От	Pout
К	Администрация (И.Т.)
Дата	15.10.2002 08:57:24
Рубрики	Прочее; Россия-СССР;

Краткий словарь основных понятий

---

Был заказ на краткий тезаурус "основных понятий". Попытка подборки по
теме

К сожалению, только от И до О.
это из книги М.Гаспарова
=============


М. Л. Гаспаров

Записи и выписки



<ИДЕИ, как и вши, заводятся от бедности>, - говорил К. Зелинский А.
Квятковскому (РГАЛИ 391.1.20, письма Квятковского Пинесу).
<Идеологическая малярия, - писал сам Квятковский. - За отсутствием крови
пишем чернилами>.

ИМЯ. А у молодого Уайльда была пьеса из жизни русских нигилистов, где
действовали Царь Иван, Принц Петрович, Алексей Иванасьевич, Полковник
Котемкин и Профессор Марфа.

ИМЯ. у Шенгели есть четверостишие под названием <Стихи Щипачева>:

Вот дуб. На нем могла б сидеть ворона,

Приподымая черный лоб.

Однако не сидит. Так в чем же суть закона?

Не все бывает, что могло б.


ИНЕРЦИЯ. <Портрет портретыч>, называл Серов свои рядовые работы. Доклад
докладыч, Статья статьинишна

ИНТЕРЕСНЫЙ. Когда при мне говорили <интересная женщина>, я не понимал.
Мне объяснили: <Вот о Кирсанове ты ведь не скажешь: великий поэт, - ты
скажешь: интересный поэт. Так и тут>. Тогда я что-то понял. Кажется,
теперь это словосочетание выходит из употребления.

ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ. Была статья А. Левкина в <Роднике>: <Почему я не
интеллигент>. В. П. Григорьев сказал: <Но он не решился бы озаглавить:
"Почему я не интеллигентен">.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ. <Ты слушай не то, что я говорю, а то, что я хочу
сказать!> - говорит жена мужу в анекдоте. (Андрей Белый в таких случаях
говорил: <меня надо было понимать динамически!> - <Лица>, 7, 435)
Любители чтения между строк воображают такими всех классиков.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ есть не что иное, как построение тезауруса: три разных
интерпретации - это три по-разному рубрицированных тезауруса (доклад Д.
Исх.). <Понимание> - это то, что можешь пересказать, <восприятие> - то,
чего и не можешь; принимать одно за другое опасно.


ИНФОРМАЦИЯ. А. Н. Колмогоров любил Евтушенко больше, чем Вознесенского:
информативнее.


ИСКУССТВО. <Любишь ли ты музыку?> - спросил Ребиков мужика. <Нет, барин,
я непьющий> - ответил тот (Лет. 1916, 2, 178). Ср. разговор извозчика с
Шаляпиным: <Чем занимаешься?> - <Пою>. - <Да нет, чем занимаешься?> итд.


КАК ТАКОВОЕ. <Вы женщин любите? - Вы с похабством спрашиваете или без
похабства? - Без похабства. - Если вы про товарищеские чувства - не
знаю, что и ответить. Женщину как таковую я наблюдал мало> (А. Адалис,
<Вступл. к эпохе>, 65)

КОЛЛЕГА. <Потом я узнал, что картежные шулера тоже говорят друг другу:
коллега> (восп. Милашевского)

КОММЕНТАРИЙ. Приятно писать в примечаниях: <Яссин - объяснить не можем>.
Как будто расписываешься в принадлежности к роду человеческому.
Комментарий нужен, чтобы читатель знал, чего он имеет право не понимать.
(И, стало быть, что обязан понимать)

КРУТОЙ характер в значении <трудный> - метафора; крутой человек в
значении <с твердым характером> - метонимия. Я додумался до этого
словоупотребления, переводя Ариосто; а через несколько лет это слово
разлилось по всему разговорному языку (видимо, как калька с tough guy).

