>...Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны!) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией и не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления
Все логично, голод и людоедство заставляют (или дают право, что тоже самое) идти для их устранения на чрезвычайные меры
>Во-первых, исторические ценности изымать с целью продажи за границу возможно лишь в самом крайнем случае
Людоедство это надо полагать не крайний случай
>и только если полученные от продажи средства пойдут по назначению, т.е. на помощь голодающим. Большевики же о "едящих друг друга людях" не заботились, ценности нужны им были для других целей. (см. например Кожинова)
а конкретно, голод был устранен? Если был то кем, эссерами что ли?
>Во-вторых, циничен сам подход Ильича -- люди едят друг друга от голода, поэтому не сумеют оказать серьёзного сопротивления.
Не сумеют, потому что будут понимать: идти против изъятия - значит брать на себя ответственность за продолжение людоедства. Что тут циничного?
>Все логично, голод и людоедство заставляют (или дают право, что тоже самое) идти для их устранения на чрезвычайные меры
Уважаемый Almar, повторяю ещё раз -- Большевики о "едящих друг друга людях" не заботились, ценности нужны им были для других целей. (см. например Кожинова). Средства нужны были на разжигание мировой революции.
>а конкретно, голод был устранен? Если был то кем, эссерами что ли?
На устранения голода отобранные у церкви ценности использованны не были.