Встреча : Статья

От	Константин
К	Администрация (Кудинoв Игорь)
Дата	28.07.2006 23:44:30
Рубрики	Прочее; В стране и мире;

Письмо из Норильска

В гостевой книге situation.ru появилось обращение:

http://www.situation.ru/app/appforum/viewthread?thread=588

Norilchanka 22.07.2006 23:20:31] Услышьте меня, пожалуйста!

--------------------------------------------------------------------------------
Прошу высказать вашу позицию по ситуации в Норильске.

В Норильске депутатами и общественностью легитимирована концепция народонаселения, предусматривающая создание экономических барьеров препятствующих проживанию в городе неработающего населения, что меняет вектор государственной политики борьбы с бедностью на противоположно направленный. Концепцией предусматривается также монополизация всей деловой и общественной жизни и создание экономических и АДМИНИСТРАТИВНЫХ!!! барьеров, препятствующих проживанию в городе «экономически неэффективного» для Норильского никеля населения. Легитимация общественностью понятия «экономически неэффективного населения» означает фактическую отмену действия Конституции РФ в Норильске. Легитимации концепции добились изощренными психологическими приемами и логическими подтасовками: людей попросту оболванили и сделали соучастниками своих собственных будущих несчастий. Интеллектуальное мракобесие привело к политическому.
( http://zhurnal.lib.ru/b/burjachenko_n_m/ )
Согласно с принятой в Салехарде концепцией Норникель предложил неконституционную модель управления городом как единой корпорацией и концепцией отменяющей ВСЕ права человека и предусматривающей геноцид «лишнего» населения. Тем не менее, очевидно, что конституционная модель социального управления, игнорирующая производство, не в состоянии решить проблемы городов Арктики. Игнорирование этого факта видимо и подтолкнула руководство Норникеля использовать географическую удаленность и коммуникативную оторванность региона решить свои проблемы чудовищными методами.
Как Вы относитесь к идее проведения открытого федерального эксперимента по апробации либерально-корпоративной модели?
P.S. После того как норильчане узнали, что «Норильск должен стать комфортным городом для проживания именно работающих и зарабатывающих людей. И он будет некомфортен для тех, у кого нет работы» ( http://www.norilskconception.narod.ru) они шутили по поводу того, что г. Потанин возглавил в Общественной палате комиссию по благотворительности. Но после того как они почувствовали на себе меры по обеспечению этой некомфортности, т. е. увеличению числа бедных и нищих людей в городе, они больше не шутят. Городом правит СТРАХ. Люди наблюдают за моими усилиями донести информацию до людей через Интернет или заезжих политических деятелей и видят, что в ответ мне МОЛЧАНИЕ или издевки. Ни одного контраргумента. Ни одного!!!! Никто не пытается опровергать факты и доказывать неверность моих выводов. Просто молчат. Бездействует прокуратура и ФСБ, а политики, журналисты и общественные деятели молчат. Просто молчат. Люди расценивают это молчание как одобрение всего, что делается в Норильске всеми властями России и страх общественности и политических деятелей даже высказать свое мнение о ситуации в Норильске.
P.P.S. Все борются с виртуальным фашизмом и боятся увидеть реальный. Боятся говорить и обсуждать. Между тем с начала апреля норильчанам в почтовые ящики кладут официальные бумажки с цифрами о задолженности. Внизу бумажки предупреждение: "При ИЗМЕНЕНИИ ПОКАЗАТЕЛЕЙ НАЧИСЛЕНИЯ ЗАДОЛЖЕННОСТИ за жил-комм. услуги… расчет будет скорректирован". На новорусском языке это называется «поставить на счетчик». У нас теперь и это можно. Услышите меня, пожалуйста. Просто услышьте. Об этом нельзя молчать. Это нельзя не обсуждать. Понимаете, нельзя.

С уважением, но уже без надежды Буряченко Нина Михайловна.

%--------------------------------

У кого-нибудь есть информация по Норильску ? Что там происходит ?

От	Пуденко Сергей
К	Константин (28.07.2006 23:44:30)
Дата	12.08.2006 08:08:59

Архаизаторский рай и его скорый конец. Чукотка

Прекрасный материал из Комсомолки про нынешнюю Чукотку -как модель, как экспериментальную площадку (эксперимент удельного олигархата РФии).
Я дважды был 10 лет назад в Анадыре и на Чукотке в командировках, так что есть что сравнить в динамике.