КТО КОГО. У Вортов кота и кошку зовут <Кто> и <Кого>.

КОЛИЧЕСТВО И КАЧЕСТВО. В. Перельмутер - о том, что не удается издать М.
Тарловского. Сидел ли? Сидел, но меньше года. Раньше говорили: вот
видите, сидел; теперь говорят: вот видите, меньше года

КУТЕРЬМА - от тюркского <кютерьмек>, обряд при выборах хана, когда его
поднимали на войлоке, как на щите. Теперь мы знаем этимологию
политических событий.

ЛАКОНИЗМ. С. Ав. сказал: <Вы заметили у Н. фразу: <символисты впадали в
мистику, и притом католическую>? Как лаконично защищает он сразу и
чистоту атеизма, и чистоту православия!>


ЛАМАРК. <А японцы после войны выросли в среднем на 10 см.: чтобы не
страдать неполноценностью в мировом сообществе. Ламаркисты говорят: от
волевого напряжения; а дарвинисты: оттого, что кушать лучше стали,
благодаря японскому чуду>.


ЛЕГКИЙ. О. Седакова была секретарем у поэта К., нужно было готовить
однотомник. Он был алкоголик, но легкий человек: лежал на диване и
курил, а она предлагала сокращения. <Ну, сколько строчек стоит оставить
из этого стихотворения?> Одну. <Это неудобно, давайте четыре>. Смотрел с
дивана на обрезки на полу и говорил: <Другой бы на это дачу выстроил>.


ЛОБ. Предмет <труд> в школьной программе: <это чтобы не камнем, а лбом
орехи расшибать> (Б. Житков, письма, РГАЛИ 2185, 1, 4).

ЛОГИКА. В восп. Чуковского Мережковский сказал: люди делятся на умных,
глупых и молдаванов; ваш Репин - молдаван. Гиппиус из соседней комнаты
крикнула: и Блок тоже молдаван! <Самое замечательное: в ту минуту мне
показалось, что я их понял>

ЛЮБОВЬ. <Цветаева, видимо, любила своих любовников по обязанности поэта,
а мужа - по-настоящему>, сказала НН. - Шкловский говорил Л. Я. Гинзбург:
<Лиля Маяковского ненавидит за то, что гениальный человек он, а не Ося>.
Так Брика она любит? <Разумеется>.


МАТЕМАТИКА. В американском докомпьютерном анекдоте университетский
завхоз жалуется на физиков и биологов, которым нужны приборы: <то ли
дело математики - им нужны только карандаши и резинки>. И, мечтательно:
<А философам даже резинок не нужно...> Если философия есть
философствование, то да. Эйнштейн о философах: <Как будто у них в животе
то, что не побывало во рту>.

МАКИАВЕЛЛИ. Г. Федотов о Ключевском: <какой огромной выдержкой, почти
макиавеллистической, нужно было обладать, чтобы читать курс одновременно
в духовной, военной и университетской аудитории, сорок лет увлекая
студентов и не навлекая подозрительности начальств> (СЗ 50-51).

МАТЕРИАЛЬНЫЙ СТИМУЛ. Уточкин на стадионах летал не выше двух метров от
земли, чтобы из-за заборов не глазели не платившие.

МАТИЗМЫ, термин из немецкой монографии о русской матерной лексике. Е.
Солоновича просили перевести сонеты Аретино, он ответил: <не получится,
там все необходимые слова свои, а у нас какие-то неестественные, как
будто из тюркских пришли>. Оказывается: нет: никаких тюркских корней,
только название главного органа почему-то из албанского.

МИР. Ощущение перед миром:

Все, что создано, мне ясно,

Темно все, что рождено.

(Полонский, I, 366)

МОЛОДОСТЬ кончалась лет в 25: <ты молода, и будешь молода еще лет пять
иль шесть>, говорят осьмнадцатилетней Лауре. В <Кн. Лиговской> о
25-летней сказано: еще не совестно волочиться, уже трудно влюбиться>
(заметил Адамович). Лаврецкий был <старик> в 43 года, Ленин имел
прозвище <старик> в 34: где средняя жизнь недолга, стариками кажутся
рано (Валентинов).

