>>>Ну как сказать, возьмем Саудовскую Аравию ...
>>
>
>>Вы там жили?
>
>>Ну и как там оно, можно на дискотеке тёлочку подснять?
>
>А Вы уверены, что для жителей Афганистана после 50 лет войны самая насущная потребность - это снять телочку на дискотеке, а не мир, относительная безопасность, хоть какая-то работа и отсутствие голода, ну и справедливость в рамках средневекового сознания?
>>А чё там с правами секс меньшинств?
>
>Полагаете, жителя афганского села, а там таких более 75% населения, это сильно волнует?
И, ла, полагаю проблема калыма в Афганистане так же насущна как и везде
Мы не говорим о том что хочет большинство населения - мы говрим об ограничении свобод.
Полагаю - прямо сейчас население хочет что бы дети хоронили родителей, а не наоборот.
Но далеко не факт что через пять лет они не захотят тёлочек
>
>>Полагаете, жителя афганского села, а там таких более 75% населения, это сильно волнует?
>
>И, ла, полагаю проблема калыма в Афганистане так же насущна как и везде
Судя по всему, население пока не слишком переживает насчет калыма.
>Мы не говорим о том что хочет большинство населения - мы говрим об ограничении свобод.
То есть, Вы предлагаете побеседовать о неких абстрактных категориях, малоинтересных населению Афганистана сейчас и в ближайшем будущем?
>Полагаю - прямо сейчас население хочет что бы дети хоронили родителей, а не наоборот.
Именно так.
>Но далеко не факт что через пять лет они не захотят тёлочек
Телочек они хотят всегда, это биологическая потребность, я бы даже сказал, базовый инстинкт бОльшей и здоровой мужской части биологического вида homo sapiens. Но мы же сейчас не про биологию беседуем, а про социальное устройство и социальные процессы в конкретном географическом месте у конкретного населения этой самой географической местности. И как по мне, то совершенно бессмысленно продвигать некие, частью надуманные, социальные ценности, порожденные совсем другим социумом. А тут социум в родо-племенном строе в условиях 50-летней войны! Вот когда будут соответствующие социальные условия, сменится пара-тройка поколений (а то и больше), вот тогда эти самые новые социальные условия и определят новое сознание у новых поколений, а следовательно, и новые ценности.