зы если у кого будут сведения про упомянутого в конце статьи опального писателя РОжкова - дайте знать Кажется. я видал его мат-лы на (неплохом)анадырском портале лет пять назад и даже переписывал.Там ( anadyr.ru)были отличные фото и статьи

http://topnews.ru/top-media/article.php?aID=22898
Заповедник имени Абрамовича
04/08/06 | Источник: Комсомольская правда | Автор текста: Владимир ВОРСОБИН

Здесь, на Чукотке, при слове «Абрамович» люди разве что не бросаются ниц, газеты всерьез печатают заголовки «Губернатор - дороже, чем золото», «Абрамович для Чукотки - это Иисус»...

Проект «Чукотка» перестал приносить олигарху моральное удовлетворение.

То, что произошло с Чукоткой, можно назвать уникальным экспериментом по цивилизованному олигархическому управлению отдельно взятой территорией. Но эксперимент заканчивается, а люди, вкусившие нормальной жизни, остаются со своими проблемами...

Когда еще безнаказанно побываешь в кабинете самого Романа Абрамовича, да еще в отсутствие хозяина...

Я осторожно ходил по офису начальника Чукотки в Анадыре, в который губернатор не заглядывал много месяцев. Рассматривал казенную стерильность осиротевшего стола, две дежурные бутылочки французской минеральной воды, которую обслуга в ожидании хозяина безнадежно и бессмысленно меняет многие месяцы. Два калькулятора (интересно, какие страшные суммы умножали эти машинки и хватало ли у них нулей?!). Лампу с кремлевским абажуром. Маленькую статуэтку, подозрительно похожую на Владимира Ленина...

Стоп!

- Здесь нет портрета Путина?! - при таком открытии захотелось перекреститься. - Ну, того самого, кто так много сделал для Абрамовича. Например, уговорил его пойти на второй губернаторский срок...

- Портрет? - поморщился сопровождающий. - У нас для президента есть кое-что получше.

И решительно указал мне на дверь.

Она вела в скромное помещение, где в отсутствие губернатора давно перевелись секретари, умерли телефоны и стояла тоскливая музейная тишина. Там, в углу, сиротливо стоял подарочек. Действительно, для Путина. Искусно вырезанную из бивня тюленя толпу чукчей и оленей сюда занесли давно, на случай если президент заедет в Анадырь...

Стало грустно. Вспомнилось.

«Проект «Чукотка» не приносит мне морального удовлетворения», - как-то пожаловался Абрамович английским журналистам, объясняя, почему он не желает идти на второй срок.

А ведь именно здесь, на Чукотке, при слове «Абрамович» люди разве что не бросаются ниц, газеты всерьез печатают заголовки «Губернатор - дороже, чем золото», «Абрамович для Чукотки - это Иисус». Здесь пьяные оленеводы заплетающимся языком грозят собутыльнику: «Не матерись, скотина, когда говоришь о губернаторе!»... Но Абрамович, получается, все равно «морально неудовлетворен».

«Странно у вас как-то здесь», - признался я сопровождающему чиновнику местной администрации, разглядывая дом губернатора (его построили неподалеку от офиса - два серых коттеджа рядом с крытым бассейном). Объект казался наглухо законсервированным - никого, даже охраны.

«Странно! - рассеянно кивнул чиновник и почему-то усмехнулся: - Это же город летающих собак...»

В кабинете губернатора Чукотки. В этом кресле Абрамович бывает все реже и реже.

ИГРУШЕЧНЫЙ ГОРОД

Похоже, летающие барбосы (зимой ветер здесь такой силы, что псы иногда становятся воздухоплавателями) - единственное, что с приходом Абрамовича не изменилось.

Более того, Анадырь стал уникальным местом, где вот так запросто в середине лета, расхаживая по улицам и давя на шее мясистых комаров, можно взять да... полюбить олигарха.

А куда денешься?! Тут любой прохожий с удовольствием покажет «хрущевку», где Абрамович купил себе первую анадырскую квартиру. (Правда, говорят, олигарх заплатил за нее три тысячи долларов, хотя стоила она максимум одну.)

Здесь любой рыбак под стакан самогона готов рассказать правдивый случай из жизни олигарха, неминуемо заканчивая его фразой: «Роман Аркадьевич - мужик во!»

«Эх, были времена, когда к Абрамовичу можно было запросто на прием записаться! - вздыхает пьяненький чукча по имени Саша. - Народ тем сильно пользовался. Мне тогда прибавка к пенсии была положена. Рублей 900. Я выпил для храбрости и пошел. Думаю, спорить начнет. Миллиардеры, ты же знаешь, жадные. А тот даже слушать не стал. Улыбнулся и подписал. Потом жена чуть не убила, до сих пор пилит: «Только такой дурак, как ты, может попросить у Абрамовича всего 900 рублей!»

