Верноподданический шизофренический одобрямс. Читать можно только для развлечения, но оно того стоит. Не всякий школьник напишет такой тупой реферат. Видимо ребятам поручили скропать что-то мобилизующее массы, руки кривые, а кушать хочется.
Ниже – текст целиком.
Национальный институт развития современной идеологии
НРАВСТВЕННАЯ ОСНОВА МОДЕРНИЗАЦИИ
Аналитический материал к заседанию Центра социально консервативной политики Партии «Единая Россия»
Москва 13 февраля 2 0 10 г
СОДЕРЖАНИЕ
Православие, как нравственная основа модернизации
Патриотизм - это гражданская религия современного общества
Работа на Россию!
В предыдущем Послании Федеральному Собранию Российской Федерации Президент Д.А. Медведев обратился к «ценностям, общественным идеалам и нравственным принципам», которые лежат в основе современной государственной политики, «выстраданы и выверены за века» отечественной истории и без которых «мы не можем представить себе нашу страну». Президент назвал важнейшие из этих ценностей: СПРАВЕДЛИВОСТЬ; СВОБОДА личная и национальная, а также свобода предпринимательства, слова, вероисповедания, выбора места жительства и рода занятий; ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА; МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЙ МИР; СЕМЕЙНЫЕ ТРАДИЦИИ; ЛЮБОВЬ и ВЕРНОСТЬ; ЗАБОТА о младших и старших; ПАТРИОТИЗМ; ВЕРА в РОССИЮ; ЕДИНСТВО РОССИЙСКОЙ НАЦИИ. «Таковы наши ценности, - подчеркнул он, - таковы устои нашего общества, наши нравственные ориентиры. А говоря проще, таковы очевидные, всем понятные вещи, общее представление о которых и делает нас единым народом, Россией».
ПРАВОСЛАВИЕ, КАК НРАВСТВЕННАЯ ОСНОВА МОДЕРНИЗАЦИИ
«Модернизация - это нравственный императив».
Святейший Патриарх Кирилл
Для модернизации и развития России нужна идеология В Конституции РФ записано, что никакая идеология не может быть признана государственной идеологией. Объективная необходимость государственной идеологии обусловлена тем, что люди в стране и народ в целом не могут чувствовать себя комфортно психологически при отсутствии или размытости политической мифологии и остальных составляющих идеологии, адекватных современному общественному сознанию и традициям народа Общественные движения и политические партии России неоднократно ставили и даже частично решали задачу разработки идеологического обеспечения программы мобилизации интеллектуально духовного потенциала населения России, построения социального государства.
В послании Федеральному Собранию Президент Российской Федерации ДА Медведев предложил конкретный план по дальнейшей модернизации страны Этот план нашел широкую поддержку среди населения страны в целом и элит в частности Всеми было отмечено, что социально экономические преобразования должны опираться на прочное духовно-нравственное основание Исторический опыт показывает, что успешное проведение системных реформ, развитие корпоративной культуры и рост национального благосостояния напрямую связаны с сохранением прочного ценностного фундамента общества В России в его основе лежит этика Православия, неотъемлемую часть которой составляют ценности патриотизма, соборности, служения общему благу.
25 декабря 2009 года Всемирный Русский Народный Собор выступил с заявлением в связи с планом по модернизации России. Соборном слове XI ВРНС отчетливо говорится: «Включить модернизацию страны в ценностный контекст духовно-культурной традиции народа означает обеспечить реальную поддержку реформам со стороны абсолютного большинства граждан России». В своем выступлении на встрече с молодежью в рамках XI ВРНС Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл подчеркивал, что сегодня весь мир потрясает не только экономический, а всеобщий системный кризис, и первопричина тому - это кризис человеческой личности, это кризис нравственного чувства, это кризис потери ценностей».
