От Михаил Денисов
К Роман Храпачевский
Дата 24.05.2004 20:30:45
Рубрики Современность;

Я добавлю

Так вот, в росписи войск гетмана Ходкевича под Москвой упомянаются пятигорские хоругви, эти же хоругви в другой части текста упомянаются как козачьи. Их же русские источники называют "черкасскими", пятигорцы - это некий вид конницы в ВКЛ, которую изначально (в 15-м веке) составляли из выходцев с кавказа (собственно черкесов, кабардинцев), а потом, вооруженные и действующие схоже казачьи части переняли название. Так что ИМХО "черкасы" - это служилые, а не вольные козаки изначально, и уже в 16-м веке этот термин в московском документообороте распространился на всех козаков.
Денисов
От Дмитрий Адров
К Михаил Денисов (24.05.2004 20:30:45)
Дата 25.05.2004 00:33:31

Т.е. черкасы - все же казаки на службе? (-)
От Sav
К Дмитрий Адров (25.05.2004 00:33:31)
Дата 25.05.2004 10:41:11

Все же нет

Приветствую!

Зависит от контекста.

Литовский документ конца 15-го века, в.кн. Александр - крымскому хану:

„Також писал єси намъ въ ярлыку своємъ, ижбы наши люди Кіяне и Черкасцы, пришедши Днђпромъ, подъ Тягинею корабль твой розбили и чоловека одного иняли и много статковъ и денегъ побрали, а потомъ иного твоєго чоловека иняли и колькось воловъ съ нимъ взяли, а после того подъ Тягинею Черкасцы ж десять коней взяли, а тры чоловеки иняли и зъ собою повели. Ино намъ то несведемо, будетъ ли ся стало - ино ся то стало безъ нашоє воли. Про то послали єсмо до нашихъ врадниковъ украинныхъ, абы того обыскали межи козакы, а чого доискавши ся - дали в руки слузе твоєму Мусаце, и люди которыи будут поиманы, и статки што будут побраны. А тыхъ лихихъ людей, которыи то будутъ вчинили, велели єсмо сказнити".

Московский документ середины 17-го века, Алексей Михайлович - Репнину:

“Да буди вамъ вђдомо: был Собор на седьмой недели в среду маия въ 25 день и мы великіи государь со отцемъ своимъ и богомольцем Никоном патриархомъ московским і всеа Русиї на томъ Соборе многое время разговоръ чинили, и всђхъ чинов людей допрашивали-что принимать ли Черкасъ. И о томъ всяких чинов и сплощадныхъ людей всђ единодушно говорили, чтоб Черкасъ принять. И мы великіи государь за то что онђ хотят располительными и самохотными сердцы служить, милостивымъ своимъ словом похвалили. И они слыша наши государьскія милостивыя слова наипаче обрадовались. И мы о темъ отложили до васъ какъ с посольства приедете"


Сумируя - литовцы различали козаков черкасских, киевских, каневских и других, москали - называли черкасами запорожских казаков вообще, вне зависимости от того, кому они служат ( как например в приведенной Храпачевским цитате, где черкасы запорожские выступают на стороне крымского "царя") и служат ли кому-нибудь вообще - как в приведенной мной цитате.

С уважением, Савельев Владимир
От Роман Храпачевский
К Sav (25.05.2004 10:41:11)
Дата 25.05.2004 11:39:43

Re: Все же...

Поправка - в письма царя Федора Иоанновича черкасы как раз на нашей стороне. Царь приказывает гетману запорожцев Хриштопу Косицкому выступить на помощь донским казакам и защитить "наши украины".

С уважением
http://rutenica.narod.ru/
От Роман Храпачевский
К Дмитрий Адров (25.05.2004 00:33:31)
Дата 25.05.2004 00:43:26

Нет, не так

Черкасы - как регулярные, на "государевой службе". А вот когда они перестали быть на службе у ханов/князей, то они превращались в "гулящих людей", по-тюркски "kazaq".

http://rutenica.narod.ru/