Любуясь городом, заезжие журналисты обычно цокают языками и называют столицу Чукотки «конфеткой». Хотя скорее она похожа на «игрушку». Компактный (население 10 тысяч жителей), выкрашенный московскими дизайнерами во все цвета радуги (представьте посреди тундры и вечной мерзлоты городок веселой расцветки а-ля Барби), все четыре его улицы беспрестанно драят дворники и моечные машины...

Это единственное место в стране, где чиновники при слове «ЖКХ» жмурятся от удовольствия и говорят чистую правду - дома капитально отремонтированы, трубы заменены, даже новая газовая ТЭЦ построена...

Но особенно угодил Абрамович чукчам. Звероловы получают по 6 тысяч рублей только за то, что они звероловы (бить зверя им необязательно). В придачу им подарят импортный гарпун, ружье, боеприпасы, моторную лодку с японским двигателем.

Но, даже получив от губернатора новую бесплатную квартиру, чукчи недовольны.

«В фильме «Дрожь земли» я видел ружье-слонобой, - ворчит один. - А мы до сих пор бьем американскими «Тиганами»!»

«Моторы японские, однако, хорошие, - рассуждает другой. - Но ведь лучше есть. Почему не привозят?»

А один пьяненький чукча просто подошел ко мне и спросил: «Ты из Москвы?» «Из Москвы», - дружелюбно улыбаюсь я, настраиваясь на анекдот. «Лох, значит», - кивнул абориген и, оставив меня с дурацкой улыбкой, быстро свернул за угол.

Тоже сворачиваю (ушел, шутник!) и, как назло, оказываюсь у одного из «кукольных» домов. И тут кусок штукатурки веселенького цвета, за который Абрамович, как обиженно говорят местные строители, переплатил заезжим «гастролерам» в три раза (около миллиона рублей за одно здание), пролетел мимо моей головы.

Кто-то взял за рукав. Шепот: «Роман Аркадьевич далеко, а деньги его транжирят!» Оказалось, местный критик власти. Учительница. У нее наболело - выписывают чиновники с материка кого попало, платят приезжим несусветные деньги, которые местным и не снились. В школы, например, присылают молодых учителей из Омска, которым, кроме зарплаты и подъемных, по контракту достается тысяча, а то и две долларов в год».

«Да если бы только это, - причитала старушка. - «Варягов» здесь столько, что из-за их окаянных зарплат цены-то в городе обезумели!»

Кто теперь будет платить за его счастливое детство?

Цены в магазинах здесь и правда зверские. Я грустил у таблички «Мясо говяжье - 300 рублей/кг», когда вдруг увидел нового «пришельца». Я аж зажмурился. 15 минут назад Яков Маршак - известный врач-нарколог - рекламировал в моем гостиничном телевизоре свою клинику, теперь он стоит рядом в анадырском магазине и точно так же, как и я, грустит у ценника: водка «Гжелка» - 250 рублей/бутылка.

- Ну вот и вы приехали помогать Чукотке! - радостно приветствую нарколога, прикидывая, во сколько же он обойдется Абрамовичу.

- И, учтите, абсолютно бесплатно, - срезает меня проницательный Маршак.

- Это почему же? - удивляюсь я.

Оказывается, врач, несмотря на дорогую телерекламу, - большой альтруист. Парой сеансов он по-быстрому вылечит первую партию алкоголиков... Ну а те тем же методом отрезвят всю Чукотку. Дело-то нехитрое.

«Чукчи не усваивают сахар, - объясняет Маршак. - Они съедят что-нибудь сладкое. У них сначала начинается эйфория, затем смертная тоска. Вот и заливают они ее водкой. Надо сажать чукчей на диету плюс, конечно, специальные упражнения...»

«Вас, конечно, пригласил...» - я даже не пытался договорить.

«Не угадали, - усмехнулся врач. - Красный Крест».

Но разве можно утаить то, что знает вся Чукотка...

Хотя, возможно, я зря так запросто подошел к председателю Красного Креста Иде Ручиной и спросил, не является ли она двоюродной сестрой Абрамовича...

СЕСТРА АБРАМОВИЧА

Пока я не произнес роковую фразу, мы очень мило беседовали с Идой Лейбовной на романтическом берегу Чукотского моря, у бухты Лаврентия, что в нескольких десятках километров от американской Аляски.

Кругом веселились чукчи - у них здесь проходило что-то вроде спартакиады, а сестра Абрамовича увлеченно рассказывала мне о своей работе. (Впрочем, об успехах Чукотского Красного Креста с фантастическим годовым бюджетом в миллион долларов писали все местные газеты).

«Когда мы пришли на Чукотку и давали детям хлеб, они прятали его куда могли, - вздыхала она. - Был настоящий голод! Через мои руки (она показала их) прошли все дети округа. Для лечения мы отправляем детей на курорты Крыма...»

