>>>А взятия Измаила и Праги вообще. Там была резня деморализованного противника.
>>И что, кто-то считал, сколько турок в Измаиле погибло от штыков? :)
>
>Да там, в Измаиле, по хорошему, перебили всех: и комбатантов, и нет.
>И потом, поскольку "басурман не жалко - пиши еще" и появились цифирки турецких потерь во сколько-то десятков тысяч.
Во первых эту фразу практически всегда вырывают из контекста.
Контекст был такой.
Сидит Суворов. Офицер читает реляцию подчиненного о потерях противника.Для составления депеши в петербург. Выражает сомнения в достоверности потерь.
Суворов машет рукой и как всегда шутит :
-Да пиши, что их басурман жалеть.
Потери турок в измаиле- 28000. Еще 7000 захватили в плен при вылазке за несколько дней до этого.
Мужское население города было полностью мобилизовано.Так что с невоенными там были проблемы.
Пленные были. Но немного. В основном вылезшие под вечер. Когда русские устали от резни. И вовремя недобитые раненые.
Привычка Суворова решать исход штыками , привела принца Корбургского(его фана) к фатальной ошибке в одном из сражений, не выдавать перед ним солдатам патронов.
Котляревский при Асландузе тоже изъял патроны с фразой (близко к тексту) :
- Нас спасет только стремительная атака. А стрельба потеря времени. Пленных не брать, кроме Аббаса-Мирзы. Ибо нас слишком мало.
Првда пленные все таки были. 537 человек.
>Контекст был такой.
>Сидит Суворов. Офицер читает реляцию подчиненного о потерях противника.Для составления депеши в петербург. Выражает сомнения в достоверности потерь.
>Суворов машет рукой и как всегда шутит :
>-Да пиши, что их басурман жалеть.
Это известно. Но традиция измерения "басурманских потерь" налицо.
> Потери турок в измаиле- 28000. Еще 7000 захватили в плен при вылазке за несколько дней до этого.
>Мужское население города было полностью мобилизовано.Так что с невоенными там были проблемы.
Все это весьма и весьма сомнительно. Именно число "полных комбатантов". Ибо чудес на свете не бывает и "Бог на стороне Больших батальонов".
Склонен считать, что под цифирью 28 тыс. подразумевется вся "начинка" Измаила: мужчины, женщины, дети, старики.