МУДРОСТЬ русского народа: формулой ее Лесков считал пословицу: <гнем -
не парим, сломим - не тужим> (XI, 560). <Стараться, так во всю, а что
выйдет или не выйдет, не наше дело> (Ремизов, <Петерб. буерак>)

МУХА-ЦОКОТУХА. Б. Житков, письмо к Бахаревой 31.9.1924: <По поводу
Мойдодыра один здешний композитор говорит, что здесь все судьбы русской
интеллигенции за последнее время. Умывание - это омовение от прошлой
идеологии; упорствующие остались без брюк - <а> стоило пойти навстречу,
как и прозодежда и бутерброд>.

НАРОД. <Пока народ безмолвствовал, можно было верить, что он народ, а
как заговорил - расползся на социальные группы> (ЛГ 17. 5. 1989).

НАРОДНОСТЬ: <У нас дважды два тоже четыре, да выходит как-то бойчее>.
Православие: <если бога нет, то какой же я штабс-капитан?> Для
Самодержавия формулу русской классики я пока не смог найти.

НАРОДНЫЙ ЯЗЫК (Volgare): см. у А. Егунова (Николаева) в <По ту сторону
Тулы> рассказ о петербургском митрополите, который будто бы для
привлечения слушателей стал в Казанском соборе служить литургию
по-французски, был сослан на Камчатку и там проповедью по-камчадальски
на 1 Кор. 13, 1 <если любви не имею...> поднял рождаемость в вымиравшем
населении. Но в 1845, действительно, был проект при одной из церквей
Бердичева учредить православную службу на идиш для привлечения
прозелитов; отложили, потому что накладно было обучить попов языку и
перевести молитвенники (СЗ 67-68).


НАЧАЛЬСТВО. Статья в РМ 1913, после балканских войн: у русского солдата,
кроме общеизвестных его боевых качеств, есть еще одно: неприхотливость к
начальству. Это значит: если над французским солдатом офицер дурак, то
боеспособность солдата падает до нуля, а у русского только вдвое. А.
сказала: это относится не только к солдату.

НЕГРОТОРГОВЕЦ. <Научиться у меня можно лишь одному: не любить свои стихи
и с зоркостью негроторговца разглядывать по статям чужие; и то и
другое - штука невеселая> (письма Шенгели к Шкапской, РГАЛИ).

НЕОБХОДИМОСТЬ. <Не полная, не худая, так только необходимого виду>
(восп. Т. Чурилина, РГАЛИ).


ОПА. Шенгели в рабочей тетради набрасывает на полях рифмы (РГАЛИ 2861,
1, 10, л. 87 об.): капитана Боппа, крика и вопа, прыга и гопа, Родопа,
Эзопа, подкопа, раскопа, окопа, скопа, копа, Перекопа, микроскопа,
(теле-, спектро-, стерео-, хромо-, перископа), холопа, безблошно и
бесклопо, антилопа, Пенелопа, остолопа, эскалопа, галопа, циклопа,
Канопа, протопопа, Партенопа, укропа, стропа, метопа, филантропа,
мизантропа, оторопа, Меропа, потопа, топа, Каллиопа, гелиотропа, ослопа,
салопа, салотопа, поклепа, тропа, Антропа, эфиопа, Синопа, сиропа,
притопа-прихлопа, Степа, растрепа, питекантропа, пиропа, землекопа,
рудокопа, недотепа, Конотопа, губошлепа, хвостотрепа... У Брюсова,
Багрицкого, Цветаевой тоже бывали такие заготовки рифм на полях.