О необходимости модернизации страны на основе традиции не раз заявлялось с Соборной трибуны В 2007 году на XI Всемирном Русском Народном Соборе митрополит Кирилл говорил о том, что именно модернизация страны может решить скопившиеся социальные и экономические проблемы общества Одновременно было сказано, что реформы будут иметь успех только тогда, когда они будут учитывать ценности национальной культуры и духовного наследия, разделяемые большинством населения России.
К их реализации процесса модернизации должны быть привлечены государственные институты, образовательные учреждения, религиозные общины, широкий круг общественных организаций, семья, школа, средства массовой информации.
ПАТРИОТИЗМ - ГРАЖДАНСКАЯ РЕЛИГИЯ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
Термин «гражданская религия» впервые использовал Жан-Жак Руссо в труде «Об общественном договоре» Для него гражданская религия - выражение гражданской лояльности обществу и государству Согласно его концепции граждане должны рассматривать свое служение обществу как религиозную заповедь в цепях укрепления общего благоденствия, общественного спокойствия Гражданская религия становится «главной волей» верующих людей в общественной жизни, обеспечивая моральные основы государственной политики.
Помимо важных и неизбежных перемен, которые произошли в России в 1990-х гг., в развитии страны имели место и негативные явления, неизбежно свойственные любой стране в период крупных социально-политических потрясений Они оказали деструктивное воздействие на общественную нравственность и гражданское самосознание, а также на социальную сферу. Духовная дезинтеграция общества, вызванная во многом закономерной девальвацией ценностей старшего поколения и размытость жизненных ориентиров молодежи привели к тому, что современная Россия — среди стран, лидирующих по числу социальных сирот, количеству разводов, самоубийств, уровню смертности от потребления алкоголя и наркотиков, падение демографических показателей.
Быстрый демонтаж советской идеологической системы и поспешное копирование западных форм жизни, а также агрессивное вторжение ценностей рыночной экономики привели к эрозии ряда важных морально-нравственных норм и ценностных установок, традиционных для России. Через СМИ, кино, рекламу. Интернет насаждаются модели, среди которых главная — обогащение и успех любой ценой.
РАБОТАТЬ НА РОССИЮ!
Многие из проблем модернизационного процесса совершенно очевидно имеют нравственное измерение. В основном очередь, это «утечка мозгов» и, как следствие, нехватка квалифицированных кадров и, что не менее важно, работников, которые нравственно относятся к своему делу. Нельзя не затронуть проблему, известную как бедность работающего человека: когда люди, создающие реальные ценности, едва ли достигают среднего уровня жизни, а владельцы дела демонстрируют роскошь, порождая огромные психологические противоречия и напряженность в нашем обществе.
Со страниц СМИ часто звучат слова о повышении социальных гарантий и правовой защищенности, расширение системы стимулов как материальных, так и морально-нравственных для того, чтобы сохранить интеллектуальный потенциал внутри страны и дать ему возможность развиваться и приносить пользу.
Но работа по мобилизации патриотического потенциала людей должна лежать на плечах элиты страны, но пользуется ли она доверием населения России? Опубликованные в конце 2009 года в Независимой газете результаты социологического исследования Института общественного проектирования (ИнОП) подтвердили проблему эффективности работы элиты, в первую очередь политической. На вопрос: «Пользуются ли сегодня элиты доверием народа?» только 5% ответили положительно. На данный момент ситуация такова, что бремя поддержания духа страны лежит в основном на высшем руководстве государства, что является не совсем верным Это бремя должны разделить политический и другие элиты, СМИ, культурные сообщества, население страны.