Все более вдохновляясь, она сняла очки, и ее сходство с олигархом стало невыносимым.

- А вы очень похожи на своего брата! - вдруг ляпнул я.

- Откуда вы узнали, что я его сестра? - она быстро надела очки, голос превратился в металл. Мне стало страшно за источник. Но дама чуть смягчилась.

- Мне не нужно такой популярности! И здесь я не из-за брата. Я люблю свое дело. И вообще я работала в Российском детском фонде...

Пришлось срочно менять тему.

- Говорят, Абрамович скоро уйдет с Чукотки, - посочувствовал я.

- Говорят недоброжелатели, - снова вспыхнула Ручина. - Когда закончится его губернаторство - не известно.

- Почему не известно? По закону - в 2010 году.

Сестра Абрамовича впервые за разговор улыбнулась:

- Все в руках президента, - тихо сказала председатель Красного Креста. Мне показалось, что эта мысль ее радовала.

Двоюродная сестра Абрамовича Ида Ручина (справа) помогает брату в управлении чукчами.

КАК УВОЛИТЬ НАСЕЛЕНИЕ

И только к концу своей поездки я понял, что самое интересное в «игрушечной» стране (население Чукотки - 50 тысяч человек: столько вмещает московский стадион «Динамо»). Это вовсе не капризные чукчи. Это не обилие шикарных ресторанов (одним из которых управляет единственный на востоке России боливиец). И даже не родственники Абрамовича.

Более всего меня потрясли... московские менеджеры, комично выделяющиеся на фоне местной бюрократии. Утонченно-холеные, с золотыми запонками и часами, они вместо многомиллиардных мегапроектов в Москве, Лондоне или Нью-Йорке почему-то занимаются численностью поголовья оленей и проблемой алкоголизма зверобоев. Мне показалось, что в их глазах застыло удивление: «Боже, где я?!»

И самое интересное, что и работают они так же, по-московски.

- Для подъема экономики неплохо бы оптимизировать численность населения Чукотки, - перебирая янтарные четки, делился со мной планами молодой управляющий. Он словно говорил не о субъекте Федерации, а о фирме, где необходимы массовые увольнения.

- Как это «оптимизировать», - испугался я за чукчей.

- Сократить, - объяснил он. - Не коренное население, конечно. Чукчи - это наш крест. А вот остальных неплохо бы тысяч так на двадцать. Пенсионеров, детей... Они переезжают на материк по программе переселения. Мы покупаем для них жилье, да еще доплачиваем по тысяче рублей в месяц...

- Подождите! - запаниковал я. - Город без коренных русских, да еще на границе с США?!

- По одному из планов Чукотка вообще может быть законсервирована и превращена в национальный парк, - пожал плечами менеджер.

По его равнодушному виду было видно - говорит правду.

УЛЬТИМАТУМ ОЛИГАРХА

То, что Золотой Век Чукотки заканчивается, здесь знают абсолютно все (в кулуарах даже намекают, что счет идет на месяцы). Любой анадырский прохожий без запинки расскажет: Абрамович продал «Сибнефть», компанию перевели в Питер (теперь она там платит налоги), бюджет Чукотки получил пробоину в 6 млрд. рублей.

Но дело даже не в этих миллиардах. Если раньше расходы Абрамовича на чукчей компенсировали налоговые льготы, которые он имел от размещения здесь своей «Сибнефти», то теперь они отменены. По некоторым данным, Абрамович получил от них миллиард долларов, а потратил на Чукотку как минимум 1,3 млрд. (не считая личных налогов Абрамовича в местный бюджет, а это до 30 миллионов «зеленых» в год).

Правда, глава Счетной палаты считает, что «Роман Аркадьевич ежегодно недоплачивал в казну 14 млрд. рублей, часть из них давал Чукотке, другую клал себе в карман...»

Но, как бы там ни было, потратив около 20 тысяч долларов на каждого жителя округа, олигарх, по-видимому, решил - с него хватит. И теперь предлагает раскошелиться государству. Причем в весьма доступной форме, которая смахивает на шантаж.

Заместитель губернатора Михаил Соболев заявил журналистам, что федеральному центру предложено несколько вариантов будущего региона - Москва либо дает Чукотке деньги на развитие (около 10 миллиардов рублей), либо округ «консервируется» (с массовым вывозом населения), превращаясь в гигантский заповедник.

