры только чтобы потрафить еврею - это слишком. Все равно что от свинины отказаться. Пусть лучше анекдоты рассказывают. Это не повод для русских перестать украшать бутербродами с икрой свой праздник. Еврею кажется что сервелат это товар и его должен сожрать на ужин толстосум, а не старушка Герой Советского Союза, потому что так выгоднее? А для нас еда не товар, а дар божий. И на наш взгляд Бог дарит сервелат старушке в праздничном заказе, а не богатей выдирет его из глотки ближнего в войне всех против всех. Это может раздражать наших еврейских товарищей, но это же Россия, а не Израиль. Мы же в Израиле свои русские порядки не диктуем. И к попыткам диктовать еврейские порядки в России надо относиться с полным безразличием.