ОПАСНОСТЬ. <Революция толкнула С. Булгакова на опасный путь осознания
происходящего... > (восп. Локса)

ОПТИМИЗМ. Агитстихи З. Гиппиус 1917-1919 гг. удивительно похожи на
людоедские стихи В. Князева того же времени и на <убей его> Симонова.
Если люди в войну нуждаются в таких лютых стимулах, чтобы убивать друг
друга, то, право, о человечестве можно думать лучше, чем обычно думают.


НН отличается катастрофическим отвращением к истории: по-моему, она не
уверена, кто был раньше, Иван Грозный или Петр Первый. На мое удивление
она сказала, что вот в биологии все систематично: типы, классы, отряды,
семейства, роды, виды, - а в истории все в разброд, и ничего не
упомнишь. Я ей на это рассказал (кажется), как из-за изобретения
рукоятки к щиту в Греции произошла демократия, а от изобретения хомута и
стремени - феодализм, а от пороха - Возрождение; она воскликнула: <вот
тут все понятно; почему же в школе вместо этого учат царей и войны?>
Потом выяснилось, что на самом-то деле история ей неприятна оттого, что
приводит к нашему двадцатому веку, а он очень нехороший. Я стал с жаром
заступаться: да, было две мировые войны, но каждая всего по четыре года,
и перебито было в худших местах по пятой части населения, - а триста лет
назад такая война была тридцатилетней, и перебита в Германии была
половина населения, а в худших местах по две трети; да, выдумали атомную
бомбу, но сбросили ее на людей ровно два раза, а могли бы не то что
людей, а всю планету разнести в пыль, и т. д. Не знаю, убедил ли. Когда
мы были студентами, Г. Ратгауз меня осторожно спросил: <скажите, как
изучение истории действует на человека? вот Шиллер считал, что возвышает
и вдохновляет, а теперь, наверное, вряд ли?..> Я заверил, что и теперь
тоже: видишь, сколько раз человечество имело случай вымереть от
очередной чумы или усобицы, а все-таки не вымерло, - ну, значит, есть
надежда, что и дальше так будет.


{[Журнальный зал]} {[Новое Литературное Обозрение]}

{"НЛО" ?24, 1997}

/magazine/nlo/24/sod24.htm
там более полный вариант. Вообще книга толстая,страниц на 400

---

От	Gera
К	Pout (15.10.2002 08:57:24)
Дата	15.10.2002 10:12:59

Понятия, конечно, хорошо -

---

только на 400 стр. - это уж слишком.
Ключевых и одновременно - спорных терминов в узкой области знаний не так уж и много -пока видим единицы. Их-то и надо переписать.

---

От	Pout
К	Gera (15.10.2002 10:12:59)
Дата	16.10.2002 10:34:48

Re: Понятия, конечно,...

---

Gera сообщил в новостях
следующее:73276@kmf...
> только на 400 стр. - это уж слишком.
> Ключевых и одновременно - спорных терминов в узкой области знаний не
так уж и много -пока видим единицы. Их-то и надо переписать.

Книга Гаспарова "Записи и выписки"- это такой интеллектуальный
бестселлер, с ним носились пару лет назад. Там не все 400 страниц заняты
"словарем". Конечно, "словарик" - это игровая форма. Но порой
неожиданные собранные им афористические находки из воспоминаний и
размышлений разных людей позволяют для себя делать заметочки на память.
Кто такие философы и что такое "комментарий" или"интерпретация"
Этот"словарик" публиковался в нескольких номерах "Нового
литературного обозрения" - это такой авангардистский альманах
http://nlo.magazine.ru/artist/main.html

Но открыт на сайте только один номер НЛО (24ый)с "записями" из этой
десятки(или там семерки)номеров Остальные отрывки не выложены. И книги в
сети ,кажется, нет. Хотя можно поискать.

---

От	Pout
К	Pout (16.10.2002 10:34:48)
Дата	16.10.2002 18:16:33

пополнение Словаря(от А до Я)

---

нашел на одной домашней страничке


==================


"Безнаказанность - промежуток между преступлением и наказанием" (А.Бирс).