Но только ли дело в деньгах? Я никак не мог объяснить себе там, в Анадыре, почему Абрамович вдруг пожаловался иностранцам на отсутствие «морального удовлетворения». И наткнулся на книгу «Город отравленных душ». Чукотский писатель Рожков (его со скандалом лишили уже врученной премии, альманах изъяли, хотя ксерокопии все равно разошлись по Анадырю) отчаянно в ней написал:

«Новый, богатый губернатор мне напоминает кита-исполина, к телу которого присосались сотни и тысячи мелких пиявок, которые и кормятся за счет него. Они раболепствуют перед своим хозяином, видят в нем идола, конечно, на людях. В душе посмеиваются над ним, над его привычками и немногословием. Они готовы служить ему преданно и всегда. Он их бог, потому что мешок с деньгами».

Роман Аркадьевич, а может, этот Рожков - честный человек?

------

От	Константин
К	Пуденко Сергей (12.08.2006 08:08:59)
Дата	15.08.2006 11:31:38

Re: Чукотка

>Здесь, на Чукотке, при слове «Абрамович» люди разве что не бросаются ниц, газеты всерьез печатают заголовки «Губернатор - дороже, чем золото», «Абрамович для Чукотки - это Иисус»...

> Проект «Чукотка» перестал приносить олигарху моральное удовлетворение.

Скучно быть богом...

А если без налоговых льгот, то и невыгодно.

>Но дело даже не в этих миллиардах. Если раньше расходы Абрамовича на чукчей компенсировали налоговые льготы, которые он имел от размещения здесь своей «Сибнефти», то теперь они отменены.

От	Пуденко Сергей
К	Константин (15.08.2006 11:31:38)
Дата	21.08.2006 07:58:24

Re: Чукотка

слушая, ты же вроде отнес?

http://vif2ne.ru/vstrecha/forum/5/co/3912.htm

там на форум.мск дискуссия вовсю пошла (дай ссылку на адрес статьи). Я только не понимаю, почему письмо Буряченко не представлено как пришедшее к нам на сайт. Но это второе дело.

Ссылку дай

От	Константин
К	Пуденко Сергей (21.08.2006 07:58:24)
Дата	21.08.2006 12:27:14

Re: Чукотка

>там на форум.мск дискуссия вовсю пошла (дай ссылку на адрес статьи).
>Ссылку дай

Нет проблем

http://forum.msk.ru/material/news/12849.html

От	Пуденко Сергей
К	Константин (28.07.2006 23:44:30)
Дата	06.08.2006 16:55:26

Рост межнациональной напряжннности в депрессивных регионах. Сыктывкар

в статье есть ряд указующих моментов, упоминаются еще Сальск и Читинская обл.

http://kp.ru/daily/23749/55793/

Православный батюшка вступился за честь дочери и превратился в «разжигателя межнациональной розни»

Несколько недель назад днем на центральном рынке города Сыктывкара торговец попытался изнасиловать дочь православного священника в подсобке обувного ларька. Когда иерей Максим, архимандрит Стефан и иеромонах Афанасий пришли на рынок выяснить отношения с насильником, их уже ждали: с одной стороны - 300 торговцев с железными прутьями, с другой - ОМОН. Под одобрительные крики торговцев священникам устроили силовое задержание - со сломанными руками, разбитыми очками и ударами по почкам. Местная пресса описала этот дикий случай так: «разбирательство длилось недолго благодаря ОМОНу, скрутившему провокаторов, а ведь все могло закончиться очень печально, нарвись погромщики на кавказцев всерьез»...

Горячий Север

Последние 20 минут лета до столицы Республики Коми - под крылом одна тайга. Ни дорог, ни поселков, только редкие проплешины торфяных болот с бездонными озерами, в которых отражаются облака. Несмотря на «зеленое море» под крылом, лес этот считается бросовым - «поросенка высечь нечем», а деловую древесину, по словам местных жителей, уже всю повырубили и продали финнам. Любой разговор с сыктывкарцами начинается со скорбного перечисления закрытых предприятий и, как итог, фраза - «нас уже списали». Аборигены уверены, что тайный план по освоению северных территорий вахтовым методом целенаправленно претворяется в жизнь. Республика добывает газ, но в селах газа нет и, похоже, не будет. Потому что нет газа даже на окраинах республиканской столицы. Активная молодежь старается поскорее выбраться из этих мест, используя как трамплин для прыжка в Москву относительно близкий Петербург. На этом вялодепрессивном фоне последовательное и неуклонное разрастание национальных диаспор с юга не добавляет спокойствия в провинциальную жизнь.

Сыктывкар оказался третьей «межнациональной «горячей точкой», образовавшейся на карте России за последние два месяца. Расстояния между очагами конфликтов - тысячи километров, вот только суть у них совершенно одинакова. Поселок Харагун, Читинская область. Непонятно откуда возникшая в поселке азербайджанская диаспора попыталась установить свои порядки. Местные терпели долго - года два. Пока после очередного группового избиения русского парня мужское население не встало на дыбы. Вся лесозаготовительная техника, принадлежащая приезжим, была сожжена, народный сход постановил выдворить из поселка 20 азербайджанских семей. Виновных в погромах задержали, разумеется, они были местными жителями. И только после этого власть обратила на Харагун внимание.

