|
|
От
|
СанитарЖеня
|
|
|
К
|
sss
|
|
|
Дата
|
07.06.2021 13:57:40
|
|
|
Рубрики
|
11-19 век; Армия;
|
|
Re: О политморсосе...
>>Империя была многонациональная, даже тезис про "триединый русский народ" заходил с трудом. С православными кое-как катила идея "Россия как православное царство- преемник Византии". А что империя могла внушать в голову латышам или полякам там? Какого черта им ехать за тридевять земель воевать в Маньчжурию, за русских?
>
>Поляки и латыши не охватывались воинской повинностью.
>(собственно для подавляющего большинства инородцев в РИ были исключения по воинской повинности)
Это неверное утверждение. Не охватывались финны (в 1878 году были сформированы 9 стрелковых батальонов и драгунский полк, с 1893 были попытки перевести финскую армию на русские стандарты или вообще призывать в части на основной территории России, но неудачные, в 1901 финский драгунский полк расформирован, с 1904 воинская повинность заменена налогом) и "кочевые инородцы", причём не все:
"Важнейшие привилегии И. относятся к воинской повинности. До введения всеобщей воинской повинности лопари, корелы Кемского у. Архангельской губ., самоеды Мезенской губ. и все вообще сибирские И. разных наименований не подлежали рекрутской повинности. Воинская повинность первоначально также не была распространена на всех этих И., но затем, начиная со второй половины 1880-х гг., стали привлекать на основании особых положений к отбыванию всеобщей воинской повинности инородческое население Астраханской, Тобольской и Томской губ., Акмолинской, Семипалатинской, Тургайской и Уральской обл. и всех губерний и областей Иркутского и Приамурского генерал-губернаторств, равно как и самоедов Мезенского уезда. Для мусульманского населения Терской и Кубанской обл. и Закавказья, а также для абхазцев-христиан Сухумского окр., Кутаисской губ., поставка новобранцев временно заменена взиманием особого денежного сбора; тем же налогом облагаются и И. Ставропольской губ.: трухмены, ногайцы, калмыки и пр., а равно караногайцы, поселенные в Терской обл., и жители Закавказского края: ингилойцы-христиане и мусульмане, курды и езиды. Осетинам-мусульманам даровано право отбывать воинскую повинность лично, наравне с осетинами-христианами, на льготных основаниях, предоставленных туземному населению Закавказского края, с тем чтобы новобранцы были назначаемы на службу в полки Терского казачьего войска. "
Поляки и латыши служили общим порядком.