Бог "Пора не о человеке, а о Боге подумать". А Ему это нужно? тогда я готов. Но если бы я был Богом, я не хотел бы, чтобы обо мне думали. - Так рассуждал Эпикур.

Внешторг был при Петре, ГПУ при Малюте, колхозы при Аракчееве, комсомольцы и выдвиженцы образовывали служилое сословие, а запрет на выезд был и при Грозном, и при Николае I (В.Вейдле).

Война "Революция завершает неудачную войну, война удачную революцию" (Проповедь классицизма в "Лирическом круге").

Время В тюркских языках будто бы есть время: недостоверное прошлое.


Грех Е.В.А. спрашивала знакомого священника (он же библиограф по призванию), с какими грехами люди приходят на исповедь. Он ответил: "Один сказал: накричал на канарейку..."

Диалектика "Так как Н. был диалектиком, т.е. хорошо понимал разницу между трупом и не-трупом, то он побежал по улице зигзагами и пригибаясь" (С.Бобров, "Восстание мизантропов") Моя дочь, 10 лет, услышав это, сказала: "Неправда, при мизантропах ружей не было". Она имела в виду питекантропов. Декан филфака в Киеве имел прозвище: псевдантроп).

Диалог со студентом: он распускает хвост, я подставляю ему зеркало.

Добрый "Время такое, что легче быть талантливым, чем добрым".

Душа "НН ходит ко мне в душу, как в собственный ватерклозет", - жаловался кто-то в мемуарах акад. А.Н.Крылова.



Флот В "Русском вестнике", 1902, 2, 185, в исторической статье была фраза: "Главным врагом русского военного флота всегда было море".

Всякий "Считал ничтожеством всякого, кто соглашался, и наглым ничтожеством - всякого, кто не соглашался" (Дневник А.И.Ромма, 1939, РГАЛИ).

Детерминизм "Все происходит не случайно, а по тем или иным причинам, обычно по иным".

Достойно Молитва Саади "Дай мне то, что достойно Тебя, а не то, что достойно меня" - от рассказа о даре Александра Македонского.

Звук Итальянец ругался на извозчика: "Четырнадцать!", будучи уверен, что такое созвучие может быть лишь страшнейшим ругательством (В.Соллогуб, 444).

Заумь Слово "кварк" физики взяли из "Финигана" Джойса как заумное, но это оказалось венское жаргонное словечко от славянского "творог" (от "творить", как fromage от formare) (от В.Вс.Ив.).




Континуум по-русски - "сплошняк".

Любовь "Хороший шахматист умеет играть, не глядя на доску, хороший влюбленный - любить, не глядя на женщину" (С.Кржижановский, 1991, 104).

Любовь "Если управлять людьми как добродетельными, они будут любить ближних; если как порочными, они будут любить эти порядки" (Шан Ян, V в. до).

Личность Раньше я называл себя "скрещение социальных отношений", теперь - "стечение обстоятельств".

Ненависть Эренбург говорил Шкапской: "Война без ненависти так же отвратительна, как сожительство без любви. Мы ненавидим немцев за то, что должны их убивать" (Дневник 1943 г.).

Ненависть "Я никогда не думала, что ненавидеть так утомительно", сказала дочь о свекрови.

Науки по Магницкому, делились на положительные (богословские, юридические, естественные, математические) и мечтательные (все остальные).

Фундаментальная наука: во-первых, с одной стороны, это очень инерционная система. Даже совсем прекратить финансирование - она очень долго будет самоликвидироваться.
В.Булгак, вице-премьер по науке (Ит. 22.07.97)

Нравственность "Он считал, что не крадет и не убивает лишь потому, что ему незачем красть и убивать" ("Гарпагониада").

Просвещение Заболела такса, послали телеграмму о лекарствах знакомым в Венгрию: "У Кафки чума итд."
Телеграфистка вернула: "Неправильно, чума - это у Камю".

