Встреча

	От	Пуденко Сергей
	К	Кактус
	Дата	18.02.2010 09:56:24
	Рубрики	В стране и мире;

Re: Православие -...

>Верноподданический шизофренический одобрямс. Читать можно только для развлечения, но оно того стоит. Не всякий школьник напишет такой тупой реферат. Видимо ребятам поручили скропать что-то мобилизующее массы, руки кривые, а кушать хочется.
>Ниже – текст целиком.

> http://www.mk.ru/include/docs/rostovsk001.pdf

>Национальный институт развития современной идеологии

>НРАВСТВЕННАЯ ОСНОВА МОДЕРНИЗАЦИИ
>Аналитический материал к заседанию Центра социально консервативной политики Партии «Единая Россия»
>Москва 13 февраля 2 0 10 г

>СОДЕРЖАНИЕ
>Православие, как нравственная основа модернизации
>Патриотизм - это гражданская религия современного общества
>Работа на Россию!

>ПАТРИОТИЗМ - ГРАЖДАНСКАЯ РЕЛИГИЯ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА

>Термин «гражданская религия» впервые использовал Жан-Жак Руссо в труде «Об общественном договоре» Для него гражданская религия - выражение гражданской лояльности обществу и государству Согласно его концепции граждане должны рассматривать свое служение обществу как религиозную заповедь в цепях укрепления общего благоденствия, общественного спокойствия Гражданская религия становится «главной волей» верующих людей в общественной жизни, обеспечивая моральные основы государственной политики.

Это симптом сдвига всей темы "модернизации" с производственной в голую , привычную и обсиженную сонмом идеологов " духовную"(точней - идеологическую) сферу.

Планировать технологии , потребные знания (и соответствующие образованиеи мировоззрение) и тем более заниматься пром. и производством - рус партии всегда было _западло_. Не царское это дело. Вот туда модернизация еперь и переезжает.

А там уже всё привычно, как 50 и более лет

"к заседанию партклубов "ЕдРо"по в-су нравственности, прошедшему 13 февраля"

Сп..дили у "ненавидимых и антихристианских" пиндосов-протестантов,разумеется. Клирики такие же,как лиьерасты найдары и авены. Просто взяли пожелтевшие методички в Биб-ке Конгресса США. И - вперед. Благо мало кто знает

"Гражданская религия" - нами обсуждалась лет семь назад в форуме. Причем по ссылкам на самихклириков в журнале Московской патриархии. И там ей доставалось

из трех глав: "Православие, как нравственная основа
модернизации", "Патриотизм - это гражданская религия
современного общества"

Эрзац-кпсс определилась с эрзац-госидеологией и "гражд.религией"
У нас теперь есть и госидеология, и она же - гражданская религия. Она есть патриотизм.
"Гражданская религия"- есть бывший гадостный конструкт загнивающего империализма США, она же была,есть и будет нравственной опорой процветающей едрочной империи. Конструкт клирики опять целиком сперли и заглотнули у проклятых пиндосов, как в начале 1990х чубайсы и авены - неолиберализм, рейганомику и приватизацию. А полит.систему в 1993- шахраи у Франции и США.

Такова планида переферийной империи (тм)- шаг за шагом таскать экономику.поитику и идеологию из ~~развитых стран~~ загнивающего финкапа.Про бабло уже не говорю.Единственный их реальный, а не словесный (практически-действенный, в смысле мировоззрения) бог -доллар США, ему и молятся. Ничего своего за душой "нац.идеи".

"достиг 35,3 миллиарда долларов и вырос по сравнению с 2008
годом на 27%. При этом россияне проявили завидный патриотизм"

О да!
раза три уже говорили

Что означает быть патриотом в наше время?
http://otvet.mail.ru/question/32278731/

http://worldcrisis.ru/crisis/657275
Русские патриоты хранят деньги в долларах, а русские либералы в евро.

http://www.situation.ru/app/j_art_635.htm

http://vif2ne.ru/nvz/forum/0/archive/39/39222.htm

цитаты
Америка дала миру новый тип религиозности, который поначалу был
абсолютно неизвестен и даже чужд европейскому сознанию. Практичными
американцы были не только в решении бытовых и
социально-политических вопросов, практичностью отличалась и
религиозность строителей нового общества.
Hо практицизм по-американски имел и другую сторону: отсутствие
интереса к богословию - ведь важнее проповедовать, наставлять,
молиться; важнее дать людям конкретное руководство к действию.

