>Основные идеи такого рода, унаследованные от прошлого Россией наших дней, это:
>вероучения библейских церквей имени Христа и других традиционных для России в эпоху империи религиозных культов (ислама, иудаизма, буддизма), которые исповедовало подавляющее большинство населения империи;
"Церквей имени Христа" не существует.
>Для целей настоящего повествования значимо не содержание каждой из перечисленных «больших идей», а возможности для общества на основе каждой из них решать две задачи, исторически реально неразрывно связанные друг с другом в нашу эпоху:
>Формирование психики личности так, чтобы личности в совокупности образовывали внутренне бесконфликтное общество и чтобы это качество обеспечивалось в преемственности поколений.
>Управление научной и хозяйственной деятельностью (производной от научной в смысле технико-технологической обусловленности хозяйства, т.е. наукой) так, чтобы всё это было в ладу с биосферой и Космосом. Эта задача может иметь три модификации:
>построение техносферы и системы глобального хозяйства, не подавляющих и не разрушающих биоценозы Земли и гарантированно покрывающих свойственные обществу в такого рода культуре потребности в разнородной продукции;
>построение качественно иной культуры, в которой Человек, освоив потенциал развития своей духовности и телесности, жил бы в биосфере, будучи свободным от необходимости поддерживать техносферу и соответствующее ей хозяйство в качестве средства защиты от природной стихии;
>построение биосферно-допустимых техносферы и системы глобального хозяйства как основы для построения в последующем культуры и образа жизни, свободных от техносферы и хозяйства (или как вариант — параллельное течение процессов обуздания техносферы и выработки культуры, свободной от неё).
Кто поставил такие задачи? Кто пытается или хочет их решить?
>Решение этих взаимно связанных задач глобального масштаба (т.е. охватывающих всё человечество) — это то, что необходимо для исчерпания нынешнего российского кризиса.
Я думаю, вряд ли решение именно указанных выше задач необходимо для исчерпания нынешнего российского кризиса. Только если следовать утверждению, что когда у всех все будет хорошо, то и у нас тоже. При таком походе России не приходится надеятся на выход из кризиса в ближайшие лет 500 как минимум.
Но указанные задачи являются глобальными. Тогда почему имея одинаковые, на Ваш взгляд проблемы и задачи, одни страны находятся в состоянии кризиса, а другие процветают? Все-таки есть, наверное, другие более конкретные проблемы и задачи.
>Подтверждением этому является пример Японии и Китая, которые предпочли перенять финансово-экономические теории Запада для того, чтобы на их основе восполнить соответствующий вакуум идей и навыков в своих экзотерических составляющих культуры[3] .
>Будучи приверженными этому принципу, они (носители националистических идей) не обеспокоены расширением и углублением своего собственного миропонимания и развитием на этой основе социологии в целом и её прикладных отраслей, в частности: педагогики, психологии (как теорий, так и работоспособных методов-практик) и экономических теорий.
Почему Вы думаете, что они не обеспокоены расширением и углублением своего собственного миропонимания и развитием на этой основе социологии в целом и её прикладных отраслей. Например, при Гитлере, очень неплохо развивалась геополитика.
>Что касается ранее выделенной первой группы «больших идей» (традиционных для российской империи культовых вероучений; марксизма, неоправданно отождествляемого с коммунизмом; идей гражданского общества на основе буржуазной демократии индивидуалистов и частнокапиталистического хозяйства), то исторически реально именно они привели человечество к нынешнему глобальному биосферно-экологическому и социальному кризису, одним из проявлений которого является распад СССР и неблагоустроенность жизни подавляющего большинства населения на его территории. И соответственно, на их основе преодолеть глобальный и региональные кризисы не удастся.
Интересно, каким образом Православие и марксизм привели человечество(!) к нынешнему глобальному биосферно-экологическому и социальному кризису? И как биосферно-экологический кризис связан с развалом Союза?
>Дело в том, что библейское вероучение о жизни людей на Земле в обществе себе подобных представляет собой доктрину построения глобальной расистской “элитарно”-невольничьей цивилизации путём скупки мира на основе надгосударственной международной корпоративной иудейской монополии на ростовщичество (и как следствие — их же монополии на котировку, т.е. на установление цен и их соотношения на всё и вся).
Такое утверждение еще как-то можно вывести из Старого Завета, но при чем тут Новый Завет?
>Этот глобальный политический проект не способен освободиться от принципиально свойственной ему порочности — расизма (еврейского, антиеврейского и прочих), ростовщического мафиозного паразитизма, злоупотреблений разнородной властью как со стороны библейской системы, так и со стороны порождаемых ею разнородных оппозиций себе самой. В результате всего этого технико-технологический прогресс, — включающий в себя биосферно-недопустимые технологии и технику, — обгоняет под властью библейской культуры нравственно-этическое и в целом духовное развитие человечества.
Назовите хоть один проект, которому это было бы не свойственно. Может все-таки это "принципиальное свойство" любых больших объединений людей, и религия здесь не причем? Сложно назвать Библию и основанные на ней вероучения "политическими проектами". Что вы понимаете под "библейской системой"? Какое "нравственно-этическое и в целом духовное развитие человечества" Вы бы считали соответствующим современному уровню технико-технологического прогресса? И почему Вы считаете, что он находится под властью библейской культуры (по-моему, все совсем наоборот)?
>Духовное же развитие в целом блокируется возведением в ранг богооткровенных истин разрушительных по отношению к природе Земли и сути человека норм нравственности и поведения, что представляет собой разновидность хулы на Бога; причём в церквях и синагогах — хулы культовой.
Приведите хотя бы один такой пример. И в чем по-вашему "суть" человека и почему?
>Такое отношение «мировой закулисы» к России объясняется тем, что идея гражданского формально демократического общества на основе частнокапиталистической системы хозяйствования это — та идея, которую «мировая закулиса» с конца первой половины XIX века если и поддерживает, то только вынужденно в границах некой более широкой системы противовесов, дополняя ею какие-то другие политические сценарии. А в своей глобальной стратегии она её приговорила к искоренению, поскольку в ней невозможно сдержать гонку бессмысленного потребления и частного обогащения, разрушительных для общества и биосферы.
Что Вы считаете "мировой закулисой"? А где такую гонку сдержать возможно?
>На замену этой идее в середине XIX века был предложен марксистский псевдо-коммунизм.
А что-такое тогда "настоящий коммунизм"? И почему тогда марксистский - псевдо, а тот другой - настоящий?
>В силу неразвитости в традиционном буддизме культуры управления коллективной деятельностью и хозяйственной деятельностью в технически развитом обществе эзотерики Востока тогда проиграли битву за Россию библейским эзотерикам, внедрившим в Россию псевдокоммунистический марксизм. Однако до настоящего времени традиционный буддизм, как и традиционный ислам, не восполнил в своей экзотерической культуре этот «интеллектуальный вакуум». Поэтому он и в условиях современности бесперспективен для преодоления кризиса российского общества, как и прочий эзотеризм и экзотеризм традиционных культур и субкультур толпо-“элитарных” обществ.
Почему Вы считаете, что вообще какая-либо религия ставит перед собой задачи управления коллективной деятельностью и хозяйственной деятельностью?
Остальное вообще сложно как-то комментировать, т.к. тогда придется задавать вопросы после каждого предложения ввиду того, что содержащиеся там утверждения почти все безосновательны и автор, представляя очень спорные тезисы, даже не пытается их доказывать или приводит обоснования, которые надуманны и ничего не доказывают.