Прихотливость "Чем плохи олени, так это неприхотливостью: ничего не хотят, кроме ягеля" (К.Симонов, РДВ, 2, 411).

Свобода "За свободу не нужно бороться, свободе нужно учить".

Способности и потребности У кого больше способностей, кормят тех, у кого больше потребностей, и первые досадуют, а вторые завидуют.

Строить переборки в себе так, чтобы мысли для одного не смешивались с мыслями для другого.

Точноведение "В переводе, кроме точности, должно быть еще что-то". Я занимаюсь точноведением, а чтотоведением занимайтесь вы.

Усохшие пословицы О них собирался писать покойный М.П.Штокмар. "Голод не тетка, пирожка не подсунет". "Рука руку моет, да обе свербят". "Чудеса в решете: дыр много, а выйти некуда". "Ни рыбо, ни мясо, ни кафтан, ни ряса". "Губа не дура, язык не лопата". "Хлопот полон рот, а прикусить нечего". "Шито-крыто, а узелок-то тут". "Собаку съели, хвостом подавились". "Собачья жизнь: брехать нужно, а есть нечего". "Ума палата, да ключ потерян". "Копейка ребром, покажися рублем". "Смелым бог владеет, а пьяным черт качает". "Дураку хоть кол теши, он своих два ставит". "Лиха беда начало: есть дыра, будет и прореха". "Все люди как люди, а мы как мыслете". "Два сапога пара, оба левые". ("Это про политиков?" - спросил И.О.).

Филология как наука взаимопонимания. Будто бы в Индии было правило: перед спором каждый должен был пересказать точку зрения противника, и чтобы тот сказал: да, так.

Чувство Think for yourself and feel for the others. Записи Хаусмена.


Язык "Пашка умел разговаривать даже с медведями, а если он, например, англичан не понимал, то только потому, что они на своем языке, вероятно, говорят неправильно" ("Иприт", гл.2).


Язык "Я владею чужими языками, а мною владеет мой". Карл Краус




"Благовоспитанный человек не обижает другого по неловкости. Он обижает только намеренно". (А.Ахм. у Л.Чук., II, XVII).

Богоматерь Собеседница уверяла, что сама слышала в дни Дрезденской галереи, как женщина спрашивала сторожиху при Сикстинке: "Почему ее изображают всегда с мальчиком и никогда с девочкой?" Оказывается, любимый феминистский анекдот - тот, в котором Богоматерь отвечает интервьюеру: "...а нам так хотелось девочку!"


Главные вещи Трех главных вещей у меня нет: доброты, вкуса и чувства юмора. Вкус я старался заменить знанием, чувство юмора - точностью выражений, а доброту нечем.





Лень Не результат главное, а полнота приложения сил. - А как ее угадать? - По угрызениям: это недовольство своей ленью маскируется в недовольство результатом.


Мысль "Последние две фразы дописаны при редактировании, чтобы ярче выразить мысль, которой у автора не было" (Из редакторского заключения о рукописи).


Наука Естественные науки существуют, чтобы человечество не погибло от голода, гуманитарные - чтобы не погибло от самоистребления. "Об одном прошу: выбирай профессию в базисе, а не в надстройке", сказал отец моему ровеснику-десятикласснику.



Подтекст "При Низами, чтобы стать поэтом, нужно было знать на память 40 000 строк классиков и 20 000 строк современников". Оказывается, еще говорилось: знать наизусть 10 000 строк и забыть их. Чтобы они порождали подтекст.


Преподавание - это сочетание неприятного с бесполезным, говорила Л.Я.Гинзбург.


Правда "Я боюсь бога, когда лгу, и вас, когда говорю правду", сказал Ахнаф халифу Муавие.


Пост Цзи Юнь говорил: поститься - это все равно что не брать взяток по вторникам и четвергам.




