|
|
От
|
Д.И.У.
|
|
|
К
|
thodin
|
|
|
Дата
|
25.07.2012 13:49:48
|
|
|
Рубрики
|
Современность;
|
|
Re: появились милиции...
>Нет, как раз подобная ситуация веками в Сирии не существовала. Масштабных религиозных конфликтов я за последние 200 лет не припоминаю.
Именно что веками существовало жесткое разделение между алавитами, друзами, оазисными арабами-суннитами, арабами-бедуинами, курдами, при маргинальном положении христиан. Это разделение не выходило за пределы бытового разбоя по двум причинам:
1) ни одна из этноконфессиональных общин не имела государственной организации и армии, и все в целом были подавлены сначала турецкой колониальной администрацией, потом французской, умело игравшими на общинных противоречиях и всячески их усугублявших (например, в восстании 1927 г. ведущую роль играли друзы, пока остальные оставались пассивными);
2) каждая община имела свой собственный четко очерченный территориальный анклав, где и сидела в "плотной обороне" (особенно это касается малых общин - алавитов, друзов, маронитов, шиитов).
Однако за годы независимости произошло перемешивание общин (сунниты заселились в Латакию, алавиты - в Дамаск и Халеб), что с одной стороны, создало предпосылки для развития общенационального самосознания (в долгосрочной перспективе), а с другой, перевело на низовой уровень и обострило межобщинную рознь (в краткосрочной перспективе).
>Да и до прихода партии Баас к власти - тоже.
>>Ничего, два шага вперед, шаг назад - вполне естественный путь развития. Главное, не позволить реакции уничтожить образованный и светский слой под корень, как это случилось в Афганистане и, в значительной степени, в Ираке усилиями США и аравийских монархий, не без содействия пятой колонны в СССР и РФ.
>
>Сирийское государство больно, в нем нарушен баланс между различными группами населения, которые совсем не превратились в "сирийский народ".
Можно болезнь лечить, а можно больного сознательно убивать.
Что касается сирийского общенационального самосознания, оно несомненно существует, но еще не до конца сложилось, находится в незрелом и переходном состоянии. Чем и пользуются враждебные внешние силы, пытающиеся разжечь старые предрассудки, расколоть и отбросить страну назад.
>"Светскость" там весьма относительная: у власти - секта, семейный кодекс - на шариате, в школах - обязательное изучение Корана.
Тем не менее, очевиден прогресс по сравнению с местными проамериканскими режимами или Ираном.
>В части Ирака - забыли еще добавить Иран, он тоже отметился.
В Иране такого массового истребления, "социального опускания" или изгнания прежней культурной элиты не было. Ирак после 2003 г. тут далеко опережает иранскую революцию 1979 г.
Что, между прочим, наглядно проявляется в социально-экономических и культурно-образовательных показателях обеих стран. В 1970-е,80-е они были практически равны, а теперь между Ираном и Ираком целая пропасть.