В августе 2009 г. Президент РФ заявил о том, что отсутствие прогресса с инновациями в России связано с неэффективной и отсталой структурой экономики. Позже в послании Федеральному Собранию президент отметил: «В XXI веке нашей стране вновь необходима всесторонняя модернизация. И это будет первый в нашей истории опыт модернизации, основанный на ценностях и институтах демократии'. - сказал Д.Медведев. «Вместо примитивного сырьевого хозяйства мы создадим умную экономику, производящую уникальные знания, новые вещи и технологии, полезные людям. Вместо архаичного общества, в котором вожди думают и решают за всех, станем обществом умных, свободных и ответственных людей» - подчеркнул президент. При этом в его выступлении содержался призыв к необходимости управляемых структурных изменений. Финансово-экономический кризис и резкий упадок промышленного производства обнажили сырьевой характер российской экономики. Наравне с имеющимися структурными задачами модернизации страны, связанными с необходимостью преодоления сырьевой зависимости, переходом на новые технологии и заменой производственного аппарата (основных фондов, производственных мощностей), имеются фундаментальные структурные перекосы, в том числе и нравственные.
На сегодняшний день структура затрат в экономике России такова, что 15—20% приходится на заработную плату. В развитых экономических системах эта доля составляет 60—70% Структура национального богатства в России такова: 65% — природно-ресурсный капитал, 20% — человеческий, 15% — физический. Для развитых стран все с точностью до наоборот — 65% — человеческий, 15 — природно-ресурсный и 20% — физический капитал.
Таким образом, проблема модернизации сводится к тому, чтобы развить и в полном объеме задействовать потенциал человеческого капитала - основной носитель нравственных основ модернизации.
>Верноподданический шизофренический одобрямс. Читать можно только для развлечения, но оно того стоит. Не всякий школьник напишет такой тупой реферат. Видимо ребятам поручили скропать что-то мобилизующее массы, руки кривые, а кушать хочется.
>Ниже – текст целиком.
>Национальный институт развития современной идеологии
>НРАВСТВЕННАЯ ОСНОВА МОДЕРНИЗАЦИИ
>Аналитический материал к заседанию Центра социально консервативной политики Партии «Единая Россия»
>Москва 13 февраля 2 0 10 г
>СОДЕРЖАНИЕ
>Православие, как нравственная основа модернизации
>Патриотизм - это гражданская религия современного общества
>Работа на Россию!
>ПАТРИОТИЗМ - ГРАЖДАНСКАЯ РЕЛИГИЯ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
>Термин «гражданская религия» впервые использовал Жан-Жак Руссо в труде «Об общественном договоре» Для него гражданская религия - выражение гражданской лояльности обществу и государству Согласно его концепции граждане должны рассматривать свое служение обществу как религиозную заповедь в цепях укрепления общего благоденствия, общественного спокойствия Гражданская религия становится «главной волей» верующих людей в общественной жизни, обеспечивая моральные основы государственной политики.
Это симптом сдвига всей темы "модернизации" с производственной в голую , привычную и обсиженную сонмом идеологов " духовную"(точней - идеологическую) сферу.
Планировать технологии , потребные знания (и соответствующие образованиеи мировоззрение) и тем более заниматься пром. и производством - рус партии всегда было _западло_. Не царское это дело. Вот туда модернизация еперь и переезжает.
Сп..дили у "ненавидимых и антихристианских" пиндосов-протестантов,разумеется. Клирики такие же,как лиьерасты найдары и авены. Просто взяли пожелтевшие методички в Биб-ке Конгресса США. И - вперед. Благо мало кто знает
"Гражданская религия" - нами обсуждалась лет семь назад в форуме. Причем по ссылкам на самихклириков в журнале Московской патриархии. И там ей доставалось
из трех глав: "Православие, как нравственная основа
модернизации", "Патриотизм - это гражданская религия
современного общества"
Эрзац-кпсс определилась с эрзац-госидеологией и "гражд.религией"
У нас теперь есть и госидеология, и она же - гражданская религия. Она есть патриотизм.
"Гражданская религия"- есть бывший гадостный конструкт загнивающего империализма США, она же была,есть и будет нравственной опорой процветающей едрочной империи. Конструкт клирики опять целиком сперли и заглотнули у проклятых пиндосов, как в начале 1990х чубайсы и авены - неолиберализм, рейганомику и приватизацию. А полит.систему в 1993- шахраи у Франции и США.