Городок Сальск, Ростовская область. Сын авторитета из дагестанской диаспоры расстрелял 8 русских парней. Один человек погиб. Милиция не реагировала, пока народ не поднялся всем миром. Сход постановил - приезжих выселить. Наконец, Сыктывкар, 22 июня, - очередной конфликт с азербайджанцами, и опять, как в Харагуне и Сальске, местные власти, милиция и пресса, не разбираясь и не раздумывая, встали на сторону приезжих. Вот только здесь, похоже, слишком уж перегнули палку в борьбе за межнациональный мир: били и сажали не простых мужиков, а православных священников, а такое народ запомнит надолго и детям своим расскажет.

Любовь в подсобке

В принципе я допускал такую мысль, что потерпевшая девочка окажется половозрелой оторвой-акселераткой с завидными женскими формами и пирсингом в пупке. Я ошибся. Напротив меня сидело худенькое, неземное создание с глазами раненого олененка. Авелина Савельева выросла в традиционной православной семье. В свои пятнадцать она оканчивает школу, обогнав стандартную программу на два года. У нее удивительно чистая русская речь, которой может позавидовать иной краснодипломник-филолог. Разговор этот для меня, как для отца такой же девочки-красавицы, мучительный, как будто сам себе выдираю зубы. С момента происшествия прошло уже десять дней, страсти и обиды чуть улеглись, но Авелина вздрагивает и зябко кутает плечи, хотя за окном стоит июльская жара.

- Подруга попросила зайти на рынок, она хотела купить туфли. Но Насте вдруг позвонили на мобильный телефон, и получилось, что я просто стояла у этого ларька, ждала, пока подруга договорит. Продавец, парень лет 20 - 25, стал выспрашивать: какие туфли мне нужны? Я сказала, чтобы отвязался, - остроносые. Он говорит: пойдем, вот там новые модели у меня есть, и открыл дверь подсобки...

Авелина вдруг замолчала, сидит, смотрит в чашку с остывшим чаем. Что было дальше, мне рассказал ее отец, и пересказывать не хочу, девчонка и так хлебнула позора.

Через несколько минут унижений она вырвалась из этого магазинчика в слезах и стала звонить отцу. У этой сцены был еще один свидетель - десятилетний сын хозяина ларька, который присматривал за товаром. По словам подруг, когда Авелину затолкали в подсобку, он встал на стул, глянул через стекло на происходящее в тесном закутке, засмеялся и снова занялся бизнесом. К моменту нашего разговора с Велей сын торговца успел уже раза три поменять показания, но в тот день он сразу же сообщил хозяину лавки, что из их магазинчика в слезах выбежала какая-то девочка. Когда отец Максим приехал спустя час на рынок, хозяин его уже ждал, как водится, «включив дурака» и щедро сдобрив «искреннее непонимание» восточной приторной лестью. По его словам, азербайджанец, надругавшийся над девочкой, - бродячий менеджер: нигде конкретно не работает, никто его не знает, «туда-сюда по рынку бродит, товар показывает». Отец Максим договорился с хозяином, что на следующий день, 22 июня, в это же время он придет вместе с дочерью пообщаться с сексуально раскованным негоциантом. Хозяин заверил потерпевшую сторону, что будет ждать их, как мучимый жаждой путник ждет дождь в раскаленной пустыне.

Православный погром

Я много видел батюшек-чиновников в золотых ризах, важных и велеречивых, - подходить страшно. Поговорил с ними - и ничего не прибавилось в душе. Я редко, но все-таки встречал батюшек в простых застиранных рясах, чей голос, даже пропущенный через бездушный цифровой диктофон, несет в себе и свет, и веру, и добро. Отец Максим был из последних, тех самых, которые обязательно станут первыми.

На языке у меня еще с Москвы вертелся простой и понятный вопрос: почему сразу же не пошли в милицию? Отец Максим тяжело вздохнул, похоже, он отвечал на этот вопрос уже раз тридцать:

- У меня начальное юридическое образование, я подробно опросил дочку, как и что с ней было. Он ничего не говорил, ничего не доставал из штанов - нет состава преступления. Собственно, мои мысли подтвердили в милиции, когда мы уже потом, после «погрома», подавали заявление - нет оснований для возбуждения дела. То есть по закону выходит, что можно ставить на рынке вагончик и тискать в нем всех проходящих девочек. Я с этим совершенно не согласен. Я многое могу простить гостю. Но если гость начнет приставать к моим детям... Откроется дверь, и гость дом покинет. Это нормальная человеческая реакция. Я не хотел драться, я не хотел крови. Я хотел посмотреть в глаза этому человеку, поговорить с ним, и я хотел, чтобы он больше никогда не появлялся в моем городе.

