1. Под западников маскируются часто обычные русофобы. Они не
западники, и не традиционалисты, они обычные расисты, но
представляться западниками им проще. Но и традиционалисты никакие не
исконно русские. Например, традиционалист Кара-Мурза, когда случились
события в Кондологе, быстро скинул свою маску любителя русских и в
конфликте строго отстаивал интересы местного чиновничества, а понятием
<русские> пытался дискредитировать обычных жителей Кондологи, которых
доили чеченские бандиты и русские чиновники, не делая никаких
исключений для разных национальностей жителей Кондологи (например,
один из убитых был прибалт, а другой русский)
2. Западники отличаются от традиционалистов, если исключить демагогию,
предлагаемыми социальными проектами. Западники предлагают строить
систему политического равенства, и сторонники капитализма, и
сторонники социализма. Но вместо политического равенства у них
получается или лагерь, хоть и соц, или банановая республика, но без
бананов. Традиционалисты же отстаивают проект с иерархическими
элементами давно померших эпох, которые позволили бы и далее
паразитировать на шее народа нынешней элите благодаря разным
социальным барьерам.
3. Проблема же Запада не в его культуре, под которую, как и у нас,
маскируются социальные силы, и не в идеях либерализма доведенных до
своего логического завершения. Это есть даже у Фрэнсиса Фукуямы, они
прекрасно понимают, что сам последовательный либерализм и подрывает
государственные основы, благодаря которым либерализм и живет.
Естественно, это не происходило бы, если бы кому-то не было очень
нужно. За шизой последовательного либерализма стоят глобалисты.
Глобалисты представляют интересы крупного капитала, но их концепции у
нас мало известны, обычно их просто ругают последними словами,
конкретно не сообщая, за что.