Такова планида переферийной империи (тм)- шаг за шагом таскать экономику.поитику и идеологию из развитых стран загнивающего финкапа.Про бабло уже не говорю.Единственный их реальный, а не словесный (практически-действенный, в смысле мировоззрения) бог -доллар США, ему и молятся. Ничего своего за душой "нац.идеи".
"достиг 35,3 миллиарда долларов и вырос по сравнению с 2008
годом на 27%. При этом россияне проявили завидный патриотизм"
цитаты
Америка дала миру новый тип религиозности, который поначалу был
абсолютно неизвестен и даже чужд европейскому сознанию. Практичными
американцы были не только в решении бытовых и
социально-политических вопросов, практичностью отличалась и
религиозность строителей нового общества.
Hо практицизм по-американски имел и другую сторону: отсутствие
интереса к богословию - ведь важнее проповедовать, наставлять,
молиться; важнее дать людям конкретное руководство к действию.
Эта религия гораздо больше предлагала, чем требовала. Она давала
вам смысл жизни и работы, утверждала в сознании своей избранности и
богоугодности, не требовала постоянно вести духовную брань (хватало
баталий с Англией, природой и индейцами) и краснеть на исповеди.
....
По мере оформления государственности в атмосфере "газетного духа"
стала возникать новая религиозная реальность.
Появилось то, что мы будем называть "гражданской религией" (ее концепция разработана американским социологом Робертом Белла, а сам термин принадлежит Руссо). ["Догматы гражданской религии должны быть просты,
немногочисленны, выражены точно, без объяснений. Существование
могучего, разумного, благодетельного, предусмотрительного и
заботливого божества, будущая жизнь, счастье справедливых,
наказание злых, святость общественных договоров и законов - вот
положительные догматы. Что касается догматов отрицательных, то я
ограничиваю их одним только догматом - нетерпимостью... Тот, кто
осмеливается сказать: "вне Церкви не спасения", - должен быть
изгнан из пределов государства". - Руссо, "Об общественном
договоре, или Принципы политического права". - Государственное
соц.-экономическое издательство. М., 1938, с. 120-121.]. Она имеет
свои символы и ритуалы. Выросшая из христианства, она во многом
напоминает его и по форме образования новой мифологии, и по
использованию мифологии старой. Вот как, например, создавался образ
"американского символа и отца нации" Д. Вашингтона: сначала
мифологизировалась жизнь - "святая жизнь", потом появилось
"священное писание" - труды Вашингтона, которые были тщательно
отобраны и где надо отредактированы. В создавшемся культе
присутствуют и "священные останки", и ежегодные обряды, и
ораторское богослужение [См. подробнее: Бурстин Д., Американцы:
национальный опыт, с. 427-451. ]. Итак, появляется новый "святой",
но "святой" не Церкви, а государства.
Hе менее интересны и национальные праздники США с этой точки
зрения.
...
Hа этой почве расцвело такое первоначально чисто американское
явление как путешествующие евангелисты-проповедники, со временем
вылившееся в современные шоу телепроповедников. Оно - плоть от
плоти "газетной религии": евангелисты путешествуют из города в
город, проводя публичные проповеди, традиционно заканчивающиеся
покаянием ряда грешников из числа присутствующих. Hо дальше этого
евангелист не идет. Он вынужден спешить в очередной город, где его
ждут жаждущие (или сомневающиеся), которых он потом вновь оставит
безо всякого руководства или, как сказали бы православные,
"окормления".