Свобода У сына в отрочестве был страх заниматься тем, что ему интересно: вдруг это обяжет и поработит? Я помню, как в ЦГАЛИ открыли архив Шенгели, и я подумал: какой интересный новый камень на шею.



Тавтология Ю.Олеша: "Скажи мне, кто ты, и я скажу, кто ты".
.


Ум "У кого много ума, надо столько же ума, чтобы пользоваться им" - Л.Толстой у Маковицкого, ЛН 90, 3, 32. - Вариант: Ум-то ум, а дураку достался. - Мой шеф Ф.А.Петровский говорил наоборот: "Умный-то он умный, да ум у него дурак" - и настаивал, что в немецком языке вообще нет слова для понятия "умный".

Ученый совет Н. о нем сказала: "У людей дураки - полюбуешься каки, а у нас дураки - черт их знает каки!"




Хронотоп - это пространственно-временной континуум по формуле "рыть канаву от забора до обеда".



Ясность "Таким образом, этот вопрос совершенно ясен, что говорит о его недостаточной изученности".


Бытие "Заведующий тем, что есть и чего нет" - назывался казначей Северного Египта. (Источник не выписан).


Блюстись Журнал "Радонеж" рекомендует в великий пост воздерживаться не только от жены, но и от компьютера.




Кухня Л.Баткин о коллективных трудах ИВГИ: как цыганский борщ, каждый валит, что украл, а борщ получается, потому что плохого не крадут.



Мысль "В Германии мысль нужна, чтобы ее обдумать, во Франции - чтобы высказать, в Англии - чтобы исполнить, у нас - ни на что". Чаадаев, 1913, 1, 153.

Местоимение Август выгнал за разврат юношу Геренния. Тот умолял: "Что скажет мой отец, узнав, что я тебе не понравился!" Август сказал: "А ты скажи, что это я тебе не понравился" (Макробий, II, 4).



"Паровоз" - назывался самый солидный литературный журнал в Исландии, потому что железных дорог в Исландии нет.


Порядок это значит: всякую мысль класть туда, откуда взял. Детская привычка.


Прохирон Янину позвонила редакторша: "У вас написано: новгородская конституция опиралась на византийский Прохирон, что будем делать?" Он ответил: "Зачеркните "византийский", а Прохирон звучит вполне по-русски".






Утка газетная, Ente от N.T., non testatur. A NN значит nomen nescio.

Ушко - сон сына о верблюде, которому всю жизнь хотелось пройти в игольное ушко, а вместо этого он попал в царствие небесное.

А приятелю С.Аверинцева ("надо его знать, чтобы оценить", сказал С.А.) приснился говорящий кот. Он счел кота оракулом и спросил, будет ли война. Кот ответил что-то матерное, а про войну - неразборчиво. Другой кот со шкафа пояснил: про войну он говорит только по-китайски.

Ценность Психолог сказал: "У Житкова в "Что я видел" самое замечательное и труднодостижимое для взрослого - безоценочность".
Японский рецепт долголетия: раз в неделю ничего не делать. "Синий журнал", 1912, 25.
Я Бердяев, "Самосознание": Андрей Белый сам говорил про себя, что у него нет личности, нет Я: иногда казалось, что он этим гордился". Не было личности, а была индивидуальность, категория неморальная.


============

http://www.marussia.ru/gasparov.html

---

От	Pout
К	Pout (16.10.2002 18:16:33)
Дата	18.10.2002 09:06:02

Re: пополнение Словаря. "Усохшие пословицы"

