От Пуденко Сергей Ответить на сообщение
К Павел Чайлик Ответить по почте
Дата 03.05.2010 18:03:17 Найти в дереве
Рубрики В стране и мире; Версия для печати

Re: Это хороший...

нужно в темпе прорабатывать основыне тезисы двух последних работ Негри (Коммонвелф)+ наработки по"всеобщему труду"( Библер,Батищев в Альманахе) про тот самый тип общности, нового работника ,труда и производства,который уже пробивает себе путь

>Должен наступить момент, когда "мощность социальной машины" находящейся на деконструкции упадет до уровня, когда с ней смогут тягаться "некоторые флуктуации" вроде ВИФ-а (в ключе "машины знаний" - цитирую Вас же из дискуссии с Сергеем Павловичем). Вот этим моментом, ИМХО, надо вполтную заниматься в формате теоретико-конструкторских итераций (вначале хотя бы обсуждения нарождающихся трендов, которые выражает ВИФ и Ко).


один из тезисов там что наставшая принципиальная НЕспособность капитала аппроприировать "избыток" производящей мощи людей показывает принципиальную границу его как способа производства. Схема рушится,схема. От желаний ,поплзновений и мыслей даже групп или там "му-удрой влаззти" сие не зависит.

"Это " по Негри уже наступило.
Грубо говоря (это уже моя интерпретация), производящая и конституирующая социум и универсум пауэр уже расходуется вхолостую, а не интегрируется в производственных процессах в продукты, идеи, прочие формы ( в самом широком смысле,включая интеллектуальное, культурное и демографич. производство)

Любопытно не это, а как, в каких формах и где эта "дезиндустриализация", точнее общая де-продуктивизация, происходит. В РФ ПМСМ это повсеместно уже очень заметно. Мощь чедовека (не только трудовая или физическая,но прежде всего она) не связывается, а расходится вовне,как паразитное излучение. Воплями, дерганиями, паразитарным "самоутверждением" и потреблятским утилитаристским поведением


>В общем, надо опять тихо-громко заявить "Мы пойдем другим путем". Причем, похоже, всегда продуктивным может быть только мыпойдемдругимпутем-ный сценарий. По Марксу, надо выявлять именно в каких формах коммуникации нарождается (может возникнуть) решение новой мегапроблемы.

"машины" тут в шир.смысле,как у Мэмфорда, а иначе это метафоры.

В общем, мы на кейсах лучших "машин" уже воочию видим и диагностируем ТУТ и теперь особенности и способности феноменов "всеобщего труда" как массового, "доступного каждому" творчества в "третьем типе" социальных связей людей ("социальные связи,соответствующие allgemeine arbeit"), по Марксу-Батищеву. Это тот самый искомый "путь", давно описанный в общих чертах и Марксом, и далее Шушариным. Дело в конкретике!!работать "оно" должно, за-работать,потому что "кап" путь (связи типа "гезелльшафт") уже НЕ работает. И не в одном "проклятом капитализме"дело. а в антропологии,опять же тут и теперь. Если финкап тут и теперь приучил и вырастил генерации людей, заглотнувших его модус вивенди как свой, то не только кап-у настает капец. Но и такой генерации микро-буржуйчиков, кадавров, неудовлетворенных желудочно и статусно- пока всё, до чего хавло не дотянется, внутрь себя не хапнут. Отучаться от хапка бывает поздно, тут притчу про сучку-заглотчицу давно рассказывал



Третий тип связей
Это из Диалектики творчества, она целиком есть в сети,но текст сложный и нуждается в уточянющем "переводе на общий дискурс освобождения" в свете нынешнего финального теор. ПРОРЫВА (благодаря камараду Тони)


http://www.i-u.ru/biblio/archive/batishev_vved/
Маркс говорит об этом типе общности как о преодолевающей овещнение и
расщепление деятельности - уже для всех индивидов . "Это не осуществимо
без органической общности. Только в органической общности обретает
индивид средства всесторонрего развития своих задатков и продвижения,
только в органической общности, следовательно,возможна личная свобода".(MEGA,
Abt1.Bd5, s.63-64 - примеч. В имеющихся русских переводах цитированных
мест везде,где речь идет об органической общности, фигурирует
"коллективность"(МЭ.т3,79, так же 77)).

http://situation.ru/app/j_art_408.htm
http://situation.ru/app/j_art_642.htm

приложэниэ
в пандан
старой притче Кудинова про брехливого щенка с выкушенным боком


http://v2.anekdot.ru/an/an0603/o060315.html#30

История произошла в студенческом стройотряде в конце 70-х годов. Мы
бетонировали фундамент под новый корпус на Микояновском мясокомбинате.
При стройке жила маленькая Жучка - помесь шпица с чем-то таким же
мелким, по кличке "полкило вонючей злости". Несмотря на элитное место
работы, собачка отличалась жадностью и прожорливостью - всегда была
голодна и что-нибудь выпрашивала. Во время очередного перекура возник
спор - можно ли отучить эту псину побираться, накормив досыта. Для
эксперимента был принесен кусок мяса килограммов на пять. После того,
как песик сожрал отрезанный килограммовый кусок и отвалился, мы решили,
что опыт закончился удачно и про остаток мяса забыли.
На очередном перекуре мы обнаружили, что Жучка таки нашла
оставшийся кус мяса и наползла на него до упора. При этом остаток куска
торчал из у нее из
пасти и она была уже в агонии, так как дышать не могла, но из последних
сил рычала, не отпуская свое добро. Собакина было жалко, поэтому ее
просто стряхнули с куска и отнесли в тенек отдышаться. На следующем
перекуре картина повторилась с навязчивостью дежавю, псина снова нашла
выброшенный кусок и опять на него напялилась, и снова ей было плохо. То
же самое произошло и в третий, и в четвертый раз. Мы сломались первые и
навсегда поняли, что сучью натуру не изменить.
Смотрю я по телевизору на наших министров, депутатов и прочих "идейных
борцов за денежные знаки" и вспоминаю эту собачку. Ну когда же они
подавятся..
.>>