От Игорь Куртуков
К FVL1~01
Дата 18.12.2003 22:38:01
Рубрики WWII; Суворов (В.Резун);

Давайте разберем почему.

Чтобы быть адекватной иллюстрацией к тезису, примеру необходимо и достаточно удовлетворять следующим двум критериям:

1. процесс должен быть организованным, включающего планирование операций по достижению цели

и

2. процесс должен иметь иррациональные побудительные мотивы.

Какому из этих двух пунктов не удовлетворяет деятельность чикатиллы?
От FVL1~01
К Игорь Куртуков (18.12.2003 22:38:01)
Дата 18.12.2003 22:50:11

Давайте еще и поговорим о том сколько людей составляют толпу

И снова здравствуйте
>Чтобы быть адекватной иллюстрацией к тезису, примеру необходимо и достаточно удовлетворять следующим двум критериям:

>1. процесс должен быть организованным, включающего планирование операций по достижению цели

>и

>2. процесс должен иметь иррациональные побудительные мотивы.

>Какому из этих двух пунктов не удовлетворяет деятельность чикатиллы?

Не хватает ТОЛЬКО одного положения, после которого ваша иллюстрация становиться не коорректной - наличия не ЧЕЛОВЕКА а ОБЩЕСТВА.

А так у вас получился человек Платона: по определению человек - двуногое без перьев. Вывод ошипанный петух - человек.



С уважением ФВЛ
От Игорь Куртуков
К FVL1~01 (18.12.2003 22:50:11)
Дата 18.12.2003 22:56:05

Нет, давайте сначала с одним вопросом разберемся.

>Не хватает ТОЛЬКО одного положения, после которого ваша иллюстрация становиться не коорректной - наличия не ЧЕЛОВЕКА а ОБЩЕСТВА.

Простите, Вы читать умеете? Для Вас специально повторяю тезис:

"существуют организованные иррациональные процессы".

Где тут вы видите человека или общество?
От FVL1~01
К Игорь Куртуков (18.12.2003 22:56:05)
Дата 18.12.2003 23:31:22

если Вы умете читать то выше по ветке

И снова здравствуйте

>Простите, Вы читать умеете? Для Вас специально повторяю тезис:

>"существуют организованные иррациональные процессы".

Я написал что существуют, более того привел примеры того что мне кажеться общественным иррациональным процессом


>Где тут вы видите человека или общество?

НО вы пытаетесь одним человеком проиллюстрировать ОБЩЕСТВЕННЫЙ процесс.

Иллюстрация цветочка сама по себе красива и изображает именно цветочек. Вы ее тянете в книгу по неорганической химии просто. Иллюстрируя Чикатилой процесс связаный с общественными движениями.


С уважением ФВЛ
От Игорь Куртуков
К FVL1~01 (18.12.2003 23:31:22)
Дата 18.12.2003 23:42:01

И еще об умении считать

>>Простите, Вы читать умеете? Для Вас специально повторяю тезис:
>
>>"существуют организованные иррациональные процессы".

Мой вопрос был :

"Где тут вы видите человека или общество?"

Ответа не вижу. Ответьте, где в моем тезисе хоть слово про человека или общество? Если не найдете, то ответьте еще раз почему к ЭТОМУ ("существуют организованные иррациональные процессы") тезису чикатилла не является адекцватной иллюстрацией.
От FVL1~01
К Игорь Куртуков (18.12.2003 23:42:01)
Дата 19.12.2003 14:05:13

Вы приплели чикатилу в разговоре о

И снова здравствуйте
масштабных организованных исторических процессах.


Я вам с сотый раз повторяю, для этого разговора Чикатило является неподходящей иллюстрацией.


С уважением ФВЛ
От Игорь Куртуков
К FVL1~01 (19.12.2003 14:05:13)
Дата 19.12.2003 14:12:18

Ето Вы его приплелеи к этому разговору.

>Я вам с сотый раз повторяю, для этого разговора Чикатило является неподходящей иллюстрацией.

А я вам в тот же сотый раз повторяю: чкатилла использован для иллюстрации вполне определленного тезиса. Тезис этот вы уже наверное наизусть знаете.

Поэтому еще раз прошу ответить на вопрос: является ли чикатилла адекватной иллюстрацией этого тезиса?

Да/нет. Если нет - какому из двух критериев ( https://www.vif2ne.org/nvk/forum/2/co/683993.htm ) не удовлетворяет?

Вы в состоянии ответить на дава таких простых вопроса без увода в сторону или нет?
От FVL1~01
К Игорь Куртуков (19.12.2003 14:12:18)
Дата 19.12.2003 18:33:34

приплели его как раз вы.

И снова здравствуйте
А потмо задним числом придумали тезимы под свой неудачный пример. То есть занялись подгонкой под ответ


С уважением ФВЛ
От Игорь Куртуков
К FVL1~01 (19.12.2003 18:33:34)
Дата 19.12.2003 18:57:38

Ответьте пожалуйста на два простых вопроса. (-)
От FVL1~01
К Игорь Куртуков (19.12.2003 18:57:38)
Дата 19.12.2003 20:06:13

это неверно заданные протые вопросы...

И снова здравствуйте

вроде ВЫ ПЕРЕСТАЛИ ПИТЬ КОНЬЯК ПО УТРАМ?


Это "простые" вопросы вставленые в неверную аналогию
С уважением ФВЛ
От Алексей Мелия
К Игорь Куртуков (19.12.2003 14:12:18)
Дата 19.12.2003 14:22:31

Re: Ето Вы...

Алексей Мелия
>>Я вам с сотый раз повторяю, для этого разговора Чикатило является неподходящей иллюстрацией.
>
>А я вам в тот же сотый раз повторяю: чкатилла использован для иллюстрации вполне определленного тезиса. Тезис этот вы уже наверное наизусть знаете.

>Поэтому еще раз прошу ответить на вопрос: является ли чикатилла адекватной иллюстрацией этого тезиса?

Чекотло, по Вашим критериям, действовал рационально: при раздрожении предпринимал действия направленные на прекращение раздражения.


http://www.military-economic.ru
От Игорь Куртуков
К Алексей Мелия (19.12.2003 14:22:31)
Дата 19.12.2003 14:29:16

С вами я позже разберусь.

>Чекотло, по Вашим критериям, действовал рационально: при раздрожении предпринимал действия направленные на прекращение раздражения.

вовсе нет. Но об этом позже.
От Игорь Куртуков
К FVL1~01 (18.12.2003 23:31:22)
Дата 18.12.2003 23:36:53

Вы точно не умеете.

>Простите, Вы читать умеете? Для Вас специально повторяю тезис:
>
>"существуют организованные иррациональные процессы".

Я написал что существуют, более того привел примеры того что мне кажеться общественным иррациональным процессом
От FVL1~01
К Игорь Куртуков (18.12.2003 23:36:53)
Дата 19.12.2003 14:09:43

Адын Чикатил не есть общество

И снова здравствуйте
но думаю стоит подвязать , если вам так нравяться неудачные определения и метафоры что вы готовы стоять насмерть отстаивая их то зачем вам в этом мешать?


С уважением ФВЛ
От Игорь Куртуков
К FVL1~01 (19.12.2003 14:09:43)
Дата 19.12.2003 14:32:24

Ответьте пожалуйста:

Вот на это :

https://www.vif2ne.org/nvk/forum/2/co/684423.htm