От Bokarev Alexandr
К ttt2
Дата 03.02.2017 18:11:02
Рубрики WWI;

дык вроде и нет преувеличений

>>Пропаганда на селе в Российской империи начала ХХ века могла идти через два соприкасающихся источника - церковь и школу. И церковная, и школьная сеть более-менее всё русскоговорящее православное население охватывали (с нац.меньшинствами было сложнее). В среднем на каждую пару тысяч крестьян в стране приходились как минимум три-четыре гарантированно грамотных, обученных в городе человека - священник, псаломщик и один-два школьных учителя/учительницы. В некоторых местностях ситуация была, конечно, заметно лучше.
>Детей никто воевать не заставлял, а взрослых то что происходило в школах мало волновало. Тем более учились пока не большинство и дай бог 3 года. Всеобщее начальное только при СССР достигнуто.
>Церковь серьезнее, но тоже особо преувеличивать не стоит. Религиозность все таки уже не та была как в 17 веке.
>На взрослых скорее красочными лубочными картинами воздействовали.

Для того, чтобы как-то осведомить население глубинки о происходящем и "правильно ориентировать" других каналов связи у государства не было. Директивно довести - что и в каком ключе сообщать крестьянам - можно было или до сельского священника (благодаря жесткой иерархии всей системы), или до сельского учителя (сложнее). Всё остальное - без гарантии, уже до центра волости многие деревенские могли за год ни разу не добраться.
Желающий понять, что происходит, мужик в границах своего прихода пойти пообщаться на эту тему либо с попом, либо с учителем/учительницей, как человеком образованным и газеты выписывающим. А мог не пойти, или пойти, но не к ним, а к куму-мельнику, или к троюродному брату, который без ступни с японской вернулся. Возможностей заставить мужика именно у священника/учителя интересоваться, как ему, мужику, следует думать, не было. Зависело это от степени доверия мужика к конкретному попу, которое, увы, часто оказывалось невысоким.
Впрочем, и имевшимися каналами связи государство пользовалось не очень успешно, не предугадывая распространение "нежелательной информации" и "неправильных интерпретаций", а реагируя на уже возникшие проблемы.
Что касается лубка, то это был коммерческий продукт - что популярно и будет раскупаться, то и печатали. Осознанной политики по формированию лубочными картинками "правильного мировоззрения" через госзаказ и распределение не было.
От Паршев
К Bokarev Alexandr (03.02.2017 18:11:02)
Дата 03.02.2017 21:06:01

Неужели и тут не было госзаказа?

http://humus.livejournal.com/4852550.html
>
>Что касается лубка, то это был коммерческий продукт - что популярно и будет раскупаться, то и печатали. Осознанной политики по формированию лубочными картинками "правильного мировоззрения" через госзаказ и распределение не было.
От VVS
К Паршев (03.02.2017 21:06:01)
Дата 06.02.2017 13:16:32

Re: Неужели и...

> http://humus.livejournal.com/4852550.html
>>
>>Что касается лубка, то это был коммерческий продукт - что популярно и будет раскупаться, то и печатали. Осознанной политики по формированию лубочными картинками "правильного мировоззрения" через госзаказ и распределение не было.

Возможно, что и нет. Это типичное "детям про войну". Покупается вместе с леденцом на ярмарке. Рисунки на тему "мы-круты" и "враг-идиот" популярны (и раскупаемы) во все времена. Гос.пропаганда должна быть шире. Упрощенно говоря, призывать к лишениям для достижения цели.
От Bokarev Alexandr
К Паршев (03.02.2017 21:06:01)
Дата 04.02.2017 20:29:42

это был частный заказ

Лубки окупались. Конкретно работы "Русского лубка" были больше концептуальными, в духе лубков середины XIX века, к ПМВ уже архаичных, а потому и большого распространения не получили. А "лубки" (крупные полноцветные литографии) типографии Сытина, например, с большими многофигурными композициями, фортами, взрывами, цеппелинами, поясняющими надписями и прочими портретами генералов были вполне ходовым товаром. К 1916 на их массовости стал сказываться дефицит расходников, которые в основном ввозились, а до этого товар разбирали и разбирали хорошо. Госзаказу тут места не было.
От sss
К Паршев (03.02.2017 21:06:01)
Дата 04.02.2017 18:03:58

Я конечно оч. невысокого мнения о тогдашнем госзаказчике(+)

> http://humus.livejournal.com/4852550.html

...но думаю он таки не настолько пал, чтобы на казенные денежки заказывать ЭТО.
От Pav.Riga
К sss (04.02.2017 18:03:58)
Дата 04.02.2017 18:37:00

Re: Я конечно...



>...но думаю он таки не настолько пал, чтобы на казенные денежки заказывать ЭТО.


Госзаказчики были вполне прозорливы и имели вкус -в исполнители выбрали будущих классиков включая В.Маяковского и К.Малевича.При том если верить соратнику В.Маяковского Д.Бурлюку,тогда обоим не переплачивали.


С уважением к Вашему мнению.
От sss
К Pav.Riga (04.02.2017 18:37:00)
Дата 06.02.2017 11:25:34

Re: Я конечно...

>Госзаказчики были вполне прозорливы и имели вкус

Это троллинг такой?))
Спорить о вкусах дело бесперспективное, конечно. Но заказывая графическую пропаганду госзаказчик должен бы был, по хорошему, рассчитывать получить за свои деньги аналоги британских/брит.содружества или американских образцов, а не абстракционизм в духе "остап бендер на пароходе" с полу-бессмысленными виршами в подписях.
Да хотя бы плакаты красных в гражданку - на порядки были выше.

>в исполнители выбрали будущих классиков включая В.Маяковского и К.Малевича

Еще б кто из них еще узнал, что их позиционируют как классиков - наверное в гробу перевернулся бы...
От Инженер-109
К Pav.Riga (04.02.2017 18:37:00)
Дата 05.02.2017 10:20:14

Прародители Шарли Эбдо...

> Госзаказчики были вполне прозорливы и имели вкус -в исполнители выбрали будущих классиков включая В.Маяковского и К.Малевича.При том если верить соратнику В.Маяковского Д.Бурлюку,тогда обоим не переплачивали.

...приспособленцы во все времена активны
От Prepod
К Паршев (03.02.2017 21:06:01)
Дата 03.02.2017 23:45:47

Re: Неужели и...

> http://humus.livejournal.com/4852550.html
>>
А он был? Нешто господа авангардисты в своих творческих поисках сидели на подсосе у кровавого режима? Серьёзно, ЕМНИП творческие деятели поэкспериментировали с формой и бросили это дело на фоне затягивания войны и пацифизма.