За этим и пошли на рынок отец Максим с дочерью и пятеро его друзей. Настоятель местного мужского монастыря иеромонах Афанасий (ветеран Чечни), псаломщик Сергей Абрамов (бывший парашютист-спасатель), прихожанин Александр Иванов (ветеран Афганистана, орденоносец), кандидат в районные депутаты Евгений Чеглаков и еще один прихожанин Юрий Екишев. Но разговора не получилось, нужный ларек был закрыт, а на рынке их уже ждали. С одной стороны собрались около 300 азербайджанцев со стальными палками, с помощью которых снимают одежду с плечиков. А с тыла зашел сыктывкарский ОМОН.

- Сейчас нас обвиняют в том, что мы пытались устроить на рынке погром, - говорит мне отец Максим. - Три худосочных батюшки пришли громить рынок. И для этого взяли с собой ребенка. Милиция, конечно, не могла не отреагировать. Мы даже не успели ничего объяснить толком, как на нас бросились омоновцы...

Вот до сих пор не могу понять, почему российская милиция всегда с таким рвением вступается за граждан других государств, которые, как правило, уже нарушили наши законы, проживая в России нелегально? Что это, духовная потребность в рыцарстве, в защите всех обиженных? Но почему так избирательно? Чем была плоха для защиты дочь священника? Страшно доверять бумаге свои крамольные соображения - по судам затаскают. Официально милиция сообщила, что у них была информация о предстоящем погроме, вот они и «предотвратили готовящиеся беспорядки». Сергею Абрамову сломали руку в двух местах, отца Максима приложили о ларек, Юрия Екишева с трудом уронили на землю четыре омоновца. Пятый сел ему на грудь и душил коленями, пока у человека не посинело лицо. И в этом кошмаре металась девочка и кричала милиционерам:

- Что же вы делаете, они же пришли меня защищать!

На что один из милиционеров сказал ей: «Из-за таких, как вы, 60 миллионов человек погибли. Вы же фашисты! У вас кресты во лбу!»

ФОТОХРОНИКА СОБЫТИЙ:
Съемка сделана скрытой камерой одним из участников конфликта со стороны отца Максима. Священник хотел документально подтвердить свои мирные намерения.

1. Отец Максим (слева) пытается объяснить милиции свою правоту...

2. ...но омоновцы заломили руки помощнику священника - псаломщику Сергею...

3. ...и не слушая криков Авелины: - Что вы делаете, они же меня защищать пришли!..

4. ...затолкали «православных погромщиков» в милицейский «козелок».

Предвыборные развратные действия

Милиция очень не хотела комментировать происшествие на рынке. Я узнал лишь, что сейчас идет следствие и два инцидента почему-то объединены в одно дело: «разжигание межнациональной розни» и «развратные действия». Встречный иск подали и избитые верующие, я побывал на первом судебном заседании, где зачитывались как будто написанные под копирку показания омоновцев: «хватал за форменную одежду, пытался сорвать шеврон». Не сомневаюсь, что дело о «развратных действиях» будет похоронено, зато из «разжигания» будет состряпан показательный процесс. Местные власти этого даже не скрывают. Руководитель управления общественных связей при администрации главы республики Анатолий Родов так и сказал мне:

- Это все политическая провокация, я в этом даже не сомневаюсь!

Но я все-таки позволил себе усомниться:

- Не похожа дочь отца Максима на прожженную провокаторшу. Не похоже, что православная и верующая семья просто так себя выставила на позорище. Чего они добились провокацией? Сломанных рук, десяти дней в кутузке?

Но чиновник продолжил гнуть свое и вместо ответа стал метать на стол, как козырные карты, какие-то листовки, изъятые на позапрошлогодних митингах сыктывкарских националистов. Я встал и откланялся, говорить было не о чем. Похоже, больше всего на свете чиновника заботили какие-то грядущие местечковые выборы и политические конкуренты из числа здешних патриотов. Думаю, на голоса рыночных торговцев власти теперь могут рассчитывать однозначно, если у этих избирателей, конечно, есть российское гражданство. А вот на голоса населения, возмущенного этой историей... не уверен.

ВЫВОДЫ

Миротворческая миссия

Почему-то я не сомневался, что разговор с авторитетом из азербайджанской общины поможет решить эту ситуацию. Я вовсе не считаю себя ненавистником мусульман. И уверен в чадолюбивости восточных людей, строгости их семейных нравов, очень сходных, кстати, со строгостью воцерковленных православных семей. В общем, корреспондент «КП» решил провести миротворческую операцию. Для начала я встретился с Акифом Умуг-Оглы, руководителем республиканского национального культурного общества Азербайджана.