Эта религия гораздо больше предлагала, чем требовала. Она давала
вам смысл жизни и работы, утверждала в сознании своей избранности и
богоугодности, не требовала постоянно вести духовную брань (хватало
баталий с Англией, природой и индейцами) и краснеть на исповеди.
....
По мере оформления государственности в атмосфере "газетного духа"
стала возникать новая религиозная реальность.
Появилось то, что мы будем называть "гражданской религией" (ее концепция разработана американским социологом Робертом Белла, а сам термин принадлежит Руссо). ["Догматы гражданской религии должны быть просты,
немногочисленны, выражены точно, без объяснений. Существование
могучего, разумного, благодетельного, предусмотрительного и
заботливого божества, будущая жизнь, счастье справедливых,
наказание злых, святость общественных договоров и законов - вот
положительные догматы. Что касается догматов отрицательных, то я
ограничиваю их одним только догматом - нетерпимостью... Тот, кто
осмеливается сказать: "вне Церкви не спасения", - должен быть
изгнан из пределов государства". - Руссо, "Об общественном
договоре, или Принципы политического права". - Государственное
соц.-экономическое издательство. М., 1938, с. 120-121.]. Она имеет
свои символы и ритуалы. Выросшая из христианства, она во многом
напоминает его и по форме образования новой мифологии, и по
использованию мифологии старой. Вот как, например, создавался образ
"американского символа и отца нации" Д. Вашингтона: сначала
мифологизировалась жизнь - "святая жизнь", потом появилось
"священное писание" - труды Вашингтона, которые были тщательно
отобраны и где надо отредактированы. В создавшемся культе
присутствуют и "священные останки", и ежегодные обряды, и
ораторское богослужение [См. подробнее: Бурстин Д., Американцы:
национальный опыт, с. 427-451. ]. Итак, появляется новый "святой",
но "святой" не Церкви, а государства.

Hе менее интересны и национальные праздники США с этой точки
зрения.
...
Hа этой почве расцвело такое первоначально чисто американское
явление как путешествующие евангелисты-проповедники, со временем
вылившееся в современные шоу телепроповедников. Оно - плоть от
плоти "газетной религии": евангелисты путешествуют из города в
город, проводя публичные проповеди, традиционно заканчивающиеся
покаянием ряда грешников из числа присутствующих. Hо дальше этого
евангелист не идет. Он вынужден спешить в очередной город, где его
ждут жаждущие (или сомневающиеся), которых он потом вновь оставит
безо всякого руководства или, как сказали бы православные,
"окормления".
...
конец цитат

приложэниэ
http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=296791
Сила веры / Leap of Faith
Год выпуска: 1992
Страна: США
Продолжительность: 01.48.03
Режиссер: Ричард Пирс /Richard Pearce/
В ролях: Стив Мартин /Steve Martin/, Дебра Уингер /Debra Winger/, Лолита Давидович /Lolita Davidovich
Описание: Стив Мартин в роли религиозного проповедника, колесящего с труппой евангелистов по стране и дающего представления везде, где удастся. Ну прямо, как цирк-шапито. Но в цирке-шапито люди платят за представление, никак не связанное с вопросами веры. Если фокусник показывает фокусы, люди знают, что это "ловкость рук и никакого мошенничества". В данном случае, вместо карт и ловкости рук используются компьютерные данные о жителях городка, намеченного к обработке, что совсем не лишнее для проповедника, проникающего в души людей, чтобы затронуть их самые тонкие струнки.

бывший Дворец культуры тонкосуконной фабрики им.П.Алексеева (большая фабрика, рядом парк Михалково) - это теперь молитвенный дом Свидетелей Иеговы
Я там место знаю
http://www.mom.ru/Yp/Mos/R/Religioznye%20Organizatsii.htm
Свидетели Иеговы Всемирная Христианская Организация
125438, Москва, Михалковская ул., 36
т.4561280, ф.4534142, http://www.watchtower.org
имеющиеся в собственности Свидетелей Иеговы два молитвенных дома — на Михалковской улице столицы
http://www.mom.ru/Map/M/Mikhalkovskaya_ulitsa339_13.htm

Кстати, по ссылке ниже смотрел в позапрошлое вск из местной "евангельской церкви" (б.Дворец культуры фабрики им.В.Петушкова) он-лайн их воскресное "богослужение". Проповедник часто повторял, что вот мы теперь в интернете хорошо выглядим, это большой прогресс. Ничего интересного, никакого драйва, унылое г-но. Под конец на сцене молодые отожгли типа рэп. Деффки в джинсах , извиваясь, минут десять кричали рефрен - "Иисус со мной". Клип группы "Дженесис" лучше драйв их радения передает

http://www.t495.ru/
пастор Андрей Петров.
http://data10.gallery.ru/albums/gallery/230171-34689-26687274-400.jpg

Тушинская Евангельская Церковь
г.Москва, улица Василия Петушкова, дом 29.
http://www.d-s.ru/recent.php?nid=1233
Проблема внутри нас!
Открытое письмо евангельскому сообществу

Большой бывший Дворец культуры местной прядильной фабрики . На р.Сходня.
Точно такой же кейс с Дворцом культуры фабрики им. П.Алексеева на Головинских прудах. Там тоже они сели в 1992