---

> Усохшие пословицы О них собирался писать покойный М.П.Штокмар. "Голод
не тетка, пирожка не подсунет". "Рука руку моет, да обе свербят".
"Чудеса в решете: дыр много, а выйти некуда". "Ни рыбо, ни мясо, ни
кафтан, ни ряса". "Губа не дура, язык не лопата". "Хлопот полон рот, а
прикусить нечего". "Шито-крыто, а узелок-то тут". "Собаку съели, хвостом
подавились". "Собачья жизнь: брехать нужно, а есть нечего". "Ума палата,
да ключ потерян". "Копейка ребром, покажися рублем". "Смелым бог
владеет, а пьяным черт качает". "Дураку хоть кол теши, он своих два
ставит". "Лиха беда начало: есть дыра, будет и прореха". "Все люди как
люди, а мы как мыслете". "Два сапога пара, оба левые". ("Это про
политиков?" - спросил И.О.).
>



===============

усохшие пословицы. Смысл порой проясняется,порой становится
другим,порой -неясным
Иногда оказывается,что ходячий оборот речи или фразочка (вроде"тертого
калача"или"не зги ни видать") -- это усохшая пословица.

Действительно любопытная тема. Вот из моей коллекции

-----------------
Вольному воля,ходячему путь
Рука руку моет , а обеи хотят белы быть(вариант - чтобы обе белы
были)
Рано птичка запела, видно есть захотела
В мутной воде хорошо рыбу ловить
Не хвали в очи , не брани за глаза
ни шатко ни валко ни на сторону
Орла узнаешь по полету, а молодца по обороту
Рыбак рыбака далеко на плесе видят
После меня хоть трава не расти
Что город то норов ,а что деревня то обычай
Рот нараспашку, язык на плечо
Пришел незван - поди ж не гнан

Шапочное знакомство не пойдет в потомство
Прошедшего не воротишь, а думай как напередки жить
На чужой каравай рта не разевай ,а пораньше вставай да свой затевай
Малые детки-мало хлопот, а возмужают так отца испужают
Маленький да удаленький , велик да дик
За небитого двух битых дают - да не берут
Ужом виться, гужом рваться
У людей и нож не режет, а у него и шило бреет
Своя ноша не тянет и поту не канет
Хлеб с солью не бранится
Горлом не возьмешь, бранью не выпросишь
Где тонко там и рвется, где худо там и порется
В хлебе не без ухвостья, в семье не без урода
Велика федора да дура, мал золотник да дорог
Всяко дело мастера боится, а иного дела и мастер бегает
Голод живота не пучит, а ходить научит
Из молодых да ранний- петухом кричит
Бедность не порок , глаза не колет
Хоть кол на голове теши - а он два ставит
Что с гуся вода - не былые слова
Слово не воробей , а выпустишь- не схватишь
Голь на выдумку, богат на деньги

Коль глух тетеря, так поживи теперя
Отрезанный ломоть к хлебу не пристанет
Попытка не шутка(вариант - пытка), а спрос не беда
Звонок бубен за горами , а к нам придет - что лукошко
Слеп слепа водят , а оба зги не видят
Не только свету что в окошке
Не поминай лихом , а добром как хочешь
Не любо не слушай, а врать не мешай
Терпи казак, а оттерпишься - атаманом будешь
Дулась гора родами, а родила мышь
Знай честь, утирай бороду
Из злой собаки хоть шерсти клок
Тертый калач - на обухе рожь молачивал

Ни кола ни вола, ни села не двора, ни мила живота, ни образа помолиться,
ни хлеба чем подавиться, ни ножа чем зарезаться


-------------------------

---

От	К.А.
К	Pout (18.10.2002 09:06:02)
Дата	19.10.2002 14:53:55

еще немного усохших в Вашу копилку

---

> усохшие пословицы. Смысл порой проясняется,порой становится
> другим,порой -неясным
> Иногда оказывается,что ходячий оборот речи или фразочка (вроде"тертого
> калача"или"не зги ни видать") -- это усохшая пословица.

Вот ещё очень яркие примеры пословиц, полностью поменявших свой смысл после
усыхания:

Кто старое помянет - тому глаз вон, а кто забудет - тому оба.

В здоровом теле здоровый дух - редкостная удача.

Повторенье - мать ученья и прибежище для лентяя.

Шито-крыто, а узелок то тут.

---