- Да, слышал про этот случай. Как так можно?! Мы же - и русские, и азербайджанцы - воевали вместе, и вот после этого фашисты приходят на рынок устраивать погром, в свой праздник! Какой там у них праздник 22 июня?

- Это не праздник, господин Акиф, это день начала Великой Отечественной войны, когда мы воевали вместе... Над дочкой священника действительно надругались, в милицию подали заявление, так что это, знаете, не провокация. Встретьтесь, пожалуйста, с отцом Максимом, вам же нужно как-то урегулировать ситуацию. Вы же здесь собираетесь дальше жить?

Похоже, последний аргумент сработал. Отец Максим сказал мне, что мириться не собирается, но поговорить с человеком, который обидел его дочь, он готов и будет рад, если авторитетный азербайджанец посодействует. Не против он, и если этого человека накажут его же земляки - по-родственному, по-семейному.

Но разговора с авторитетом не получилось. А получились монологи двух людей, которые не слышат друг друга, потому что между ними глухая кирпичная стена. Отец Максим говорил о том, что нельзя так обращаться с любыми девочками, в любой стране. Акиф толковал, какая азербайджанская диаспора на самом деле хорошая: день культуры провели, детскому дому DVD-проигрыватель купили. И только к концу разговора азербайджанец сказал, что, возможно, он кому-нибудь позвонит и с кем-то встретится. Все стало ясно: не сдают азербайджанцы своих, тем более чужакам. Они жили и будут жить по своим законам, тем более российская милиция им не мешает, а скорее наоборот. Плевать им на то, что девочка - дочь священника. Что это за авторитет такой - священник, которого свои же безнаказанно месят дубинками? С какого перепугу Акиф должен сдавать таким низким людям своего земляка? Что бы ему на это сказала диаспора? Он и не сдал, хотя я уверен и знаю: для того чтобы обидчика привезли в редакцию «Комсомолки» в Сыктывкаре, где мы разговаривали, Акифу достаточно было сделать пару телефонных звонков.

- Что ж, переживем все это с Божьей помощью, но крепко-накрепко запомним, - сказал мне на прощание отец Максим.

Впрочем, азербайджанцы тоже сделали из этой истории свои выводы: закупили для своего рынка сторожевых собак и завезли туда мотки с колючей проволокой...

А что по этому поводу думаете вы?

Звоните сегодня, 2 августа, с 11 до 13 часов (время московское) по телефону (495) 777-02-84 доб. 121 или пишите по электронной почте: steshin@kp.ru

Дмитрий СТЕШИН steshin@kp.ru

От	Пуденко Сергей
К	Константин (28.07.2006 23:44:30)
Дата	31.07.2006 06:24:37

отнеси это плиз на форум.мск

важная информация,они такую собирают и берут на контроль, да и связи там
есть

Константин сообщил в новостях следующее:3877@vstrecha...
> В гостевой книге situation.ru появилось обращение:
>
> http://www.situation.ru/app/appforum/viewthread?thread=588
>
> Norilchanka 22.07.2006 23:20:31] Услышьте меня, пожалуйста!
>
> ----------------------------------------------------------------------
----------
> Прошу высказать вашу позицию по ситуации в Норильске.
>
> P.P.S. Все борются с виртуальным фашизмом и боятся увидеть реальный.
Боятся говорить и обсуждать. Между тем с начала апреля норильчанам в
почтовые ящики кладут официальные бумажки с цифрами о задолженности.
Внизу бумажки предупреждение: "При ИЗМЕНЕНИИ ПОКАЗАТЕЛЕЙ НАЧИСЛЕНИЯ
ЗАДОЛЖЕННОСТИ за жил-комм. услуги" расчет будет скорректирован". На
новорусском языке это называется <поставить на счетчик>. У нас теперь и
это можно. Услышите меня, пожалуйста. Просто услышьте. Об этом нельзя
молчать. Это нельзя не обсуждать. Понимаете, нельзя.
>
> С уважением, но уже без надежды Буряченко Нина Михайловна.
>
как раз на форум.мск только что статья про "выброси конституцию в
корзину".

Я бы посоветовал им в Конституционный суд РФ обратиться, сейчас вновь
реанимирована пропагандистская тема " строим социальное государство"-
оно записано в "канистуции 1993" вроде бы, я это говно не читал, но для
затравки процесса сгодится

> %--------------------------------
>
> У кого-нибудь есть информация по Норильску ? Что там происходит ?

по-моему,это уже очень давняя история, лет 10 Норникель ведет в своей
вотчине " в тундре на краю" такую социальную политику