... конец цитат
приложэниэ http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=296791 Сила веры / Leap of Faith Год выпуска: 1992
Страна: США
Продолжительность: 01.48.03
Режиссер: Ричард Пирс /Richard Pearce/
В ролях: Стив Мартин /Steve Martin/, Дебра Уингер /Debra Winger/, Лолита Давидович /Lolita Davidovich
Описание: Стив Мартин в роли религиозного проповедника, колесящего с труппой евангелистов по стране и дающего представления везде, где удастся. Ну прямо, как цирк-шапито. Но в цирке-шапито люди платят за представление, никак не связанное с вопросами веры. Если фокусник показывает фокусы, люди знают, что это "ловкость рук и никакого мошенничества". В данном случае, вместо карт и ловкости рук используются компьютерные данные о жителях городка, намеченного к обработке, что совсем не лишнее для проповедника, проникающего в души людей, чтобы затронуть их самые тонкие струнки.
Кстати, по ссылке ниже смотрел в позапрошлое вск из местной "евангельской церкви" (б.Дворец культуры фабрики им.В.Петушкова) он-лайн их воскресное "богослужение". Проповедник часто повторял, что вот мы теперь в интернете хорошо выглядим, это большой прогресс. Ничего интересного, никакого драйва, унылое г-но. Под конец на сцене молодые отожгли типа рэп. Деффки в джинсах , извиваясь, минут десять кричали рефрен - "Иисус со мной". Клип группы "Дженесис" лучше драйв их радения передает
Тушинская Евангельская Церковь
г.Москва, улица Василия Петушкова, дом 29. http://www.d-s.ru/recent.php?nid=1233
Проблема внутри нас!
Открытое письмо евангельскому сообществу
Большой бывший Дворец культуры местной прядильной фабрики . На р.Сходня.
Точно такой же кейс с Дворцом культуры фабрики им. П.Алексеева на Головинских прудах. Там тоже они сели в 1992
>Верноподданический шизофренический одобрямс. Читать можно только для развлечения, но оно того стоит. Не всякий школьник напишет такой тупой реферат. Видимо ребятам поручили скропать что-то мобилизующее массы, руки кривые, а кушать хочется.
Не знаю, не знаю.
По-моему, все хорошо укладывается в господствующие в мире тенденции.
После разгрома (силами самих русских - как "патриотов", так и "либералов") реального противника в борьбе за ресурсы и ликвидации альтернативного пути развития Запад неизбежно переходит к следующему этапу - закрепление своего господства с учетом изменений.
Здесь важную роль играет Россия (не как субъект, а как инструмент и средство). "Либеральные" силы (либеральныйх бех кавычек сил в России нет) по причине глупости и идиотизма считают себя "равными" Бедлму Господину и пытаются на что-то претендовать. "Патриоты" же истово стремятся в собственную исконно-посконную задницу - крепко там засесть и закуклиться.
К тому же "либералы" ни на что не годятся - в первую очередь, на полувоенное (или даже военное) противостояние с Китаем. "Патриоты" же - такие же патологитчески продажные, как и "либералы" - идеальное пушечное мясо. Пес на цепи Белого Господина.
Поэтому Запад, для которго Ельцепутия не представляет ни технологической, ни идеологической, ни интеллектуальной, ни культурной, ни военной угрозы, объективно заинтересован в поддержке самых тупиковых, мохнорылых и убогих концепций. Самой такой тупиковой, мохнорылой и убогой концепцией у русских является, безусловно, Православие.
Похоже, Запад готов скормить "либеральных" русских ублюдков русским "православным" ублюдкам. Медведев - фигура не самостоятельная, и к таким действиям вопреки "демократии" сам не приступил бы IMHO.
Такая стратегия Запада (если она есть - а все говорит о том, что она есть и проводится) может быть реально разрушена только одним - ранним взрывом еще более мракобесных и радикальных сил - русского низового (по массовости, а не по управляющим структурам) народного черносотенного фашизма с "духовной основой" :) в виде нео-язычества.
Впрочем, я практически уверен, что такое нежелательное для себя развитие событий Запаж сможет легко пресечь.
Скорее всего, Ельцепутия прератится в "духовно охваченный" источник послушного и готового за подачки на все пушечного мяса. Естественно, подкармливаемого, естественно, со вдалбливанием ему в спинной мозг пропаганды о его, источника, "особом историческом пути". :)