Встреча : Статья

	От	Михайлов А.
	К	Пуденко Сергей
	Дата	18.10.2008 19:24:11
	Рубрики	Управление & методология;

Re: а теперь применим 11-й тезис к сим трудам.:))

> http://www.specnaz.ru/article/?1089
>это среднекрыловский сухой остаток тиорий - "борцов спецназ волков с. косько крылов суперпупер"
>
>"интеллигенцию можно моделировать как ментальный вирус, который поражает живой организм (нацию) и может привести к физической гибели этого самого организма."

Самое забавное, что господа «модельеры» сами как нельзя лучше подходят под определение «ментального вируса»,, а уж обязательное разделение на «интеллигентов» и «интеллектуалов» с целью обоснования своих претензий на интеллектуальную исключительность и монополию на истину чего стоят! Вообще похоже это универсальное свойство - автоморфизм идеального — объяснение есть одновременно и самообъяснение. всякое наличное социальное бытие прежде всего объясняет самое себя (как там у Шушарина — социум — самоговорящая действительность), а потом, через призму этого самобъяснения объясняет весь остальной мир. Поэтому, если вы хотите прорваться к реальности и изменить её, крайне важна критика всяческой идеологии — этого туманного испарения голов социальных субъектов, и критика идеализма как философского учения обосновывающего достоверность этих испарений. «Теория» Семы Кордонского предоставляет собой яркий образчик идеологии экономического монологизма — в чистом виде самоговорящие отношения распределения. То что Маркс выводит лишь в предпоследней 51 главе третьего тома «Капитала», Кордонский полагает субстанциональным основанием своей теории, подобно всякому буржуазному экономисту, изучающему оптимальное распределение ограниченного ресурса, но не задающегося вопросом о способе существования этого ресурса, т.е. о деятельности людей, воспроизводящих этот «ресурс» (точнее его специфическую форму - «ресурс» в конечном счете один — силы природы) и об организующую эту деятельность отношениях. Вот и получается абсурд «всеобщей теории попила» чье воплощение в жизнь ничего кроме «криминального государства» не производит.

Никаноров в полемике с "деловыми"- "Сегодня решающее звено - теория!" - Пуденко Сергей 15.11.2008 12:30:06 (869, 27065 b)

Ответить на сообщение

Автор	Михайлов А.	Время	18.10.2008 19:24:11
Тема	Re: а теперь применим 11-й тезис к сим трудам.:))
Рубрики	Управление & методология;

Тема

Поместить в корень <s> </s> <pre> </pre> <li>

> > http://www.specnaz.ru/article/?1089
>>это среднекрыловский сухой остаток тиорий - "борцов спецназ волков с. косько крылов суперпупер"
>>
>>"интеллигенцию можно моделировать как ментальный вирус, который поражает живой организм (нацию) и может привести к физической гибели этого самого организма."
>
>Самое забавное, что господа «модельеры» сами как нельзя лучше подходят под определение «ментального вируса»,, а уж обязательное разделение на «интеллигентов» и «интеллектуалов» с целью обоснования своих претензий на интеллектуальную исключительность и монополию на истину чего стоят! Вообще похоже это универсальное свойство - автоморфизм идеального — объяснение есть одновременно и самообъяснение. всякое наличное социальное бытие прежде всего объясняет самое себя (как там у Шушарина — социум — самоговорящая действительность), а потом, через призму этого самобъяснения объясняет весь остальной мир. Поэтому, если вы хотите прорваться к реальности и изменить её, крайне важна критика всяческой идеологии — этого туманного испарения голов социальных субъектов, и критика идеализма как философского учения обосновывающего достоверность этих испарений. «Теория» Семы Кордонского предоставляет собой яркий образчик идеологии экономического монологизма — в чистом виде самоговорящие отношения распределения. То что Маркс выводит лишь в предпоследней 51 главе третьего тома «Капитала», Кордонский полагает субстанциональным основанием своей теории, подобно всякому буржуазному экономисту, изучающему оптимальное распределение ограниченного ресурса, но не задающегося вопросом о способе существования этого ресурса, т.е. о деятельности людей, воспроизводящих этот «ресурс» (точнее его специфическую форму - «ресурс» в конечном счете один — силы природы) и об организующую эту деятельность отношениях. Вот и получается абсурд «всеобщей теории попила» чье воплощение в жизнь ничего кроме «криминального государства» не производит.

Ё Ж Й Ч Ш Щ Э Ю Я ё ж й ч ш щ ы ь э ю я